Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Mahrish al-Ka'bi al-Khuza'i

Mahrish Al-Ka'bi Al-Khuza'i

Also known as
محرش الكعبي الخزاعي
Lived in
Medina/Makkah
Class
sahabi

Hadith appearances

4 hadiths · 3 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

Maʿrifat al-ṣaḥāba

Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE · 1 entry

معرفة الصحابة — أبو نعيم الأصبهاني

  • assessment snippet4,184 chars
    مُحَرِّشٌ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا إ…
    ▸ expand full passage (4,184 chars)
    مُحَرِّشٌ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ، قَالَ: «اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا، فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ , وَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ» قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: وَكَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ فِيهِ: مُخَرِّشٌ الْكَعْبِيُّ، فَإِنِ اسْتَفْهَمَهُ أَحَدٌ قَالَ: مُحَرِّشٌ أَوْ مُخَرِّشٌ، وَرُبَّمَا قَالَ ذَا وَذَا، وَكَانَ أَبَدًا يَضْطَرِبُ فِي الِاسْمِ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: هُوَ مُحَرِّشٌ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: قُلْتَ لَنَا عَامَ الْأَوَّلِ: لِمُجَرِّشٍ , وَقُلْتَ الْعَامَ: مُحَرِّشٌ , قَالَ: مَا أُبَالِي مُحَرِّشٌ , أَوْ مُفَرِّشٌ، أَوْ مُجَرِّشٌ، أَوْ مُخَرِّشٌ قَالَ مُوسَى: وَأَخْبَرَنِي أَبِي , عَنِ الْحُمَيْدِيِّ قَالَ: كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ: مُخَرِّشٌ أَوْ مُجَرِّشٌ، وَرُبَّمَا قَالَ ذَا وَذَا قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: الَّذِي لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ مُحَرِّشٌ، وَهُوَ وَلَدُهُ بِالْجِعْرَانَةِ، رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُزَاحِمٍ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُزَاحِمٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مِحْرَشٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حَتَّى إِذَا أَمْسَى مُعْتَمِرًا، فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا , فَقَضَى عُمْرَتَهُ , ثُمَّ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ لَيْلَتِهِ , فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ، فَلِذَلِكَ خَفِيَتْ عُمْرَتُهُ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَدَاوُدُ الْعَطَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَلَمْ يَذْكُرُوا صِفَةَ ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاقْتَصَرُوا عَلَى الْعُمْرَةِ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ أَبِيهِ مُطَوَّلًا - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ أَبِيهِ مُزَاحِمٍ , أَنَّ مُخَرِّشًا الْكَعْبِيَّ، جَاءَ إِلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ: حَدِّثْنَا عَنْ عُمْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، فَقَالَ مُخَرِّشٌ: " نَعَمْ , دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ , فَعَلِمَ النَّاسُ بِمَدْخَلِهِ، فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ فِي وَجْهِ رَاحِلَتِهِ حَتَّى كَثُرُوا , حَتَّى رَهِقَتْ شَجْرَةٌ، يَعْنِي رَاحِلَتَهُ، فَصَاحَ النَّاسُ: إِنَّ الشَّجَرَةَ قَدْ رَهِقَتْ إِلَيْهِ , فَأَخَذَتْ بِثَوْبِهِ مِنْ وَرَائِهِ، أَوْ كَادَتْ، فَتَنَحَّى النَّاسُ عَنْهُ , فَرَفَعَ يَدَهُ إِلَيْهِمْ , قَالَ: قَالَ مُحَرِّشٌ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ عَضُدِهِ وَجَنْبِهِ، كَأَنَّهُ قُضْبَانُ الذَّهَبِ، فَقَالَ: «عَلَى رِسْلِكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ، فَلَوْ كُنْتُمْ عَدَدَ مَا تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ مِنَ الْحَصَا , وَسَأَلْتُمْ أُخْبِرْتُمْ» فَتَنَحَّى النَّاسُ عَنْهُ، فَغَمَزَ رَاحِلَتَهُ، فَأَقْبَلَتْ بِهِ حَتَّى جَاءَ مَوْضِعَ الْمَسْجِدِ: مَسْجِدِ الْجِعْرَانَةِ , فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ، ثُمَّ نَزَلَ , فَصَلَّى مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ , ثُمَّ جَلَسَ , فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ , فَسَأَلُوهُ، حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ مَسَائِلُهُمْ قَامَ فَرَكَعَ، ثُمَّ قَامَ، فَمَشَى إِلَى رَاحِلَتِهِ , فَاسْتَوَى عَلَيْهَا، فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفٍ مُنْحَدِرًا، فَأَهَلَّ حِينَ انْحَدَرَتْ بِهِ حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ، فَانْحَدَرَ إِلَى مَكَّةَ , فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ " قَالَ مُوسَى: قَالَ لَنَا سَعْدٌ: فِي هَذَا الْحَدِيثِ: فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ , وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ: «فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ»

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 10, page 52, entry 95584 chars
    ### $ 95 د ت س أبي داود والترمذي والنسائي محرش الكعبي الخزاعي ويقال بالخاء ~~المعجمة نزيل مكة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه اعتمر من الجعرانة ~~الحديث وعنه عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد قال بن عبد البر أكثر ~~أهل الحديث يقولون محرش وينسبونه محرش بن سويد بن عبد الله بن مرة وهو ~~معدود في أهل مكة وقال عمرو بن علي الفلاس لقيت شيخا بمكة اسمه سالم ~~فاكتريت منه بعيرا إلى مني فسمعني أحدث بهذا الحديث فقال هو جدي وهو محرش ~~بن عبد الله الكعبي ثم ذكر الحديث وكيف مر بهم النبي صلى الله ms3331 عليه وسلم ~~فقلت ممن سمعته فقال حدثنيه أبي وأهلنا ### ||| ( من اسمه محصن ومحفوظ )

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 27, page 284, entry 5807981 chars
    ### $ 5807 - د ت س: محرش الكعبي الخزاعي (3) ، ويقال: مخرش - بالخاء المعجمة - له صحبة. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت س) حديثا واحدا "أنه دخل ~~PageV27P285 # الجعرانة، فجاء إلي المسجد، فركع ما شاء الله ... (1) "الحديث. # روى عنه: عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي (د ت س) . # قال …
    ▸ expand full passage (981 chars)
    ### $ 5807 - د ت س: محرش الكعبي الخزاعي (3) ، ويقال: مخرش - بالخاء المعجمة - له صحبة. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت س) حديثا واحدا "أنه دخل ~~PageV27P285 # الجعرانة، فجاء إلي المسجد، فركع ما شاء الله ... (1) "الحديث. # روى عنه: عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي (د ت س) . # قال علي بن المديني (2) : زعموا أنه مخرش وإنه الصواب، يعني: بالخاء ~~المعجمة. # وقال عمرو بن علي الفلاس (3) : لقيت شيخا بمكة اسمه سالم، فاكتريت منه ~~بعيرا إلى منى، فسمعني أحدث بهذا الحديث، فقال: هو جدي، وهو محرش بن عبد ~~الله الكعبي، ثم ذكر الحديث، وكيف مر بهم النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ~~ممن سمعته؟ فقال: حدثنيه أبي وأهلنا. # وقال أبو عمر بن عبد البر (4) : أكثر أهل الحديث يقولون: مخرش، وينسبونه ~~مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرة الكعبي الخزاعي، وهو معدود في أهل مكة. ~~روي عنه حديث واحد "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة ثم ~~أصبح بمكة كبائت. قال: ms6627 فرأيت ظهره كأنه سبيكة فضة. # روى أبو داود، والترمذي، والنسائي. PageV27P286 ### || من اسمه محصن ومحفوظ ومحل