ع: إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم.

لبًا وأحفظ للحديث من الأعمش، وقال العجلي (¬٢): كان ثبتًا في الحديث وربما أرسل الشيء عن الشعبي وإذا وقف أخبر وكان صاحب سنة وكان حديثه نحو خمسمائة حديث وكان لا يروي إلا عن ثقة، وحكى ابن أبي خيثمة في تاريخه عن يحيى بن سعيد قال: مرسلات ابن أبي خالد ليست بشيء، وقال أبو نعيم: في ترجمة داود الطائي من الحلية أدرك إسماعيل، اثني عشر نفسًا من الصحابة م

الشعبي بن أبي خالد، وقال ابن مهدي، وابن معين (¬٨)، والنسائي: ثقة، وقال ابن عمار الموصلي: حجة، وقال العجلي (¬٩): كوفي تابعي ثقة، وكان طحانًا، وقال يعقوب بن أبي شيبة: كان ثقة ثبتًا، وقال أبو حاتم (¬١٠): لا أقدم عليه أحدًا من أصحاب الشعبي وهو ثقة. قال البخاري عن أبي نعيم: مات سنة (١٤٦)، وقال الخطيب: حدث عنه الحكم بن عتيبة، ويحيى بن هاشم، وبين وفات

ن يقول: حدثني فلان عن أبوه، وقال الآجري: سألت أبا داود هل سمع من سعد بن عبيدة قال: لا أعلمه، وقال ابن عيينة: كان أقدم طلبًا وأحفظ للحديث من الأعمش، وقال العجلي (¬٢): كان ثبتًا في الحديث وربما أرسل الشيء عن الشعبي وإذا وقف أخبر وكان صاحب سنة وكان حديثه نحو خمسمائة حديث وكان لا يروي إلا عن ثقة، وحكى ابن أبي خيثمة في تاريخه عن يحيى بن سعيد قال

ع من إبراهيم التيمي ولم يرو عن أبيوائل شيئًا، وقال ابن معين: لم يسمع من أبي ظبيان، وقال مسلم في الوجدان: تفرد عن جماعة وسردهم، وقال يعقوب بن سفيان (¬١): كان أميًا حافظًا ثقة، وقال هشيم: كان إسماعيل فحش اللحن كان يقول: حدثني فلان عن أبوه، وقال الآجري: سألت أبا داود هل سمع من سعد بن عبيدة قال: لا أعلمه، وقال ابن عيينة: كان أقدم طلبًا وأحفظ للح

ابن عمار الموصلي: حجة، وقال العجلي (¬٩): كوفي تابعي ثقة، وكان طحانًا، وقال يعقوب بن أبي شيبة: كان ثقة ثبتًا، وقال أبو حاتم (¬١٠): لا أقدم عليه أحدًا من أصحاب الشعبي وهو ثقة. قال البخاري عن أبي نعيم: مات سنة (١٤٦)، وقال الخطيب: حدث عنه الحكم بن عتيبة، ويحيى بن هاشم، وبين وفاتيهما نحو من مائة وعشر سنين. قلت: وروى أيضًا عن أبي عمر، والشيباني س

والنعمان وغيرهم. وعنه: شعبة، والسفيانان، وزائدة وابن المبارك، وهشيم، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، وعبيد الله بن موسى، وهو آخر ثقة حدث عنه، ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين، وهو آخر من حدث عنه مطلقًا. قال ابن المبارك عن الثوري: حفاظ الناس ثلاثة: إسماعيل، وعبد الملك بن أبي سليمان، ويحيى بن سعيد الأنصاري. وهو يعني إسماعيل أعلم الناس بالشعبي

عة من أقرانه وعن إخوته أشعث، وخالد، وسعيد، والنعمان وغيرهم. وعنه: شعبة، والسفيانان، وزائدة وابن المبارك، وهشيم، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، وعبيد الله بن موسى، وهو آخر ثقة حدث عنه، ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين، وهو آخر من حدث عنه مطلقًا. قال ابن المبارك عن الثوري: حفاظ الناس ثلاثة: إسماعيل، وعبد الملك بن أبي سليمان، ويحيى بن سعيد ال

سماعيل عن الشعبي صحاح قال: نعم، وقال البخاري (¬٧) عن علي له نحو ثلثمائة حديث، وقال أحمد: أصح الناس حديثًا عن الشعبي بن أبي خالد، وقال ابن مهدي، وابن معين (¬٨)، والنسائي: ثقة، وقال ابن عمار الموصلي: حجة، وقال العجلي (¬٩): كوفي تابعي ثقة، وكان طحانًا، وقال يعقوب بن أبي شيبة: كان ثقة ثبتًا، وقال أبو حاتم (¬١٠): لا أقدم عليه أحدًا من أصحاب الشعب

و ثلثمائة حديث، وقال أحمد: أصح الناس حديثًا عن الشعبي بن أبي خالد، وقال ابن مهدي، وابن معين (¬٨)، والنسائي: ثقة، وقال ابن عمار الموصلي: حجة، وقال العجلي (¬٩): كوفي تابعي ثقة، وكان طحانًا، وقال يعقوب بن أبي شيبة: كان ثقة ثبتًا، وقال أبو حاتم (¬١٠): لا أقدم عليه أحدًا من أصحاب الشعبي وهو ثقة. قال البخاري عن أبي نعيم: مات سنة (١٤٦)، وقال الخطيب