ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 415, entry [1131]1,402 chars
١٠٦٥ - بخ م ٤: جيير بن نفير (¬١) بن مالك بن عامر الحضرمي أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الحمصي. أدرك زمان النبي ﷺ -. وروى عنه وعن: أبي بكر الصديق ﵁ مرسلًا، وعن عمر بن الخطاب ﵁، وفي سماعه منه نظر، وعن أبيه، وأبي ذر، وأبي الدرداء، والمقداد بن الأسود، وخالد بن الوليد، وعبادة بن الصامت، وابن عمرو، …
▸ expand full passage (1,402 chars)١٠٦٥ - بخ م ٤: جيير بن نفير (¬١) بن مالك بن عامر الحضرمي أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الحمصي. أدرك زمان النبي ﷺ -. وروى عنه وعن: أبي بكر الصديق ﵁ مرسلًا، وعن عمر بن الخطاب ﵁، وفي سماعه منه نظر، وعن أبيه، وأبي ذر، وأبي الدرداء، والمقداد بن الأسود، وخالد بن الوليد، وعبادة بن الصامت، وابن عمرو، ومعاوية، والنواس بن سمعان، وثوبان، وعقبة بن عامر الجهني وخلق. وعنه: ابنه عبد الرحمن، ومكحول، وخالد بن متدان، وأبو الزاهرية، وأبو عثمان، وليس بالنهدي، وحبيب بن عبيد، وصفوان بن عمرو وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ثقة من كبار تابعي أهل الشام. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي: رفع دحيم من شأن جبير بن نفير، وقدم أبا إدريس عليه. وقال النسائي: ليس أحد من كبار التابعين أحسن رواية عن الصحابي من قلاثة: قيس بن أبي حازم، وأبي عثمان النهدي، وجبير بن نفير. قال أبو حسان الزيادي: مات سنة (٧٥) وكان جاهليًا أسلم في خلافة أبي بكر، ويقال: مات سنة (٨٠). قلت: وقال ابن حبان (¬٣) في ثقات التابعين: أدرك الجاهلية، ولا صحبة له. وقال سليم بن عامر، عن جبير: استقبلت الإسلام من أوله. وقال أبو زرعة: هو أسن من [أبي] (¬٤) إدريس، لأنه قد ثبت له إدراك عمر، وسمع كتابه يقرأ بحمص. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة فيما يروي من الحديث. وقال ابن خراش: هو من أجلّ تابعي الشام. وكذا قال الآجري، عن أبي داود. وقال العجلي (¬٦): شامي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: مشهور بالعلم. وذكره الطبري في طبقات الفقهاء. وقال معاوية بن صالح: أدرك إمارة الوليد بن عبد الملك انتهى. فإن صح ذلك فيكون عاش إلى سنة بضع؛ لأن الوليد ولي سنة (٨٦) والله أعلم.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 415, entry [1131]343 chars
ه. وقال سليم بن عامر، عن جبير: استقبلت الإسلام من أوله. وقال أبو زرعة: هو أسن من [أبي] (¬٤) إدريس، لأنه قد ثبت له إدراك عمر، وسمع كتابه يقرأ بحمص. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة فيما يروي من الحديث. وقال ابن خراش: هو من أجلّ تابعي الشام. وكذا قال الآجري، عن أبي داود. وقال العجلي (¬٦): شامي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: مشهور بالعلم. وذكره الطبر
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 415, entry [1131]343 chars
من، ومكحول، وخالد بن متدان، وأبو الزاهرية، وأبو عثمان، وليس بالنهدي، وحبيب بن عبيد، وصفوان بن عمرو وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ثقة من كبار تابعي أهل الشام. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي: رفع دحيم من شأن جبير بن نفير، وقدم أبا إدريس عليه. وقال النسائي: ليس أحد من كبار التابعين أحسن رواية عن الصحابي من قلاثة: قيس بن أبي حازم، وأبي ع
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 415, entry [1131]342 chars
قبة بن عامر الجهني وخلق. وعنه: ابنه عبد الرحمن، ومكحول، وخالد بن متدان، وأبو الزاهرية، وأبو عثمان، وليس بالنهدي، وحبيب بن عبيد، وصفوان بن عمرو وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ثقة من كبار تابعي أهل الشام. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي: رفع دحيم من شأن جبير بن نفير، وقدم أبا إدريس عليه. وقال النسائي: ليس أحد من كبار التابعين أحسن رواية
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 415, entry [1131]341 chars
وسمع كتابه يقرأ بحمص. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة فيما يروي من الحديث. وقال ابن خراش: هو من أجلّ تابعي الشام. وكذا قال الآجري، عن أبي داود. وقال العجلي (¬٦): شامي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: مشهور بالعلم. وذكره الطبري في طبقات الفقهاء. وقال معاوية بن صالح: أدرك إمارة الوليد بن عبد الملك انتهى. فإن صح ذلك فيكون عاش إلى سنة بضع؛ لأن الوليد
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 415, entry [1131]341 chars
وقال ابن حبان (¬٣) في ثقات التابعين: أدرك الجاهلية، ولا صحبة له. وقال سليم بن عامر، عن جبير: استقبلت الإسلام من أوله. وقال أبو زرعة: هو أسن من [أبي] (¬٤) إدريس، لأنه قد ثبت له إدراك عمر، وسمع كتابه يقرأ بحمص. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة فيما يروي من الحديث. وقال ابن خراش: هو من أجلّ تابعي الشام. وكذا قال الآجري، عن أبي داود. وقال العجلي (¬٦