(ق) هَيَّاج بن بِسْطَام التَّمِيمِي البُرْجُمي (¬٧)، الحَنْظَلي، أبو خالد الخُراساني، الهَرَوِي.

[٧٨٠٩] (ق) هَيَّاج بن بِسْطَام التَّمِيمِي البُرْجُمي (¬٧)، الحَنْظَلي، أبو خالد الخُراساني، الهَرَوِي.روى عن: حُمَيْد الطويل، وإسماعيل بن أبي خالد، وعَنْبَسَة بن عبد الرحمن القُرَشِي، وعَوْف الأَعْرَابي، ومحمد بن إسحاق، وداود بن أبي هند، وخالد الحَذَّاء، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمَة، ويزيد بن كَيْسَان وجماعة. وعنه: ابنُه - خالد -، ويونس بن محمد المؤَدِّب، ومالك بن سليمان الهروي، وداود بن المُحَبَّر، وداود بن عمرو الضَبّي، وأبو الصَّلْت الهَروي، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وآخرون. قال الدوري، عن ابن معين: ضعيفُ الحديث، ليس بِشَيْءٍ (¬١). وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ولا يُحْتَجُّ به (¬٢). وقال ابن حبان كان مُرْجِئًا، يَرْوِي المَوضُوعات الثِّقَات (¬٣). وقال أبو النَّضْرِ الفَامِي (¬٤): مات سنةَ سبعٍ وسبعين ومائة (¬٥).قلت: وقال سعيد بن هَنَّاد (¬١): ما رأيتُ أفصح من هَيَّاج، لقد حدَّثَ ببغداد فاجْتَمَع عنده مائة ألفٍ يَتَعَجَّبُون من فَصَاحَتِه (¬٢). وروى عن مالك بن سليمان قال: كان الهَيَّاجُ أعلمَ الناسِ وأرحمهُم وأجلَّهُم وأَشْجَعَهُم وأَسْخَاهم وأفقَهَهُم (¬٣). ويُرْوَى عن المَكِّيِّ بن إبراهيم قال: ما علمنا بن إبراهيم: قال ما علمنا الهَيَّاجَ إلا ثقةً صادقًا عالمًا (¬٤). وقال أبو داود: تركوا حديثَه (¬٥). وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: متروك الحديث (¬٦). وذكره يعقوب بن سفيان في باب: "مَنْ يُرْغَبُ عن الرِّوَايةِ عنهم، وكنتُ أسمعُ أصحابَنَا يُضَعِّفُونَهم" (¬٧). وقال ابن عدي: له أحاديث ممَّا لا يُتابع عليه (¬٨).وقال الحاكم في "تاريخه": قال أبو غانم محمد بن سعيد هَنَّاد: سألت محمد بن يحيى الذُّهْلِي عنه، فقال: الهَيَّاجُ عندنا ثقة (¬١). وقال يحيى بن أحمد بن زياد الهَرَوِي: كلُّ ما أُنْكِرَ على الهَيَّاج، فهو من جهةِ ابنه خالد، فإن الهَيَّاجَ في نفسه ثقةٌ (¬٢). وقال صالح بن محمد: مُنْكَرُ الحَدِيث، لا يُكْتَبُ من حديثه إلا حَدِيْثَيْنِ (¬٣)، أو ثلاثة للاعتبار، ولم أعلم أنه - بكُلّ ذلك - حتّى قدمتُ هَرَاة (¬٤)، فرأيت عندهم أحاديثَ مناكير كثيرَة له (¬٥). قال الحاكم: وهذه الأحاديث التي رآها صالحٌ بهَرَاة من حديث الهَيَّاج، الذَّنْبُ فيها لابنه خالدٌ، والحملُ فيها عليه (¬٦). وذكره العُقَيْليُّ في "الضُّعَفَاء"، وأورد له من طريق داود بن عمرٍو عنه،عن يزيدِ بن كَيْسَان عن أبي حازم، عن أبي هريرةَ، رَفَعَهُ: "إنما بُعِثْتُ رَحْمَةً، ولم أُبْعَث لَعَّانًا" (¬١)، وقال: لا يُتَابَعُ عليه، ولا على شيءٍ من حديثه (¬٢).