ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 631, entry [1775]1,527 chars
١٧٠٨ - ت: الحكم بن ظهير (¬٤) الفزاري أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي وقال بعضهم: الحكم بن أبي خالد. روى عن: السدي، وأبي الزناد موج (¬٥) بن علي الكوفي، وعاصم بن أبي النجود، وعلقمة بن مرثد، وليث بن أبي سليم، والربيع بن أنس الخراساني وغيرهم. وعنه: الثوري، وهو أكبر منه، وابنه إبراهيم بن الحكم، وأبو معمر الق…
▸ expand full passage (1,527 chars)١٧٠٨ - ت: الحكم بن ظهير (¬٤) الفزاري أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي وقال بعضهم: الحكم بن أبي خالد. روى عن: السدي، وأبي الزناد موج (¬٥) بن علي الكوفي، وعاصم بن أبي النجود، وعلقمة بن مرثد، وليث بن أبي سليم، والربيع بن أنس الخراساني وغيرهم. وعنه: الثوري، وهو أكبر منه، وابنه إبراهيم بن الحكم، وأبو معمر القطيعي، ووهب بن بقية، ويوسف بن عدي، وأبو توبة، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وإسحاق بن شاهين الواسطي، ومحمد بن حاتم الزمي، والحسن بن عرفة وجماعة. قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه، فكأنه ضعفه. وقال الدوري (¬٦)، عن ابن معين: قد سمعت منه، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة عنه: ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الجنيد (¬٧): رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني (¬٨): ساقط لميله، وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث متروك الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال البخاري (¬١٠): متروك الحديث تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي (¬١١): متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬١٢): عامة أحاديثه غير محفوظة. مات قريبًا من سنة (١٨٠)، روى له الترمذي حديثًا واحدًا في القول عند الأرق (¬١٣). قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: لا يكتب حديثه. وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. وقال الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وفي الكامل لابن عدي قال يحيى: كذاب. وقال ابن حبان (¬١٤): كان يشتم الصحابة، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات، وهو الذي روى، عن عاصم، عن ذر، عن عبد الله: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه. وقال ابن نمير: قد سمعت منه، وليس بثقة، وأنكر عليه العقيلي (¬١٥) حديثه في تسمية النجوم التي رآها يوسف ﵊، وحديث: "إذا رأيتم معاوية"، وحديث: "إذا بويع لخليفتين".
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 631, entry [1775]298 chars
ن (¬١٤): كان يشتم الصحابة، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات، وهو الذي روى، عن عاصم، عن ذر، عن عبد الله: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه. وقال ابن نمير: قد سمعت منه، وليس بثقة، وأنكر عليه العقيلي (¬١٥) حديثه في تسمية النجوم التي رآها يوسف ﵊، وحديث: "إذا رأيتم معاوية"، وحديث: "إذا بويع لخليفتين"
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 631, entry [1775]343 chars
ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الجنيد (¬٧): رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني (¬٨): ساقط لميله، وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث متروك الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال البخاري (¬١٠): متروك الحديث تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي (¬١١): متروك. وقال في
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 631, entry [1775]343 chars
هي الحديث متروك الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال البخاري (¬١٠): متروك الحديث تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي (¬١١): متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬١٢): عامة أحاديثه غير محفوظة. مات قريبًا من سنة (١٨٠)، روى له الترمذي حديثًا واحدًا في القول عند الأرق (¬١٣
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 631, entry [1775]342 chars
حدًا في القول عند الأرق (¬١٣). قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: لا يكتب حديثه. وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. وقال الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وفي الكامل لابن عدي قال يحيى: كذاب. وقال ابن حبان (¬١٤): كان يشتم الصحابة، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات، وهو الذي روى، عن عاصم، عن ذر، عن عبد الله: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه. وقال ابن نمير
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 631, entry [1775]350 chars
امة أحاديثه غير محفوظة. مات قريبًا من سنة (١٨٠)، روى له الترمذي حديثًا واحدًا في القول عند الأرق (¬١٣). قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: لا يكتب حديثه. وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. وقال الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وفي الكامل لابن عدي قال يحيى: كذاب. وقال ابن حبان (¬١٤): كان يشتم الصحابة، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات، وهو الذي روى، عن عاصم، عن ذ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 631, entry [1775]348 chars
قال أبو حاتم (¬٩): متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال البخاري (¬١٠): متروك الحديث تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي (¬١١): متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬١٢): عامة أحاديثه غير محفوظة. مات قريبًا من سنة (١٨٠)، روى له الترمذي حديثًا واحدًا في القول عند الأرق (¬١٣). قلت: وقال الآجري، عن أبي دا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 631, entry [1775]345 chars
د (¬٧): رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني (¬٨): ساقط لميله، وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث متروك الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال البخاري (¬١٠): متروك الحديث تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي (¬١١): متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 631, entry [1775]348 chars
الفزاري، وإسحاق بن شاهين الواسطي، ومحمد بن حاتم الزمي، والحسن بن عرفة وجماعة. قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه، فكأنه ضعفه. وقال الدوري (¬٦)، عن ابن معين: قد سمعت منه، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة عنه: ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الجنيد (¬٧): رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني (¬٨): ساقط لميله، وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 631, entry [1775]342 chars
بن بقية، ويوسف بن عدي، وأبو توبة، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وإسحاق بن شاهين الواسطي، ومحمد بن حاتم الزمي، والحسن بن عرفة وجماعة. قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه، فكأنه ضعفه. وقال الدوري (¬٦)، عن ابن معين: قد سمعت منه، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة عنه: ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الجنيد (¬٧): رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني (¬٨
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 631, entry [1775]345 chars
ني (¬٨): ساقط لميله، وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث متروك الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال البخاري (¬١٠): متروك الحديث تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي (¬١١): متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬١٢): عامة أحاديثه غير محفوظة. م