ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 472, entry [1305]1,412 chars
١٢٣٨ - ت ق: الحارث بن نبهان (¬٥) الجرمي أبو محمد البصري. روى عن: أبي إسحاق، وعاصم بن أبي النجود، والأعمش، وعتبة بن يقظان، وأيوب، ومعمر، وأبي حنيفة وغيرهم. وعنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وابن وهب، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الواحد بن غياث، وطالوت بن عباد وغيرهم. قال أحمد (¬٦): رجل صالح لم يكن يعرف الحديث. …
▸ expand full passage (1,412 chars)١٢٣٨ - ت ق: الحارث بن نبهان (¬٥) الجرمي أبو محمد البصري. روى عن: أبي إسحاق، وعاصم بن أبي النجود، والأعمش، وعتبة بن يقظان، وأيوب، ومعمر، وأبي حنيفة وغيرهم. وعنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وابن وهب، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الواحد بن غياث، وطالوت بن عباد وغيرهم. قال أحمد (¬٦): رجل صالح لم يكن يعرف الحديث. ولا يحفظ، منكر الحديث. وقال الدوري (¬٧)، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا. وقال الحربي: غيره أوثق منه. وقال الترمذي (¬١٢) في العلل الكبير، عن البخاري: منكر الحديث لا يبالي ما حدث، وضعفه جدًّا. وقال العجلي (¬١٣)، ويعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث. وقال العقيلي (¬١٤): وروى حديث: "خيركم من تعلم القرآن". وحديث: قراءة تنزيل السجدة. وحديث: النهي عن الانتعال قائمًا لا يتابع على أسانيدها والمتون معروفة. وذكره أبو العرب في الضعفاء، وذكر في تاريخ القيروان: أنه قدم عليهم. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال الآجري، عن أبي داود: ليس بشيء. وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالمستقيم. وقال يعقوب بن سفيان (¬١٥): بصري منكر الحديث. وقال الدارقطني (¬١٦): ليس بالقوي. وقال ابن حبان: كان من الصالحين الذين غلب عليهم الوهم حتى فحش خطؤه. وخرج عن حد الاحتجاج به، وذكره البخاري في التاريخ الأوسط في فصل من مات ما بين الخمسين إلى الستين ومائة.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 472, entry [1305]350 chars
حنيفة وغيرهم. وعنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وابن وهب، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الواحد بن غياث، وطالوت بن عباد وغيرهم. قال أحمد (¬٦): رجل صالح لم يكن يعرف الحديث. ولا يحفظ، منكر الحديث. وقال الدوري (¬٧)، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر ا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 472, entry [1305]340 chars
وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا. وقال الحربي: غيره أوثق منه. وقال الترمذي (¬١٢) في العلل الكبير، عن البخاري: منكر الحديث لا يبالي ما حدث، وضعفه جدًّا. وقال العجلي (¬١٣)، ويعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 472, entry [1305]343 chars
الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا. وقال الحربي: غيره أوثق منه. وقال الترمذي (¬١٢) في العلل الكبير، عن البخاري: منكر الحديث لا يبالي ما حدث، وضعفه جدًّا. وقال العجلي (¬١٣)، ويعقوب بن شيبة: ضعيف ا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 472, entry [1305]350 chars
الحديث. وقال الدوري (¬٧)، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن المديني: كان ضعيفًا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 472, entry [1305]343 chars
لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا. وقال الحربي: غيره أوثق منه. وقال الترمذي (¬١٢) في ا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 472, entry [1305]345 chars
رف الحديث. ولا يحفظ، منكر الحديث. وقال الدوري (¬٧)، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قل
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 472, entry [1305]342 chars
عباد وغيرهم. قال أحمد (¬٦): رجل صالح لم يكن يعرف الحديث. ولا يحفظ، منكر الحديث. وقال الدوري (¬٧)، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 472, entry [1305]343 chars
يحفظ، منكر الحديث. وقال الدوري (¬٧)، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن ا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 472, entry [1305]350 chars
معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا. وقال الحربي: غيره أوثق م
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 472, entry [1305]348 chars
ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وقال أبو حاتم (¬٨): متروك الحديث. ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال البخاري (¬٩): منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬١١): وهو ممن يكتب حديثه. قلت: وقال ابن المديني: كان ضعيفًا ضعيفًا. وقال الحربي: غيره أوثق منه. وقال الترمذي (¬١٢) في العلل الكبير، عن البخاري: منكر الحدي