(د ت ص) أبو عبد الله الجَدَلي الكوفي، اسمه: عبد بن عبد، وقيل عبد الرحمن بن عبد.

[٨٧٤٤] (د ت ص) أبو عبد الله الجَدَلي الكوفي، اسمه: عبد بن عبد، وقيل عبد الرحمن بن عبد.روى عن: خزيمة بن ثابت، وسلمان الفارسي، ومعاوية، وأبي مسعود الأنصاري، وسليمان بن صُرَد، وعائشة، وأم سلمة. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وإبراهيم النخعي - قال أبو داود: لم يسمع منه (¬١) - وعامر الشعبي، ومعبد بن خالد الجَدَلي، وسمرة بن عطية، وعطاء بن السائب، وعمرو بن ميمون الأودي على خلاف فيه. قال حرب بن إسماعيل قيل لأبي عبد الله: أبو عبد الله الجدلي معروف؟ قال: نعم، ووثقه (¬٢). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (¬٣). قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه الحكم بن عتبه (¬٤). وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة (¬٥). وقال ابن سعد - في الطبقة الأولى من أهل الكوفة -: اسمه عبد (¬٦) بن عبد بن عبد الله بن أبي يعمُر بن حبيب بن عائد مالك بن واثلة بن عمرو بن ناج بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر، يُستضعف في حديثه، وكان شديد التشيع، ويزعمون أنه كان على شُرطة المختار، فوجههإلى ابن الزبير في ثمانمائة من أهل الكوفة ليمنعوا محمد بن الحنفية مما أراد به ابن الزبير (¬١). وقال النسائي في "الكنى": حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم بن عتيبة، سمعت أبا عبد الله الجَدَلي وكان المختار يستخلفه (¬٢)، انتهى (¬٣). قلت: كان ابن الزبير قد دعا محمد بن الحنفية إلى بيعته فأبى، فحصره في الشعب، وأخافه هو ومن معه مدة، فبلغ ذلك المختار بن أبي عُبيد وهو على الكوفة، فأرسل إليه جيشًا مع أبي عبد الله الجَدَلي إلى مكة، فأخرجوا محمد بن الحنفية من مَحْبسه، وكفّهم محمد عن القتال في الحرم، فمن هنا أخذوا على أبي (¬٤) عبد الله الجَدَلي وعلى أبي الطفيل أيضًا لأنه كان في ذلك الجيش، ولا يقدح ذلك فيهما، لأنهما كانا كغيرهما من سائر الكوفيين في طاعة المختار قبل أن يدّعي من الباطل المنسوب إليه ما ادّعى (¬٥) والله أعلم بهم (¬٦). [٣/ق ٢٧٣/ب]. • (بخ م ت سي) أبو عبد الله الجَسْرِيّ اسمه: حميري بن بشير، تقدم [رقم ١٦٥٦]. • (س) أبو عبد الله الشَّقَرِي: سلمة بن تمام، تقدم [رقم ٢٦٠٤]. • (م س) أبو عبد الله: دينار القَراظ تقدم [رقم ١٩٣٠].• (ع) أبو عبد الله الصُّنَابحي: عبد الرحمن بن عُسَيلة، تقدم [رقم ٤١٤٩].

أَبُو عبد اللَّه الجدلي الكوفي، اسمه: عبد بْن عبد، وقيل: عبد الرحمن بْن عبد. رَوَى عَن: خزيمة بْن ثابت (٣) (د ت) ، وسلمان الفارسي، وسُلَيْمان بْن صرد الخزاعي، ومعاوية بْن أَبي سفيان، وأبي مسعود الأَنْصارِيّ، وعائشة (ت) ، وأم سلمة (ص) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم النخعي (د) ، وشمر بْن عطية، وعامر الشعبي، وعطاء بْن السائب، وعَمْرو بْن ميمون الأزدي (ت) عَلَى خلاف فِيهِ، ومسلم البطين، ومعبد بْن خالد الجدلي، وأبو إسحاق السبيعي (ت ص) . قال حرب بْن إِسْمَاعِيل (٤) : قِيلَ لأحمد بْن حنبل: أَبُو عبد اللَّه الجدلي معروف؟ قال: نعم ووثقه.وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) . روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي فِي " الخصائص. أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بْن البخاري، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن حبابة، قال: أخبرنا أَبُو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بْن الْجَعْدِ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن الْحَكَمِ وحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَن أَبِي عَبد اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال: الْمَسْحُ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ ولَيَالِيهِنَّ، ولِلْمُقِيمِ يَوْمٌ ولَيْلَةٌ. رواه أَبُو دَاوُد (٣) عَنْ حَفْص بْن عُمَر عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) عَنْ قُتَيْبَةَ عَن أَبِي عوانة، عن سَعِيد بْن مسروق، عن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، عن عَمْرو بْنِ مَيْمُونٍ، عَن أَبِي عَبد اللَّه الجدلي، فوقع لنا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ.وأخرجه النَّسَائي (١) ، وابْن ماجه (٢) من حديث عَمْرو بْن ميمون، عن خزيمة بْن ثابت ليس بينهما أحد. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: لم يسمع إِبْرَاهِيم النخعي من أَبِي عَبد اللَّه الجدلي، يعني حديث المسح. • بخ م ت سي: أَبُو عبد اللَّه الجسري، اسمه: حميري ابن بشير. رَوَى عَن: عَبد اللَّه بن الصامت (بخ م ت) ، وغيره. رَوَى عَنه: سَعِيد الجريري (بخ م ت سي) ، وغيره. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات". روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "اليوم والليلة". وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) . ٧٤٧٢ - د: