ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 403, entry [1100]1,615 chars
١٠٣٤ - ت س: جابر بن نوح، ويقال: ابن المختار الحماني (¬٨) أبو بشر الكوفي. روى عن: الأعمش، وابن أبي ليلى، والمسعودي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن بديل اليمامي، ومحمد بن طريف البجلي، ويحيى بن موسى خت، وأبو كريب وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين (¬٩): لي…
▸ expand full passage (1,615 chars)١٠٣٤ - ت س: جابر بن نوح، ويقال: ابن المختار الحماني (¬٨) أبو بشر الكوفي. روى عن: الأعمش، وابن أبي ليلى، والمسعودي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن بديل اليمامي، ومحمد بن طريف البجلي، ويحيى بن موسى خت، وأبو كريب وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين (¬٩): ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح، وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة، كان ضعيفًا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد (¬١٠): سئل يحيى، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. قلت: كتبت عنه شيئأ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه.وقال النسائي (¬١): ليس بالقوي، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث. وأورد له ابن عدي حديثه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك". وقال: ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر له أنكر من هذا. أخرج له (ت) حديثًا واحدًا في رؤية الرب ﷾. قال محمد بن عبد اللّه الحضرمي: مات سنة (٨٣) يعني: ومائة، وكان فيه يعني: الكمال سنة (٢٠٣) وهو خطأ. قلت: بل هو الصواب. كذلك هو في تاريخ الحضرمي، فإنه قال: وفي جمادى الأولى سنة (٢٠٣) (¬٣) يحيى بن آدم، والوليد بن قاسم، وأبو أحمد الزبيري. وفيها في جمادى الآخرة مات أبو داود الحفري إلى أن قال: وجابر بن نوح الحماني. وهذا الموضع من أعجب ما وقع للمزي في هذا الكتاب من الوهم، فجل من لا يسهو. وقرأت: بخط الذهبي (¬٤): لم يرحل أحمد بن حنبل إلا بعد سنة (٨٦)، وأحمد بن بديل، ومحمد بن طريف لم يسمعا إلا بعد التسعين، وبهذا كله يترجح قول صاحب الكمال. والله أعلم بالصواب. ولم يرقم المزي عليه رقم النسائي، وقد أخرج له حديثًا، وهو في ترجمة الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 403, entry [1100]347 chars
حديث. وأورد له ابن عدي حديثه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك". وقال: ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر له أنكر من هذا. أخرج له (ت) حديثًا واحدًا في رؤية الرب ﷾. قال محمد بن عبد اللّه الحضرمي: مات سنة (٨٣) يعني: ومائة، وكان فيه يعني: الكمال سنة (٢٠
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 403, entry [1100]343 chars
ت، وأبو كريب وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين (¬٩): ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح، وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة، كان ضعيفًا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد (¬١٠): سئل يحيى، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. قلت: كتبت عنه شي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 403, entry [1100]343 chars
ين (¬٩): ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح، وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة، كان ضعيفًا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد (¬١٠): سئل يحيى، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. قلت: كتبت عنه شيئأ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 403, entry [1100]343 chars
تبت عن أبيه نوح، وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة، كان ضعيفًا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد (¬١٠): سئل يحيى، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. قلت: كتبت عنه شيئأ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه.وقال النسائي (¬١): ليس بالقوي، وقال أبو حاتم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 403, entry [1100]342 chars
ريف البجلي، ويحيى بن موسى خت، وأبو كريب وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين (¬٩): ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح، وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة، كان ضعيفًا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد (¬١٠): سئل يحيى، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 403, entry [1100]342 chars
رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. قلت: كتبت عنه شيئأ قال: لا. وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه.وقال النسائي (¬١): ليس بالقوي، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث. وأورد له ابن عدي حديثه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك". وقال: ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكر
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 403, entry [1100]343 chars
ي، ويحيى بن موسى خت، وأبو كريب وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين (¬٩): ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح، وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة، كان ضعيفًا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد (¬١٠): سئل يحيى، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 403, entry [1100]344 chars
عدة. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن بديل اليمامي، ومحمد بن طريف البجلي، ويحيى بن موسى خت، وأبو كريب وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين (¬٩): ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح، وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة، كان ضعيفًا، وكان أبوه ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: لم يكن بثقة. وقال ابن الجنيد (¬١٠): سئل يحيى، عن جابر ب