س: أيمن مولى الزبير وقيل: ابن الزبير.

٧٢٨ - س: أيمن مولى الزبير وقيل: ابن الزبير. روى عن: النبي ﷺ في السرقة وعن تبيع عن كعب في فضل الصلاة. وعنه: عطاء بن أبي رباح، ومجاهد. قال النسائي: ما أحسب أن له صحبة، وقال ابن عساكر في الأطراف: أيمن بن عبيد عن النبي ﷺ حديث القطع في السرقة هو أيمن ابن أم أيمن وقيل هو أيمن الحبشي والد عبد الواحد يعني الذي قبله. قلت: قال البخاري (¬٤) في تاريخه: ثنا موسى ثنا أبو عوانة وتابعه شيبان عن منصور عن الحكم عن مجاهد، وعطاء عن أيمن الحبشي قال: يقطع السارق. مرسل، وقال ابن أبي حاتم (¬٥): أيمن الحبشي مولى ابن أبي عمر وروى عن عائشة وجابر وتبيع. وعنه: مجاهد، وعطاء وابنه عبد الواحد فهذا عند هذين والذي قبله واحد. ومما يقويه ما رواه الدارقطني في السنن عن البغوي ثنا عباس بن الوليد ثنا عبد الله بن داود سمعت عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال: وكان عطاء ومجاهد قد رويا عن [أبيه] (¬٦)، وقال الدارقطني: أيمن راوي حديث المجن تابعي لم يدرك زمن النبي ﷺ ولا زمن الخلفاء بعده وأما ابن أم أيمن فذكر الشافعي ﵁ في مناظرة جرت بينه وبين محمد بن الحسن ﵀ فيها أن محمدًا احتج عليه بحديث مجاهد عن أيمن ابن أم أيمن في القطع في السرقة قال: فقلت له: لا علم لك بأصحابنا أيمن ابن أم أيمن أخو أسامة بن زيد لأمه قتلى يوم حنين ولم يدركه مجاهد، وقال ابن حبان (¬٧) في الثقات: نحوًا من قول البخاري وابن أبي حاتم ثم خلط في الترجمة ثم قال وهو الذي يقال له أيمن ابن أم أيمن نسبإلى أمه وكان أخا أسامة بن زيد ومن زعم أن له صحبة فقد وهم. حديثه في القطع مرسل. قلت: أم أيمن لم تتزوج بعد زيد بن حارثة وأيمن ابنها كان أكبر من أسامة وقتل يوم حنين فهو صحابي والصواب أن الذي روى حديث المجن غيره والله أعلم. من اسمه: أيوب