(خ) أبو هارون الغنوي البصري، اسمه: إبراهيم بن العلاء.

[٨٩٦٥] (خ) أبو هارون الغنوي البصري، اسمه: إبراهيم بن العلاء. روى عن: حطان بن عبد الله الرقاشي، وعكرمة، وأبي مِجلز، ومسلم بن شداد، وغيرهم. روى عنه: شعبة، وزائدة، والحمادان، ويزيد، بن إبراهيم، ويزيد بن زريع، وابن المبارك، وآخرون. ذكره البخاري في "تاريخه" (¬١)، ولم يذكر فيه جرحًا. وقال ابن أبي خيثمة (¬٢)، عن يحيى بن معين: شيخ من شيوخ البصريين، ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال من قال فيه: أبو مرون (¬٤)، فقد وهم (¬٥).وقال أبو زُرْعة (¬١)، وأبو داود (¬٢)، والنسائي (¬٣)، والعجلي (¬٤)، وابن سعد (¬٥)، والفلاس (¬٦)، وابن المدينى (¬٧)، ويعقوب بن سفيان (¬٨): ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به (¬٩). وقال زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا محمد، بن المُثَنَّى قال: ما سمعت يحيى بن القطان ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عنه بشيء (¬١٠). وذكره الساجي في "الضعفاء" (¬١١). وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة (¬١٢). كذا قال. وقال ابن عدي: قليل الرواية، وهو ممن يكتب حديثه، وهو إلى الصدق أقرب، وقد حدث عنه شعبة (¬١٣).وأغرب ابن الجوزي فنقل في "كتاب الضعفاء" (¬١) عن شعبة أنه قال: لأن أُقْدَمَ فتُضرب عنقي أحب إلي (¬٢) من أن أقول حدثنا أبو هارون الغنوي، انتهى (¬٣). وهذا خطأ نشأ عن تصحيف، وإنما قال ذلك شعبة في حق أبي هارون العبدي، وقد حكاه ابن الجوزي (¬٤) عنه في ترجمة أبي هارون العبدي عمارة بن جُوَيْن على الصواب، لم يذكر المزي أبا هارون الغنوي لا في الأسماء ولا في الكنى، وحديثه مذكور في صحيح البخاري في أثناء كتاب الجنائز عقب حديث سفيان، عن عمرو بن دينار سمعت جابرا، فذكر قصة موت عبد الله بن أبي، قال سفيان، وقال أبو هارون: "وكان على رسول الله ﷺ قميصان" الحديث (¬٥). وهذا متصل إلى أبي هارون، إلا أنه معضل لأنه لم يكن صحابيًّا، ولا تابعيًّا، وإنما أراد البخاري بإيراده هكذا بيان الفائدة لأجل الزيادة التي فيه، وصنيع المزي يقتضي أنه موسى بن أبي عيسى الخياط، فإنه لم ينسبه في "الأطراف"، إلا أنه ترجم له في آخر المراسيل، فقال: أبو هارون، فذكر هذا الحديث، لكنه ذكر في ترجمة سفيان عن عمرو بن دينار، عن جابر أنه أبو هارون المدني (¬٦).وقد زعم بعض المتأخرين أنه أبو هارون العبدي، وليس بشيء (¬١). • (خت م د ق) أبو هارون المدني اسمه موسى بن أبي عيسى، تقدم [رقم ٧٤٤٢].