Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ت ق: إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البَصرِيُّ. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له: المكي وكان فقيهًا مفتيًا.

ت ق: إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البَصرِيُّ. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له: المكي وكان فقيهًا مفتيًا.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 262, entry [660]1,958 chars
    ٥٩٨ - ت ق: إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البَصرِيُّ. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له: المكي وكان فقيهًا مفتيًا. روى عن: أبي الطفيل عامر بن واثلة، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان، والشعبي، وعطاء، وعمرو بن دينار، وقتادة، والزهري، وأبي الزبير وغيرهم. وعنه: الأعمش وهو من أقرانه، وابن…
    ▸ expand full passage (1,958 chars)
    ٥٩٨ - ت ق: إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البَصرِيُّ. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له: المكي وكان فقيهًا مفتيًا. روى عن: أبي الطفيل عامر بن واثلة، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان، والشعبي، وعطاء، وعمرو بن دينار، وقتادة، والزهري، وأبي الزبير وغيرهم. وعنه: الأعمش وهو من أقرانه، وابن المبارك، والأوزاعي، والسفيانان، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية ويزيد بن هارون، ومحمد بن أبي عدي (¬٩)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. قال عمرو بن علي: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال علي عن القطان: لم يزل مخلطًا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب، وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن ابن عيينة: كان إسماعيل يخطئ أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئًا، وقال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث، وقال عبد الله عن أبيه ما روي عن الحسن في القراءات (¬١٠)، فاما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث مناكير، وقال ابن معين (¬١١): ليس بشيء، وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه، وقالالفلاس: كان ضعيفًا في الحديث يهم فيه وكان صدوقًا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال، وقال الجوزجاني (¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وقال البخاري (¬٣): تركه يحيى وابن مهدي وتركه ابن المبارك، وربما ذكره، وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث، وقال مرة: ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٥): أحاديثه غير محفوظة إلا أنه ممن يكتب حديثه. قلت: وكناه الخطيب أبا ربيعة، وقال بصري: سكن مكة، وقال ابن حبان: كان فصيحًا وهو ضعيف يروي المناكير عن المشاهير ويقلب الأسانيد. وقال الحربي: كان يفتي وفي حديثه شيء، وقال الحاكم عن أبي علي الحافظ: ضعيف، وقال ابن خزيمة أنا أبرأ من عهدته، وقال البزار (¬٦): ليس بالقوي، وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وذكره العقيلي (¬٧)، والدولابي، والساجي، وابن الجارود. وغيرهم في الضعفاء: وقال ابن سعد (¬٨): قال محمد بن عبد الله الأنصاري كان: له رأي وفتوى، وبصرَ وحفظ للحديث فكنت أكتب عنه لنباهته.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 262, entry [660]340 chars
    وقال الجوزجاني (¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وقال البخاري (¬٣): تركه يحيى وابن مهدي وتركه ابن المبارك، وربما ذكره، وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث، وقال مرة: ليس بثقة
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 262, entry [660]344 chars
    أراه بشيء وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث مناكير، وقال ابن معين (¬١١): ليس بشيء، وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه، وقالالفلاس: كان ضعيفًا في الحديث يهم فيه وكان صدوقًا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال، وقال الجوزجاني (¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأب
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 262, entry [660]344 chars
    ر وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث مناكير، وقال ابن معين (¬١١): ليس بشيء، وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه، وقالالفلاس: كان ضعيفًا في الحديث يهم فيه وكان صدوقًا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال، وقال الجوزجاني (¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مخت
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 262, entry [660]344 chars
    وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وقال البخاري (¬٣): تركه يحيى وابن مهدي وتركه ابن المبارك، وربما ذكره، وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث، وقال مرة: ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٥): أحاديثه غير محف
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 262, entry [660]344 chars
    لفلاس: كان ضعيفًا في الحديث يهم فيه وكان صدوقًا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال، وقال الجوزجاني (¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وقال البخاري (¬٣): تركه يحيى وابن م
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 262, entry [660]343 chars
    أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وقال البخاري (¬٣): تركه يحيى وابن مهدي وتركه ابن المبارك، وربما ذكره، وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث، وقال مرة: ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٥): أحاديثه غير محفوظة إلا أنه ممن يكتب حديثه. قلت: وكناه الخطيب أبا ربيعة، وقال بصري: سكن مكة، وقال ابن حبان: كان فصيحًا وهو
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 262, entry [660]344 chars
    ال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث، وقال عبد الله عن أبيه ما روي عن الحسن في القراءات (¬١٠)، فاما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث مناكير، وقال ابن معين (¬١١): ليس بشيء، وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه، وقالالفلاس: كان ضعيفًا في الحديث يهم فيه وكان صدوقًا يكثر الغلط يح
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 262, entry [660]344 chars
    ابن المديني: لا يكتب حديثه، وقالالفلاس: كان ضعيفًا في الحديث يهم فيه وكان صدوقًا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال، وقال الجوزجاني (¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وق
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 262, entry [660]350 chars
    يزل مخلطًا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب، وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن ابن عيينة: كان إسماعيل يخطئ أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئًا، وقال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث، وقال عبد الله عن أبيه ما روي عن الحسن في القراءات (¬١٠)، فاما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 262, entry [660]342 chars
    ¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وقال البخاري (¬٣): تركه يحيى وابن مهدي وتركه ابن المبارك، وربما ذكره، وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث، وقال مرة: ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٥