ت: حصين بن عمر الأحمسي (¬٤) أبو عمر، ويقال: أبو عمران الكوفي.

ليس بشيء. وقال ابن المديني: ليس بالقوي روى عن: مخارق أحاديث منكرة. وقال يعقوب بن سفيان (¬٧): ضعيف جدًّا، وعنهم من تجاوز به الضعف إلى الكذب. وقال الساجي، وأبو زرعة (¬٨): منكر الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): واهي الحديث جدًّا، لا أعلم يروي حديثًا يتابع عليه، وهو متروك الحديث. وقال الترمذي (¬١٠): ليس عند أهل الحديث بذاك القوي. وقال النسائي (¬١١): ضعيف. وق

كر الحديث ضعفه أحمد قدم من الكوفة إلى بغداد سائلًا يسأل. وقال أبو حاتم (¬٦): قال لي دلويه يعني - زياد بن أيوب -: نهاني أحمد بن حنبل أن أحدث عن حصين بن عمر. وقال: إنه كان يكذب. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: ليس بالقوي روى عن: مخارق أحاديث منكرة. وقال يعقوب بن سفيان (¬٧): ضعيف جدًّا، وعنهم من تجاوز به الضعف إ

الحديث جدًّا، لا أعلم يروي حديثًا يتابع عليه، وهو متروك الحديث. وقال الترمذي (¬١٠): ليس عند أهل الحديث بذاك القوي. وقال النسائي (¬١١): ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. ووثقه العجلي (¬١٢)، وقال ابن عدي (¬١٣): ينفرد عن كل من يروي عنه، له عند الترمذي حديث واحد: "من غش العرب لم يدخل في شفاعتي". قلت: ذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من الثمان

بن خليفة الأحمسي. وعنه: الحسن بن أيوب الخثعمي، وعبد الله بن عبد الله بن الأسود، وعثمان بن زفر، وعمران بن عيينة، ومنجاب بن الحارث، ويحيى الحماني وغيرهم. قال البخاري (¬٥): منكر الحديث ضعفه أحمد قدم من الكوفة إلى بغداد سائلًا يسأل. وقال أبو حاتم (¬٦): قال لي دلويه يعني - زياد بن أيوب -: نهاني أحمد بن حنبل أن أحدث عن حصين بن عمر. وقال: إنه كان يكذب. وقا

ر الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): واهي الحديث جدًّا، لا أعلم يروي حديثًا يتابع عليه، وهو متروك الحديث. وقال الترمذي (¬١٠): ليس عند أهل الحديث بذاك القوي. وقال النسائي (¬١١): ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. ووثقه العجلي (¬١٢)، وقال ابن عدي (¬١٣): ينفرد عن كل من يروي عنه، له عند الترمذي حديث واحد: "من غش العرب لم يدخل في شفاعتي". قلت: ذكره البخار

¬٧): ضعيف جدًّا، وعنهم من تجاوز به الضعف إلى الكذب. وقال الساجي، وأبو زرعة (¬٨): منكر الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): واهي الحديث جدًّا، لا أعلم يروي حديثًا يتابع عليه، وهو متروك الحديث. وقال الترمذي (¬١٠): ليس عند أهل الحديث بذاك القوي. وقال النسائي (¬١١): ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. ووثقه العجلي (¬١٢)، وقال ابن عدي (¬١٣): ينفرد عن كل من ي

¬٩): واهي الحديث جدًّا، لا أعلم يروي حديثًا يتابع عليه، وهو متروك الحديث. وقال الترمذي (¬١٠): ليس عند أهل الحديث بذاك القوي. وقال النسائي (¬١١): ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. ووثقه العجلي (¬١٢)، وقال ابن عدي (¬١٣): ينفرد عن كل من يروي عنه، له عند الترمذي حديث واحد: "من غش العرب لم يدخل في شفاعتي". قلت: ذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من

العرب لم يدخل في شفاعتي". قلت: ذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. ونقل أبو العرب، عن العجلي: أنه ضعفه. وقال ابن خراش: كذاب. وقال مسلم في الكنى: متروك الحديث. وقال ابنحبان (¬١): روى الموضوعات، عن الأثبات. وقال أبو داود: روى مناكير

حمسي. وعنه: الحسن بن أيوب الخثعمي، وعبد الله بن عبد الله بن الأسود، وعثمان بن زفر، وعمران بن عيينة، ومنجاب بن الحارث، ويحيى الحماني وغيرهم. قال البخاري (¬٥): منكر الحديث ضعفه أحمد قدم من الكوفة إلى بغداد سائلًا يسأل. وقال أبو حاتم (¬٦): قال لي دلويه يعني - زياد بن أيوب -: نهاني أحمد بن حنبل أن أحدث عن حصين بن عمر. وقال: إنه كان يكذب. وقال إسح

دث عن حصين بن عمر. وقال: إنه كان يكذب. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: ليس بالقوي روى عن: مخارق أحاديث منكرة. وقال يعقوب بن سفيان (¬٧): ضعيف جدًّا، وعنهم من تجاوز به الضعف إلى الكذب. وقال الساجي، وأبو زرعة (¬٨): منكر الحديث. وقال أبو حاتم (¬٩): واهي الحديث جدًّا، لا أعلم يروي حديثًا يتابع عليه، وهو متروك الحد