Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

س: بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجُلَاسِ (¬٧) الخَزرَجِيُّ والد النعمان. شهد بدرًا وهو أول من بايع أبا بكر الصديق من الأنصار.

س: بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجُلَاسِ (¬٧) الخَزرَجِيُّ والد النعمان. شهد بدرًا وهو أول من بايع أبا بكر الصديق من الأنصار.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 344, entry [921]1,125 chars
    ٨٥٨ - س: بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجُلَاسِ (¬٧) الخَزرَجِيُّ والد النعمان. شهد بدرًا وهو أول من بايع أبا بكر الصديق من الأنصار. روى عن: النبي ﷺ حديثًا واحدًا في النحل على خلاف فيه. روى عنه: ابنه النعمان وابن ابنه محمد، وعروة، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف. ذكره ابن أبي حاتم (¬٨) فيمن مات سنة (١٣) فتكون…
    ▸ expand full passage (1,125 chars)
    ٨٥٨ - س: بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجُلَاسِ (¬٧) الخَزرَجِيُّ والد النعمان. شهد بدرًا وهو أول من بايع أبا بكر الصديق من الأنصار. روى عن: النبي ﷺ حديثًا واحدًا في النحل على خلاف فيه. روى عنه: ابنه النعمان وابن ابنه محمد، وعروة، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف. ذكره ابن أبي حاتم (¬٨) فيمن مات سنة (١٣) فتكون رواية هؤلاء عنه سوى النعمان مرسلة. قلت: وقد روى حديث حميد بن عبد الرحمن عن النعمان عن أبيه فتعين إرساله إن كان رواه عن بشير بلا واسطة وذكر ابن إسحاق والواقدي أنه قتل يوم عين التمر مع خالد بن الوليد منصرفه من اليمامة سنة (١٢) لكن روى البخاري (¬٩) فيتاريخه من طريق الزهري عن محمد بن النعمان بن بشير عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال يومًا وحوله المهاجرون والأنصار: أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمر ماذا كنتم فاعلين؟ قال: فقال له بشير بن سعد: لو فعلت قومناك تقويم القادح فقال عمر: أنتم إذا أنتم. قلت: فهذا يدل على أنه بقي إلى خلافة عمر، وفي كتاب الطبقات لابن سعد (¬١): أنه كان يكتب بالعربية في الجاهلية بعض السرايا واستعمله (¬٢) على المدينة في عمرة القضاء وله ذكر في صحيح مسلم وغيره في حديث أبي مسعود عقبة بن عمر وقال: أتانا رسول الله ﷺ ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك الحديث.