Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(بخ س) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزُّرَقي.

(بخ س) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزُّرَقي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 9963, entry [7051]587 chars
    [٦٩٧٦] (بخ س) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزُّرَقي.روى عن: عُبيد بن حُنَين، ويعلى بن شَدَّاد بن أوس، وأبي أُمَامة بن سهل بن حُنَيف، وأم الطفيل امرأة أُبَي بن كعب. وعنه: سعيد بن أبي هلال، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة. قال أبو حاتم: ضعيف (¬١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٢). قلت: ذكر المؤلف أنه روى عن روى عن أم الطفيل، وفيه نظر؛ فإنَّ روايته إنما هي عن عُمَارة بن عمرو بن حزم عن أم الطفيل امرأة أُبَي في الرؤية (¬٣)، وهومتن منكر جدًّا (¬١). قال أبو بكر بن الحَدَّاد الفقيه: سمعت النسائي يقول: ومَنْ مروان بن عثمان حتى يُصدّق على الله ﷿ (¬٢) (¬٣).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 9963, entry [7051]343 chars
    بن شَدَّاد بن أوس، وأبي أُمَامة بن سهل بن حُنَيف، وأم الطفيل امرأة أُبَي بن كعب. وعنه: سعيد بن أبي هلال، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة. قال أبو حاتم: ضعيف (¬١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٢). قلت: ذكر المؤلف أنه روى عن روى عن أم الطفيل، وفيه نظر؛ فإنَّ روايته إنما هي عن عُمَارة بن عمرو بن حزم عن أم الطفيل امرأة أُبَي في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 9963, entry [7051]347 chars
    د بن أبي هلال، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة. قال أبو حاتم: ضعيف (¬١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٢). قلت: ذكر المؤلف أنه روى عن روى عن أم الطفيل، وفيه نظر؛ فإنَّ روايته إنما هي عن عُمَارة بن عمرو بن حزم عن أم الطفيل امرأة أُبَي في الرؤية (¬٣)، وهومتن منكر جدًّا (¬١). قال أبو بكر بن الحَدَّاد الفقيه: سمعت النسائي يقول: ومَن
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 9963, entry [7051]300 chars
    [٦٩٧٦] (بخ س) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزُّرَقي.روى عن: عُبيد بن حُنَين، ويعلى بن شَدَّاد بن أوس، وأبي أُمَامة بن سهل بن حُنَيف، وأم الطفيل امرأة أُبَي بن كعب. وعنه: سعيد بن أبي هلال، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة. قال أبو حاتم: ضعيف (¬١). وذكره ابن حبان في
    → view in source book

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 702, entry [1692]141 chars
    ٣٠١) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي: ضعيف (بخ س). "متروك، قال ابن معين (١): من مروان حتى يصدق؟ ! ". "الإصابة" (٨/ ٤٢٤).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 702, entry [1692]139 chars
    ٣٠١) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي: ضعيف (بخ س). "متروك، قال ابن معين (١): من مروان حتى يصدق؟ ! ". "الإصابة" (٨/ ٤٢٤
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukIbn Maʿīnpage 702, entry [1692]141 chars
    ٣٠١) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي: ضعيف (بخ س). "متروك، قال ابن معين (١): من مروان حتى يصدق؟ ! ". "الإصابة" (٨/ ٤٢٤).
    → view in source book