(ت ق) مَيْمون أبو حمزة الأعور القصَّاب الكوفي الرَّاعي.

وليس هو أبو حمزة التمارالذي روى عن الحسن حديثا واحدا وروى عنه حماد بن سلمة ذاك لا يسمى وقال الترمذي قد تكلم فيه قبل حفظه وقال في موضع آخر ضعفه بعض أهل العلم وقال النسائي ليس بثقة وقال الحاكم أبو أحمد حديثه ليس بالقائم وقال الخطيب لا تقوم به حجة وقال أبو عوانة قلت لمغيرة كيف تحدث عن أبي حمزة قال لم يكن يجترئ على أن يحدثني إلا بحق وقال العقيلي لا ي

ال كان اسمه ميمون وليس بشيء وقال الدوري عن ابن معين أبو حمزة صاحب إبراهيم اسمه ميمون وأبو حمزة الثمالي ثابت قلت أيهما أحب إليك قال لا ذا ولا ذا وقال الجوزجاني والدارقطني ضعيف جدا وقال البخاري ليس بذاك وقال مرة ضعيف ذاهب الحديث وقال مرة ليس بالقوي عندهم وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه. قال ويقال له التمار الكوفي وليس هو أبو حمزة التمارالذي ر

وعنبسة بن سعيد ويزيد بن زريع وابن علية وآخرون. قال أبو موسى ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي حمزة قط وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ضعيف الحديث وقال مرة متروك الحديث وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ليس بشيء لا يكتب حديثه وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة سألت ابن معين عنه فقال كان اسمه ميمون وليس بشيء وقال الدوري عن ابن معين أبو ح

يث وقال ولميمون الأعور غير ما ذكرت وأحاديثه خاصة عن إبراهيم مما لا يتابع عليه. قلت. وقال يعقوب ابن سفيان ليس بمتروك الحديث ولا هو حجة وقال الساجي ليس بذاك وقال الدارقطني ضعيف*

عن ابن معين أبو حمزة صاحب إبراهيم اسمه ميمون وأبو حمزة الثمالي ثابت قلت أيهما أحب إليك قال لا ذا ولا ذا وقال الجوزجاني والدارقطني ضعيف جدا وقال البخاري ليس بذاك وقال مرة ضعيف ذاهب الحديث وقال مرة ليس بالقوي عندهم وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه. قال ويقال له التمار الكوفي وليس هو أبو حمزة التمارالذي روى عن الحسن حديثا واحدا وروى عنه حماد بن

يثه. قال ويقال له التمار الكوفي وليس هو أبو حمزة التمارالذي روى عن الحسن حديثا واحدا وروى عنه حماد بن سلمة ذاك لا يسمى وقال الترمذي قد تكلم فيه قبل حفظه وقال في موضع آخر ضعفه بعض أهل العلم وقال النسائي ليس بثقة وقال الحاكم أبو أحمد حديثه ليس بالقائم وقال الخطيب لا تقوم به حجة وقال أبو عوانة قلت لمغيرة كيف تحدث عن أبي حمزة قال لم يكن يجترئ على

ان وأبو الأحوص وشريك وعنبسة بن سعيد ويزيد بن زريع وابن علية وآخرون. قال أبو موسى ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي حمزة قط وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ضعيف الحديث وقال مرة متروك الحديث وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ليس بشيء لا يكتب حديثه وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة سألت ابن معين عنه فقال كان اسمه ميمون وليس بشيء وقال ال

وقال العقيلي لا يتابع على كثير من حديثه وذكر له ابن عدي أحاديث وقال ولميمون الأعور غير ما ذكرت وأحاديثه خاصة عن إبراهيم مما لا يتابع عليه. قلت. وقال يعقوب ابن سفيان ليس بمتروك الحديث ولا هو حجة وقال الساجي ليس بذاك وقال الدارقطني ضعيف*

بن سعيد، ويزيد بن زُرَيع، وابن عُليَّة، وآخرون.قال أبو موسى (¬١): ما سمعت يحيى، ولا عبد الرَّحمن يحدِّثان عن سفيان، عن أبي حمزة قط (¬٢). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث (¬٣). وقال مرَّةً: متروك الحديث (¬٤). وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: ليس بشيء، لا يُكتَب حديثُه (¬٥). وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت ابن معين عنه، فقال

أبو حمزة الثُمَالي ثابت. قلت: أيُّهما أحبُّ إليك؟ قال: لا ذا ولا ذا (¬٧). وقال الجوزجاني (¬٨)، والدَّارقطني (¬٩): ضعيف الحديث. وقال البخاري: ليس بذاك (¬١٠). وقال مرَّةً: ضعيف، ذاهب الحديث (¬١١).وقال مرَّةً: ليس بالقويِّ عندهم (¬١). وقال أبو حاتم: ليس بقويٍّ، يُكتَب حديثُه (¬٢). قال: ويقال له: التَّمَّار الكوفي، وليس هو أبو حمزة التَّمَّار الذ

كثير من حديثه (¬٨). وذكر له ابن عدي أحاديث، وقال: ولمَيْمون الأعور (¬٩) غير ما ذكرت، وأحاديثه خاصَّةً عن إبراهيم مما لا يُتابَع عليه (¬١٠).قلت: وقال يعقوب بن سفيان: ليس بمتروك، ولا هو حُجَّة (¬١). وقال السَّاجي: ليس بذاك. وقال الدَّارقطني: ضعيف (¬٢). وقال في "العلل": مضطربُ الحديث (¬٣

عُليَّة، وآخرون.قال أبو موسى (¬١): ما سمعت يحيى، ولا عبد الرَّحمن يحدِّثان عن سفيان، عن أبي حمزة قط (¬٢). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث (¬٣). وقال مرَّةً: متروك الحديث (¬٤). وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: ليس بشيء، لا يُكتَب حديثُه (¬٥). وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت ابن معين عنه، فقال: كان اسمه ميمون، وليس بشيء (¬٦

حديثًا واحدًا، وروى عنه حمَّاد بن سلمة، ذاك لا يُسمَّى. وقال التِّرمذي: قد تُكلِّم فيه من قِبَلِ حفظه (¬٣). وقال في موضع آخر: ضعَّفه بعض أهل العلم (¬٤). وقال النَّسائي: ليس بثقة (¬٥). وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال الخطيب: لا تقوم به حُجَّةٌ (¬٦). وقال أبو عَوَانة: قلت لمغيرة: كيف تحدِّث عن أبي حمزة؟ قال: لم يكن يجترئ على أن يحدِّ

غير ما ذكرت، وأحاديثه خاصَّةً عن إبراهيم مما لا يُتابَع عليه (¬١٠).قلت: وقال يعقوب بن سفيان: ليس بمتروك، ولا هو حُجَّة (¬١). وقال السَّاجي: ليس بذاك. وقال الدَّارقطني: ضعيف (¬٢). وقال في "العلل": مضطربُ الحديث (¬٣

دُّوري، عن ابن معين: أبو حمزة صاحب إبراهيم اسمه ميمون، وأبو حمزة الثُمَالي ثابت. قلت: أيُّهما أحبُّ إليك؟ قال: لا ذا ولا ذا (¬٧). وقال الجوزجاني (¬٨)، والدَّارقطني (¬٩): ضعيف الحديث. وقال البخاري: ليس بذاك (¬١٠). وقال مرَّةً: ضعيف، ذاهب الحديث (¬١١).وقال مرَّةً: ليس بالقويِّ عندهم (¬١). وقال أبو حاتم: ليس بقويٍّ، يُكتَب حديثُه (¬٢). قال: ويقا