exact linked passagemedium confidencepage 1189, entry [1209]760 chars
١١٤٦ - س: حذيفة البارقي، ويقال: الأزدي. تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله: البارقي، ويقال: الأزدي، قال: وفيه نظر، لأن بارقًا هو ابن عوف بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن [الأزد] (¬٣)، فلا مغايرة بين النسبتين، والله أعلم. انتهى. عن جنادة الأزدي الصحابي. وع…
▸ expand full passage (760 chars)▾ collapse
١١٤٦ - س: حذيفة البارقي، ويقال: الأزدي. تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله: البارقي، ويقال: الأزدي، قال: وفيه نظر، لأن بارقًا هو ابن عوف بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن [الأزد] (¬٣)، فلا مغايرة بين النسبتين، والله أعلم. انتهى. عن جنادة الأزدي الصحابي. وعنه مرثد بن عبد الله اليزني. روى له "س" حديثًا، لكن لم يذكر مرثدًا، بل عن يزيد بن أبيحبيب عن حذيفة، ثم روى الحديث من وجه آخر بإثبات مرثد أبي الخير بينهما. ذكر حذيفة في الميزان، ولم يذكر عنه راويًا سوى مرثد اليزني، وقال: مجهول في كراهية صوم يوم الجمعة، وقال في الكاشف: روى عنه مرثد اليزني وغيره، والظاهر أن غيره هو يزيد بن أبي حبيب (¬١) الذي ذكرته قبل هذا في هذه الترجمة، وهو أحد الطريقين للنسائي، وإذا كان كذلك فقد روى عنه اثنان، فانتفت جهالة العين، والله أعلم.