Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

س: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة (¬٢) القُرَشِيُّ الْمَخْزومِيُّ مولى عمرو بن حريث.

س: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة (¬٢) القُرَشِيُّ الْمَخْزومِيُّ مولى عمرو بن حريث.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 171, entry [388]945 chars
    ٣٢٦ - س: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة (¬٢) القُرَشِيُّ الْمَخْزومِيُّ مولى عمرو بن حريث. روى عن: رقبة (¬٣) بن مصقلة، وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهما. وعنه: أبو كريب، وأبو موسى، وأبو سعيد الأشج، ومحمد بن موسى بن أعين وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٤): شيخ، يكتب حديثه ولا يحتج به. قلت: جعله صاحب الكمال هو الخوزي ف…
    ▸ expand full passage (945 chars)
    ٣٢٦ - س: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة (¬٢) القُرَشِيُّ الْمَخْزومِيُّ مولى عمرو بن حريث. روى عن: رقبة (¬٣) بن مصقلة، وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهما. وعنه: أبو كريب، وأبو موسى، وأبو سعيد الأشج، ومحمد بن موسى بن أعين وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٤): شيخ، يكتب حديثه ولا يحتج به. قلت: جعله صاحب الكمال هو الخوزي فخلط الترجمتين، فقال إبراهيم بن يزيد بن مردانبة القرشي المكي الخوزي: سكن شعب الخوز بمكة وقال في آخر الترجمة: روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، والصواب سمع المزي لكنه لم ينبه هو ولا الذهبي على أن الحافظ عبد الغني خلطهما، وقد فرق بينهما البخاري (¬٥) في التاريخ، والخطيب في المفترق، وغيرهما. وطبقة الرواة عن الخوزي، كوكيع من طبقة شيوخ الرواة عن هذا كأبي كريب ويفرق بينهما أيضًا بأن هذا كوفي كما صرح به البخاري وابن حبان وغيرهما والخوزي مكي، ويفرق بينهما بأن النسائي لا يخرج للخوزي وكيف يظن ذلك وقد ترك الرواية عن من هو أصلح حالًا من الخوزي، وقال البخاري: في التاريخ الأوسط: لا يحتجون بحديثه وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات وقال الأزدي: عنده مناكير.