Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

د ت س: بسر (¬٤) بن أرطأة ويقال: ابن أبي أرطأة واسمه عمير بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ الشَّامِيُّ أبو عبد الرحمن مختلف في صحبته.

د ت س: بسر (¬٤) بن أرطأة ويقال: ابن أبي أرطأة واسمه عمير بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ الشَّامِيُّ أبو عبد الرحمن مختلف في صحبته.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 327, entry [865]1,855 chars
    ٨٠٢ - د ت س: بسر (¬٤) بن أرطأة ويقال: ابن أبي أرطأة واسمه عمير بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ الشَّامِيُّ أبو عبد الرحمن مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﷺ حديثين أحدهما لا تقطع الأيدي في السفر. والآخر اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها الحديث…
    ▸ expand full passage (1,855 chars)
    ٨٠٢ - د ت س: بسر (¬٤) بن أرطأة ويقال: ابن أبي أرطأة واسمه عمير بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ الشَّامِيُّ أبو عبد الرحمن مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﷺ حديثين أحدهما لا تقطع الأيدي في السفر. والآخر اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها الحديث. وعنه: جنادة بن أبي أمية، وأيوب بن ميسرة بن حلبس وغيرهما. قال ابن عساكر: سكن دمشق، وشهد صفين مع معاوية، وكان على الرجالة: ولاه معاوية اليمن وكانت له بها آثار غير محمودة، وقيل: أنه خرف قبل موته، وقال ابن سعد (¬٥) عن الواقدي: قبض النبي ﷺ، وبسر صغير ولم يسمع من النبي ﷺ شيئًا، وقال ابن يونس بسر عن أصحاب رسول الله ﷺ شهد فتح مصر واختط بها وكان من شيبة معاوية وكان معاوية وجهه إلى اليمن، والحجاز في أول سنة (٤٠) وأمره أن يتقرا من كان في طاعة علي فيوقع بهم ففعل بمكة والمدينة واليمن أفعالًا قبيحة وقد ولى البحر لمعاوية وكان قد وسوس في آخر أيامه، وقال ابن عدي (¬٦): مشكوك في صحبته ولا أعرف له إلا هذين الحديثين، وقال الدارقطني: له صبحة ولم يكن له استقامة بعد النبي ﷺ، وقال البخاري (¬٧) في التاريخ الصغير: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد عن زياد عن ابن إسحاق قال: بعث معاوية بسر بن أرطأة سنة (٣٩) فقدم المدينة فبايع ثم انطلق إلى مكة، واليمن فقتل عبد الرحمن وقثم ابني عبيد الله بن عباس، وقال الدوري (¬٨) عن ابن معين: أهل المدينة ينكرون أن يكون بسر سمع من النبي ﷺ، وأهل الشام يروون عنه عن النبي ﷺ. قال: وسمعت يحيى يقول: كان بسر بن أرطاة رجل سوء، وقال خليفة (¬٩): مات في ولاية عبد الملك بن مروان وقد خرف. قلت: حكى المسعودي في مروج الذهب أن عليًا دعا على بسر أن يذهب عقله لما بلغه قتله ابنى عبيد الله بن العباس وأنه خرف ومات في أيام الوليد بن عبد الملك سنة (٨٦). وله في مسند الشاميين للطبراني حديث ثالث، وقال ابن حبان (¬١٠) في الصحابة: من قال ابن أرطأة فقد وهم، وقال في صحيحه: سمعت عبد الله بن سلم يقول: سمعت هشام بن عمار يقول: سمعتمحمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس يقول: سمعت أبي يقول: سمعت بسر بن أبي أرطأة يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها الحديث.