Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ع: خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد المزني (¬١٠) مولاهم الواسطي.

ع: خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد المزني (¬١٠) مولاهم الواسطي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
6
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 707, entry [2008]1,529 chars
    ١٩٤٠ - ع: خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد المزني (¬١٠) مولاهم الواسطي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، وحميد الطويل، وسليمان التيمي، وأبي طوالة، وابن عون، وخالد الحذاء، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومطرف بن طريف، وسهيل بن أبي صالح، وداود بن أبي هند، وأ…
    ▸ expand full passage (1,529 chars)
    ١٩٤٠ - ع: خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد المزني (¬١٠) مولاهم الواسطي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، وحميد الطويل، وسليمان التيمي، وأبي طوالة، وابن عون، وخالد الحذاء، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومطرف بن طريف، وسهيل بن أبي صالح، وداود بن أبي هند، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي حيان التيمي، ويونس بن عبيد وجماعة. وعنه: زيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، ويحيى القطان، وعفان، وعمرو بن عون، ومسدد، وسعيد بن منصور، وابنه محمد بن خالد، ومحمد بن الصباح الدولابي،وإسحاق بن شاهين الواسطي، وقتيبة وآخرون. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان خالد الطحان ثقة، صالحًا في دينه وهو أحب إلينا من هشيم. وقال ابن سعد (¬١)، وأبو زرعة: والنسائي، ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): ثقة صحيح الحديث، وقال الترمذي: ثقة حافظ، وقال أبو داود قال إسحاق الأزرق: ما رأيت أفضل من خالد الطحان، قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة، وسئل محمد بن عمار عن جرير وخالد أيهما أثبت فقال: خالد. قال عبد الحميد بن بيان، ويعقوب بن سفيان (¬٣)، وعلي بن عبد الله بن مبشر مات سنة (١٧٩)، زاد علي ولد سنة (١١٥) وقال خليفة (¬٤) ومحمد بن سعد (¬٥) مات سنة (١٨٢). قلت: وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات. وحكى القولين في وفاته، وقال أبو زرعة: لم يسمع من الأعمش حكاه ابن أبي حاتم (¬٧) عنه في المراسيل، ووقع في التمهيد لابن عبد البر، في ترجمة يحيى بن سعيد في الكلام على حديث البياضي في النهي عن الجهر بالقرآن بالليل. رواه خالد الطحان عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي نحوه، وقال: تفرد به خالد وهو ضعيف، وإسناده كله ليس مما يحتج به. قلت: وهي مجازفة ضعيفة فإن الكل ثقات إلا الحارث فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره.
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 707, entry [2008]341 chars
    وعمرو بن عون، ومسدد، وسعيد بن منصور، وابنه محمد بن خالد، ومحمد بن الصباح الدولابي،وإسحاق بن شاهين الواسطي، وقتيبة وآخرون. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان خالد الطحان ثقة، صالحًا في دينه وهو أحب إلينا من هشيم. وقال ابن سعد (¬١)، وأبو زرعة: والنسائي، ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): ثقة صحيح الحديث، وقال الترمذي: ثقة حافظ، وقال أبو داود قال إسحاق
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 707, entry [2008]346 chars
    أحمد عن أبيه: كان خالد الطحان ثقة، صالحًا في دينه وهو أحب إلينا من هشيم. وقال ابن سعد (¬١)، وأبو زرعة: والنسائي، ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): ثقة صحيح الحديث، وقال الترمذي: ثقة حافظ، وقال أبو داود قال إسحاق الأزرق: ما رأيت أفضل من خالد الطحان، قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة، وسئل محمد بن عمار عن جرير وخالد أيهما أثبت
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 707, entry [2008]343 chars
    وقتيبة وآخرون. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان خالد الطحان ثقة، صالحًا في دينه وهو أحب إلينا من هشيم. وقال ابن سعد (¬١)، وأبو زرعة: والنسائي، ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): ثقة صحيح الحديث، وقال الترمذي: ثقة حافظ، وقال أبو داود قال إسحاق الأزرق: ما رأيت أفضل من خالد الطحان، قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة، وسئل مح
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 707, entry [2008]340 chars
    حافظ، وقال أبو داود قال إسحاق الأزرق: ما رأيت أفضل من خالد الطحان، قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة، وسئل محمد بن عمار عن جرير وخالد أيهما أثبت فقال: خالد. قال عبد الحميد بن بيان، ويعقوب بن سفيان (¬٣)، وعلي بن عبد الله بن مبشر مات سنة (١٧٩)، زاد علي ولد سنة (١١٥) وقال خليفة (¬٤) ومحمد بن سعد (¬٥) مات سنة (١٨٢
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 707, entry [2008]343 chars
    وإسحاق بن شاهين الواسطي، وقتيبة وآخرون. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان خالد الطحان ثقة، صالحًا في دينه وهو أحب إلينا من هشيم. وقال ابن سعد (¬١)، وأبو زرعة: والنسائي، ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): ثقة صحيح الحديث، وقال الترمذي: ثقة حافظ، وقال أبو داود قال إسحاق الأزرق: ما رأيت أفضل من خالد الطحان، قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه وك
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 707, entry [2008]281 chars
    في ترجمة يحيى بن سعيد في الكلام على حديث البياضي في النهي عن الجهر بالقرآن بالليل. رواه خالد الطحان عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي نحوه، وقال: تفرد به خالد وهو ضعيف، وإسناده كله ليس مما يحتج به. قلت: وهي مجازفة ضعيفة فإن الكل ثقات إلا الحارث فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 707, entry [2008]229 chars
    النهي عن الجهر بالقرآن بالليل. رواه خالد الطحان عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي نحوه، وقال: تفرد به خالد وهو ضعيف، وإسناده كله ليس مما يحتج به. قلت: وهي مجازفة ضعيفة فإن الكل ثقات إلا الحارث فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره