Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) يوسف بن خَالِد بن عُمَير السَّمْتِيّ، أبو خالد البصري، مولى صَخَر بن سَهْل اللَّيْثِي.

(ق) يوسف بن خَالِد بن عُمَير السَّمْتِيّ، أبو خالد البصري، مولى صَخَر بن سَهْل اللَّيْثِي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
0
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
8
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

0 exact linked passages1 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 9 entries

  • legacy full passagepage 11908, entry [8461]2,739 chars
    [٨٣٨١] (ق) يوسف بن خَالِد بن عُمَير السَّمْتِيّ، أبو خالد البصري، مولى صَخَر بن سَهْل اللَّيْثِي. روى عن: أبيه، وأبي جَعْفَر الخَطْمِي، وجعفر بن سعد بن سَمُرَة بن جُنْدُب، وإسماعيل بن أبي خالد، وموسى بن عقبة، والأَعْمَش، وخالد الحَذَّاء، وابنِ عَوْن، ويونس بن عُبَيْد، ومحمد بن عَجْلَان، وغيرهم. وعنه…
    ▸ expand full passage (2,739 chars)
    [٨٣٨١] (ق) يوسف بن خَالِد بن عُمَير السَّمْتِيّ، أبو خالد البصري، مولى صَخَر بن سَهْل اللَّيْثِي. روى عن: أبيه، وأبي جَعْفَر الخَطْمِي، وجعفر بن سعد بن سَمُرَة بن جُنْدُب، وإسماعيل بن أبي خالد، وموسى بن عقبة، والأَعْمَش، وخالد الحَذَّاء، وابنِ عَوْن، ويونس بن عُبَيْد، ومحمد بن عَجْلَان، وغيرهم. وعنه: ابنه - خالد -، وعبيد الله القَوَارِيْرِي، وأبو بكر بن أبي الأَسْوَد، وخَلِيْفَة بن خَيَّاط، وأبو كامل الجَحْدَرِي، ونصر بن علي الجَهْضَمِي، وغيرهم. قال معاويةُ بن صالح، عن ابن معين: ضعيف (¬٢). وقال عبدُ الله بن أحمد، عن ابن معين: كذابٌ، خبيثٌ، عدوُّ الله، رجلُ سوء، رأيته بالبَصْرَةِ، لا يُحدِّثُ عنه أحدٌ فيه خيرٌ (¬٣). وقال الدُّوري، عن ابن معين: كذَّابٌ زنديقٌ، لا يُكْتَبُ حديثُه (¬٤). وقال أبو حاتم الرَّازي: ذاهبُ الحديث، أنكرتُ قولَ ابن معين فيه: زنديقٌ، حتى حُمِلَ إليَّ كتابٌ قد وضعه في التَّجَهُّم؛ يُنْكِرُ فيه المِيْزَانَ والقِيَامَة، فَعَلِمْتُ أن ابنَ معين لا يَتَكَلَّمُ إلا عن بَصِيْرَةٍ وَفَهْم (¬٥).وقال عمرو بن علي: يكذب (¬١). وقال يعقوب بن شَيْبَة: كان أحدَ الفُقَهَاء، ولم يكن في الحديث بذاك. وقال ابن سعد: كان له بَصَرٌ بالرّأي، والفَتْوَى، والشروط، وقيل له: السَّمْتِيُّ لِهَيْئَتِه، وكان الناس يتَّقُون حديثَهُ لرَأيِه، وكان ضعيفًا (¬٢). وقال البُخَاري: سَكَتُوا عنه (¬٣). وقال الآجرّي، عن أبي داود: كذَّاب، وكان طويلَ الصلاة (¬٤). وقال النَّسَائِي: ليس بثقةٍ ولا مأمون (¬٥). وقال أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنةَ تسعٍ وثمانينَ ومائة (¬٦). قلت: وفيها أرَّخَهُ ابن سعد، وزاد: وهو ابنُ سبعٍ وستّين سنة (¬٧). وقال ابن قانع: ضعيف، مات سنة تسعينَ ومائة.وفيها أرَّخه خليفة (¬١). وقال الطَّحَاوي: حدثنا المُزَنِي، حدثنا الشافعي، حدثنا يوسف بن خالد - وكان ضعيفًا - (¬٢). وقال أبو زرعة: ذاهبُ الحديثِ، ضعيفُ الحديث، اضرِب على حديثه (¬٣). وقال ابن حبان: كان يضعُ الأَحَاديثَ على الشُّيُوخِ، ويَقْرَأُها عليهم، ثمَّ يَرْوِيْهَا عنهم، لا تحلُّ الرِّوايةُ عنه (¬٤). وقال السَّاجِيُّ: ضعيفٌ في الحديث، كثيرُ الوهم، وكان صاحبَ رأيٍ وجَدَلٍ في الدين، وهو أوَّلُ من وضع كتاب الشروط، وأوَّل من جَلَبَ رأيَ أبي حنيفة إلى البصرة، كذَّبه يحيى بن معين، وأَحْسَبُ أنه حَمَلَ عليه؛ لأنَّه قيل: إِنه نَاظَرَ نَصْرَانِيًّا فَقَطَعَه، ثم قال له: أتَقَلَّدُ قولَكَ وتناظِرُني؟ فَأَحْسَبُ أَنَّ ابنَ معين غَلَّظَ أَمْرَه من هذا الطريق، وأما الحديثُ فليس بموضعٍ لذلك، وذلك أنَّ الجَهْمِيَّةَ تتَقَلَّدُ قولَه، وتَجْعَلُه إمامًا، وما سمعتُ بُنْدَارًا ولا ابن مُثَنَّى حدَّثا عنه شيئًا قطّ (¬٥).وقال العِجْلِيّ: ليسَ بثقة، وقال مرَّة: متروكُ الحديث (¬١). وقال يعقوبُ بن سفيان: لا يُكتبُ حديثُه، ولا يَرْوِي عنه أهلُ الدِّيَانة والمَعْرِفة (¬٢). وقال البخاري: قال ابن مَعين: يكذب (¬٣). وقال الحاكم: روى عن زياد بن سعد مَنَاكير (¬٤). وقال (¬٥) أحمد بن الحَسَن الصُّوفِي (¬٦): كذَّابٌ، لا يَحِلُّ أَن يُكْتَبَ حديثُهُ (¬٧). وقال ابنُ عدي: كان من أصحابِ أبي حنيفة، وقد أجمعوا على كَذِبه (¬٨). • (ج) يوسف بن راشد، هو يوسف بن موسى بن راشد، يأتي (¬٩).
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 11908, entry [8461]343 chars
    أَسْوَد، وخَلِيْفَة بن خَيَّاط، وأبو كامل الجَحْدَرِي، ونصر بن علي الجَهْضَمِي، وغيرهم. قال معاويةُ بن صالح، عن ابن معين: ضعيف (¬٢). وقال عبدُ الله بن أحمد، عن ابن معين: كذابٌ، خبيثٌ، عدوُّ الله، رجلُ سوء، رأيته بالبَصْرَةِ، لا يُحدِّثُ عنه أحدٌ فيه خيرٌ (¬٣). وقال الدُّوري، عن ابن معين: كذَّابٌ زنديقٌ، لا يُكْتَبُ حديثُه (¬٤). وقال أبو حاتم
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 11908, entry [8461]344 chars
    جْلِيّ: ليسَ بثقة، وقال مرَّة: متروكُ الحديث (¬١). وقال يعقوبُ بن سفيان: لا يُكتبُ حديثُه، ولا يَرْوِي عنه أهلُ الدِّيَانة والمَعْرِفة (¬٢). وقال البخاري: قال ابن مَعين: يكذب (¬٣). وقال الحاكم: روى عن زياد بن سعد مَنَاكير (¬٤). وقال (¬٥) أحمد بن الحَسَن الصُّوفِي (¬٦): كذَّابٌ، لا يَحِلُّ أَن يُكْتَبَ حديثُهُ (¬٧). وقال ابنُ عدي: كان من أصحاب
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 11908, entry [8461]344 chars
    ذلك، وذلك أنَّ الجَهْمِيَّةَ تتَقَلَّدُ قولَه، وتَجْعَلُه إمامًا، وما سمعتُ بُنْدَارًا ولا ابن مُثَنَّى حدَّثا عنه شيئًا قطّ (¬٥).وقال العِجْلِيّ: ليسَ بثقة، وقال مرَّة: متروكُ الحديث (¬١). وقال يعقوبُ بن سفيان: لا يُكتبُ حديثُه، ولا يَرْوِي عنه أهلُ الدِّيَانة والمَعْرِفة (¬٢). وقال البخاري: قال ابن مَعين: يكذب (¬٣). وقال الحاكم: روى عن زياد
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 11908, entry [8461]341 chars
    وعبيد الله القَوَارِيْرِي، وأبو بكر بن أبي الأَسْوَد، وخَلِيْفَة بن خَيَّاط، وأبو كامل الجَحْدَرِي، ونصر بن علي الجَهْضَمِي، وغيرهم. قال معاويةُ بن صالح، عن ابن معين: ضعيف (¬٢). وقال عبدُ الله بن أحمد، عن ابن معين: كذابٌ، خبيثٌ، عدوُّ الله، رجلُ سوء، رأيته بالبَصْرَةِ، لا يُحدِّثُ عنه أحدٌ فيه خيرٌ (¬٣). وقال الدُّوري، عن ابن معين: كذَّابٌ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 11908, entry [8461]346 chars
    ه، وكان الناس يتَّقُون حديثَهُ لرَأيِه، وكان ضعيفًا (¬٢). وقال البُخَاري: سَكَتُوا عنه (¬٣). وقال الآجرّي، عن أبي داود: كذَّاب، وكان طويلَ الصلاة (¬٤). وقال النَّسَائِي: ليس بثقةٍ ولا مأمون (¬٥). وقال أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنةَ تسعٍ وثمانينَ ومائة (¬٦). قلت: وفيها أرَّخَهُ ابن سعد، وزاد: وهو ابنُ سبعٍ وستّين سنة (¬٧). وقال ابن قانع: ضعيف
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 11908, entry [8461]343 chars
    يثُ فليس بموضعٍ لذلك، وذلك أنَّ الجَهْمِيَّةَ تتَقَلَّدُ قولَه، وتَجْعَلُه إمامًا، وما سمعتُ بُنْدَارًا ولا ابن مُثَنَّى حدَّثا عنه شيئًا قطّ (¬٥).وقال العِجْلِيّ: ليسَ بثقة، وقال مرَّة: متروكُ الحديث (¬١). وقال يعقوبُ بن سفيان: لا يُكتبُ حديثُه، ولا يَرْوِي عنه أهلُ الدِّيَانة والمَعْرِفة (¬٢). وقال البخاري: قال ابن مَعين: يكذب (¬٣). وقال ا
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 11908, entry [8461]344 chars
    لفُقَهَاء، ولم يكن في الحديث بذاك. وقال ابن سعد: كان له بَصَرٌ بالرّأي، والفَتْوَى، والشروط، وقيل له: السَّمْتِيُّ لِهَيْئَتِه، وكان الناس يتَّقُون حديثَهُ لرَأيِه، وكان ضعيفًا (¬٢). وقال البُخَاري: سَكَتُوا عنه (¬٣). وقال الآجرّي، عن أبي داود: كذَّاب، وكان طويلَ الصلاة (¬٤). وقال النَّسَائِي: ليس بثقةٍ ولا مأمون (¬٥). وقال أبو موسى محمد بن ا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 11908, entry [8461]343 chars
    حديث، اضرِب على حديثه (¬٣). وقال ابن حبان: كان يضعُ الأَحَاديثَ على الشُّيُوخِ، ويَقْرَأُها عليهم، ثمَّ يَرْوِيْهَا عنهم، لا تحلُّ الرِّوايةُ عنه (¬٤). وقال السَّاجِيُّ: ضعيفٌ في الحديث، كثيرُ الوهم، وكان صاحبَ رأيٍ وجَدَلٍ في الدين، وهو أوَّلُ من وضع كتاب الشروط، وأوَّل من جَلَبَ رأيَ أبي حنيفة إلى البصرة، كذَّبه يحيى بن معين، وأَحْسَبُ أنه