Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ق) كَثير بن زَاذَان النَّخَعيّ، الكُوفي.

(ت ق) كَثير بن زَاذَان النَّخَعيّ، الكُوفي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3688, entry [7002]436 chars
    (٧٤١) (ت ق-كثير) بن زاذان النخعي الكوفي. روى عن سلمان أبي حازمالأشجعي وعاصم بن ضمرة وعبد الرحمن بن أبي نعم. روى عنه حفص بن سليمان الغاضري وحماد بن واقد وعنبسة بن عبد الرحمن قاضي الري. قال عثمان بن سعيد عن ابن معين لا أعرفه وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة شيخ مجهول. له عندهما حديث واحد في فضل القرآن قال الترمذي لا نعرفه إلا من هذا الوجه ليس له إسناد صحيح قلت وقال الأزدي فيه نظر وأفاد الخطيب انه كثير موذن النخع الذي روى عنه سفيان*
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3688, entry [7002]343 chars
    من بن أبي نعم. روى عنه حفص بن سليمان الغاضري وحماد بن واقد وعنبسة بن عبد الرحمن قاضي الري. قال عثمان بن سعيد عن ابن معين لا أعرفه وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة شيخ مجهول. له عندهما حديث واحد في فضل القرآن قال الترمذي لا نعرفه إلا من هذا الوجه ليس له إسناد صحيح قلت وقال الأزدي فيه نظر وأفاد الخطيب انه كثير موذن النخع الذي روى عنه سفيان*
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3688, entry [7002]230 chars
    بن معين لا أعرفه وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة شيخ مجهول. له عندهما حديث واحد في فضل القرآن قال الترمذي لا نعرفه إلا من هذا الوجه ليس له إسناد صحيح قلت وقال الأزدي فيه نظر وأفاد الخطيب انه كثير موذن النخع الذي روى عنه سفيان*
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 3688, entry [7002]300 chars
    (٧٤١) (ت ق-كثير) بن زاذان النخعي الكوفي. روى عن سلمان أبي حازمالأشجعي وعاصم بن ضمرة وعبد الرحمن بن أبي نعم. روى عنه حفص بن سليمان الغاضري وحماد بن واقد وعنبسة بن عبد الرحمن قاضي الري. قال عثمان بن سعيد عن ابن معين لا أعرفه وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة شيخ مجهول. له عندهما حديث واحد في فضل الق

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8657, entry [5983]554 chars
    [٥٩١٠] (ت ق) كَثير بن زَاذَان النَّخَعيّ، الكُوفي. روى عن سَلمَان أبي حَازم الأَشْجَعيّ، وعَاصم بن ضَمْرَة، وعبد الرحمن بن أبي نُعم. روى عنه: حَفص بن سُلَيْمان الغَاضِريّ، وحمَّاد بن وَاقد، وعَنبَسَة بن عبد الرحمن قَاضي الرَّيّ. قال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: لا أعرفُهُ (¬٢). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، وأبي زُرعة: شيخٌ مجهولٌ (¬٣). لهُ عندهما حديثٌ واحدٌ، في "فضل القرآن" (¬٤). قال التِّرمذي: لا نعرفُهُ إلا من هذا الوجهِ، ليس لَهُ إِسنادٌ صحيحٌ (¬٥).قلت: وقال الأَزْدِيّ: فيه نظرٌ. وأفاد الخَطيب أنَّه كَثير مُؤذِّن النَّخَع الذي روى عنه سفيان (¬١).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 8657, entry [5983]345 chars
    َيْمان الغَاضِريّ، وحمَّاد بن وَاقد، وعَنبَسَة بن عبد الرحمن قَاضي الرَّيّ. قال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: لا أعرفُهُ (¬٢). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، وأبي زُرعة: شيخٌ مجهولٌ (¬٣). لهُ عندهما حديثٌ واحدٌ، في "فضل القرآن" (¬٤). قال التِّرمذي: لا نعرفُهُ إلا من هذا الوجهِ، ليس لَهُ إِسنادٌ صحيحٌ (¬٥).قلت: وقال الأَزْدِيّ: فيه نظرٌ. وأفاد الخَط
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 8657, entry [5983]245 chars
    أبي زُرعة: شيخٌ مجهولٌ (¬٣). لهُ عندهما حديثٌ واحدٌ، في "فضل القرآن" (¬٤). قال التِّرمذي: لا نعرفُهُ إلا من هذا الوجهِ، ليس لَهُ إِسنادٌ صحيحٌ (¬٥).قلت: وقال الأَزْدِيّ: فيه نظرٌ. وأفاد الخَطيب أنَّه كَثير مُؤذِّن النَّخَع الذي روى عنه سفيان (¬١