Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(مد ت) محمد بن عروة (¬١) بن الزبير بن العوام الأسدي.

(مد ت) محمد بن عروة (¬١) بن الزبير بن العوام الأسدي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 9414, entry [6592]393 chars
    [٦٥١٧] (مد ت) محمد بن عروة (¬١) بن الزبير بن العوام الأسدي. روى عن أبيه، وعَمِّه عبد الله. روى عنه: أخوه هشام، والزهري. قال خليفة: أُمُّه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص (¬٢). وقال الزبير (¬٣): كان بارعًا جميلًا يُضرب بحُسنه المثل (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). وقال مصعب الزُّبَيري (¬٦): توفي مع أبيه، وعروةُ يومئذٍ عند الوليد بن عبد الملك، وفي ذلك السَّفَر أُصيبت (¬٧) رِجل عروة (¬٨).

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1008, entry [4085]321 chars
    ٣٩٨٨ - محمد بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي: أمه أم يحيى ابنة الحكم بن العاص، يروي عن أبيه وعمه عبد الله، وعنه أخوه هشام والزهري، قال الزبير: كان بارعا، جميلا، يضرب بحسنه المثل، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال مصعب الزبيري: توفي مع أبيه وعروة يومئذ عند الوليد بن عبد الملك، وفي ذلك السفر أصيبت رجل عروة، وهو في التهذيب.