ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 9680, entry [6804]825 chars
[٦٧٢٩] (د) محمد بن ميمون الزعفراني، أبو النضر الكوفي المفلوج.روى عن: جعفر بن محمد، وحنظلة بن أبي سفيان الجُمَحي، وابن عجلان، وهشام بن عروة، وفائد أبي الورقاء، وهشام بن حَسَّان، وعبد الوهاب بن الحسن التميمي. روى عنه: معلى بن منصور الرازي، وابن يونس، وابن معين، ويعقوب الدَّوْرَقي، وإبراهيم بن موسى، وع…
▸ expand full passage (825 chars)[٦٧٢٩] (د) محمد بن ميمون الزعفراني، أبو النضر الكوفي المفلوج.روى عن: جعفر بن محمد، وحنظلة بن أبي سفيان الجُمَحي، وابن عجلان، وهشام بن عروة، وفائد أبي الورقاء، وهشام بن حَسَّان، وعبد الوهاب بن الحسن التميمي. روى عنه: معلى بن منصور الرازي، وابن يونس، وابن معين، ويعقوب الدَّوْرَقي، وإبراهيم بن موسى، وعبَّاد بن يعقوب الرَّوَاجني، وأبو كُرَيب، وآخرون. قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (¬١). وكذا قال أبو داود (¬٢). وقال البخاري (¬٣)، والنسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: كوفي ليّن (¬٤). وقال أبو حاتم: لا بأس به، كان كوفي الأصل وليس هذا بالمكي، ومن لا يفهم لا يُميِّز بينهما (¬٥). وقال الدارقطني: ليس به بأس (¬٦). وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. له عند أبي داود حديث جابر: "لا تُؤَخَّرُ الصلاة لطعام ولا لغيره" (¬٧).قلتُ: وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، لا يَحلُّ الاحتجاج به (¬١). وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث (¬٢).
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 9680, entry [6804]348 chars
وأبو كُرَيب، وآخرون. قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (¬١). وكذا قال أبو داود (¬٢). وقال البخاري (¬٣)، والنسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: كوفي ليّن (¬٤). وقال أبو حاتم: لا بأس به، كان كوفي الأصل وليس هذا بالمكي، ومن لا يفهم لا يُميِّز بينهما (¬٥). وقال الدارقطني: ليس به بأس (¬٦). وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. له عند أبي داود حديث جابر
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 9680, entry [6804]251 chars
¬٥). وقال الدارقطني: ليس به بأس (¬٦). وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. له عند أبي داود حديث جابر: "لا تُؤَخَّرُ الصلاة لطعام ولا لغيره" (¬٧).قلتُ: وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، لا يَحلُّ الاحتجاج به (¬١). وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث (¬٢
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 9680, entry [6804]342 chars
روى عنه: معلى بن منصور الرازي، وابن يونس، وابن معين، ويعقوب الدَّوْرَقي، وإبراهيم بن موسى، وعبَّاد بن يعقوب الرَّوَاجني، وأبو كُرَيب، وآخرون. قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (¬١). وكذا قال أبو داود (¬٢). وقال البخاري (¬٣)، والنسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: كوفي ليّن (¬٤). وقال أبو حاتم: لا بأس به، كان كوفي الأصل وليس هذا بالمكي، ومن لا ي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 9680, entry [6804]349 chars
¬٣)، والنسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: كوفي ليّن (¬٤). وقال أبو حاتم: لا بأس به، كان كوفي الأصل وليس هذا بالمكي، ومن لا يفهم لا يُميِّز بينهما (¬٥). وقال الدارقطني: ليس به بأس (¬٦). وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. له عند أبي داود حديث جابر: "لا تُؤَخَّرُ الصلاة لطعام ولا لغيره" (¬٧).قلتُ: وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، لا يَحلُّ ال
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 9680, entry [6804]351 chars
دَّوْرَقي، وإبراهيم بن موسى، وعبَّاد بن يعقوب الرَّوَاجني، وأبو كُرَيب، وآخرون. قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (¬١). وكذا قال أبو داود (¬٢). وقال البخاري (¬٣)، والنسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: كوفي ليّن (¬٤). وقال أبو حاتم: لا بأس به، كان كوفي الأصل وليس هذا بالمكي، ومن لا يفهم لا يُميِّز بينهما (¬٥). وقال الدارقطني: ليس به بأس (¬٦). وقال الحاك