ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 12285, entry [8778]1,842 chars
[٨٦٨٤] (ق) أبو سلمة العاملي الشامي الأزدي، ويقال: الأردني، قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف، وقيل: عبد الله بن سعد. روى عن: عبادة بن نُسَي، والزهري، وأُنيسة بنت الحسن بن علي، وأم أنس بنت الحسن البصري (¬١). وعنه: الثوري وشيبان، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن مح…
▸ expand full passage (1,842 chars)[٨٦٨٤] (ق) أبو سلمة العاملي الشامي الأزدي، ويقال: الأردني، قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف، وقيل: عبد الله بن سعد. روى عن: عبادة بن نُسَي، والزهري، وأُنيسة بنت الحسن بن علي، وأم أنس بنت الحسن البصري (¬١). وعنه: الثوري وشيبان، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد أبو الزَّرْقاء الصنعاني، وهشام بن عمار؛ فيما قيل. قال النسائي: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف ليس بثقة ولا مأمون (¬٢). وقال مرة: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثُه (¬٣). وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف الأردني هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزَّرْقاء (¬٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كذاب، متروك، والحديث الذي رواه باطل (¬٥)، يعني حديث أكثم بن الجون (¬٦).وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري، عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثًا، أو أكثر، منكرة لا أصل لها (¬١). وقال الجِعابي: أبو سلمة العاملي (¬٢)، حدث عن الزهري، ثم قال: أبو سلَمة الحكم بن عبد بن خُطَّاف حمصي يحدث عن الزهري، حدث عنه الخبائري (¬٣). قال ابن عساكر: وهِم الجِعابي في التفرقة بينهما، وهما واحد (¬٤). روى له ابن ماجه حديثه عن الزهري عن أنس: أن النبي ﷺ قال لأكثم بن أبي الجون: "اُغْز مع غير قومك يَحْسُن خُلُقُك" الحديث (¬٥). رواه ابن أبي عاصم في كتاب "الجهاد" من حديث أبي سلَمة العاملي، وقال: أبو سلمة العاملي ليس بذاك في الحديث، واسمه: عبد الله بن سعد، كذا قال، ثم رواه من حديث أبي بشر - غير منسوب - عن الزهري أيضًا، ثم قال: أبو بشر هذا هو عبد الله بن بشر الحَلبي، روى عنه الحسن بن صالح، وعبد السلام بن حرب، وهو ثقة عندي (¬٦).قال ابن عساكر: بل أبو بِشر هو - عندي - الوليد بن محمد البلْقاوي (¬١). قلت: وكذبه أبو مسهر، حكاه الساجي (¬٢)، وتقدم كلام أبي داود فيه في ترجمة سليمان بن سليم (¬٣)، وعدّه النَّسائي أيضًا في المتروكين من أصحاب الزهري (¬٤)، وفي "الكنى" سماه عاصم بن عبد الله بن سعد (¬٥)، لعله سقط اسمه، وصوابه الحكم بن عبد الله بن سعد (¬٦). وقال الدارقطني في "العلل" (¬٧): الحكم بن عبد الله بن خطاف متروك (¬٨).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 12285, entry [8778]343 chars
له بن سعد، كذا قال، ثم رواه من حديث أبي بشر - غير منسوب - عن الزهري أيضًا، ثم قال: أبو بشر هذا هو عبد الله بن بشر الحَلبي، روى عنه الحسن بن صالح، وعبد السلام بن حرب، وهو ثقة عندي (¬٦).قال ابن عساكر: بل أبو بِشر هو - عندي - الوليد بن محمد البلْقاوي (¬١). قلت: وكذبه أبو مسهر، حكاه الساجي (¬٢)، وتقدم كلام أبي داود فيه في ترجمة سليمان بن سليم (¬
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 12285, entry [8778]179 chars
لزهري (¬٤)، وفي "الكنى" سماه عاصم بن عبد الله بن سعد (¬٥)، لعله سقط اسمه، وصوابه الحكم بن عبد الله بن سعد (¬٦). وقال الدارقطني في "العلل" (¬٧): الحكم بن عبد الله بن خطاف متروك (¬٨
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 12285, entry [8778]346 chars
عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد أبو الزَّرْقاء الصنعاني، وهشام بن عمار؛ فيما قيل. قال النسائي: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف ليس بثقة ولا مأمون (¬٢). وقال مرة: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثُه (¬٣). وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف الأردني هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزَّرْقاء
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 12285, entry [8778]344 chars
قة، ولا يُكتب حديثُه (¬٣). وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف الأردني هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزَّرْقاء (¬٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كذاب، متروك، والحديث الذي رواه باطل (¬٥)، يعني حديث أكثم بن الجون (¬٦).وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري، عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثً
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 12285, entry [8778]350 chars
عنه أبو الزَّرْقاء (¬٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كذاب، متروك، والحديث الذي رواه باطل (¬٥)، يعني حديث أكثم بن الجون (¬٦).وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري، عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثًا، أو أكثر، منكرة لا أصل لها (¬١). وقال الجِعابي: أبو سلمة العاملي (¬٢)، حدث عن الزهري، ثم قال: أبو سلَمة الحكم بن عبد بن خ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 12285, entry [8778]344 chars
و بِشر هو - عندي - الوليد بن محمد البلْقاوي (¬١). قلت: وكذبه أبو مسهر، حكاه الساجي (¬٢)، وتقدم كلام أبي داود فيه في ترجمة سليمان بن سليم (¬٣)، وعدّه النَّسائي أيضًا في المتروكين من أصحاب الزهري (¬٤)، وفي "الكنى" سماه عاصم بن عبد الله بن سعد (¬٥)، لعله سقط اسمه، وصوابه الحكم بن عبد الله بن سعد (¬٦). وقال الدارقطني في "العلل" (¬٧): الحكم بن عبد
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 12285, entry [8778]348 chars
لوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد أبو الزَّرْقاء الصنعاني، وهشام بن عمار؛ فيما قيل. قال النسائي: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف ليس بثقة ولا مأمون (¬٢). وقال مرة: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثُه (¬٣). وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف الأردني هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزَّرْقاء (¬٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كذ
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 12285, entry [8778]345 chars
ا يُكتب حديثُه (¬٣). وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف الأردني هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزَّرْقاء (¬٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كذاب، متروك، والحديث الذي رواه باطل (¬٥)، يعني حديث أكثم بن الجون (¬٦).وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري، عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثًا، أو أ