(ع) عِمْرانُ بنُ حُصَيْن بن عُبَيْدِ بن خَلَف بن عَبْدِ نَهم بن سالمِ بن غاضِرَة بن سَلول بن حَبَشيَّة (¬٦) بن سَلول بن كَعْب بن عَمْرو الخُزاعي، أبو نُجَيْد.

[٥٤٣٤] (ع) عِمْرانُ بنُ حُصَيْن بن عُبَيْدِ بن خَلَف بن عَبْدِ نَهم بن سالمِ بن غاضِرَة بن سَلول بن حَبَشيَّة (¬٦) بن سَلول بن كَعْب بن عَمْرو الخُزاعي، أبو نُجَيْد. أسلم هو، وأبو هريرة عامَ خَيْبَر. روى عن: النبي ﷺ، وعن مَعْقِل بن يَسار. وعنه: ابنُه نُجَيْد، وأبو الأسْود الدّيلي، وأبو رَجَاء العُطَاردي، ورِبْعِي بنُ خِراش، ومُطَرِّف ويَزيد ابنا عبدِ الله الشِّخّير، والحَكَمُ بنُ الأَعْرَجُ، وزَهْدَمالجَرْمي، وصَفْوان بنُ مُحْرِز، وعبدُ الله بنُ رَبَاح الأَنْصارِي، وعبدُ الله بن بُرَيْدَة، ومحمدُ بنُ سِيرين، والحَسَن، وأبو قَتادة العَدَوي، وأبو السَّوَّار العَدَوي، وأبو المُهَلَّب الجَرْمي، وزُرارة بنُ أوْفى، وأبو نَضْرة العَبْدي، وآخرون. استقضاه عبدُ الله بنُ عامِر على البصرة، ثم اسْتَعْفاه، ومات بها سنة اثنتين وخمسين، وكان الحَسن البصري يَحْلِف بالله ما قَدِمَها راكب خيرٌ لهم مِن عِمران بن حُصَين (¬١). قلت: وكذا قال ابن سيرين نحوه (¬٢). وسياق النسب هنا من عِنْد ابن عبدِ البر (¬٣) والذي ذكره ابن الكلبي (¬٤) ومَنْ تَبِعَه (¬٥) أن عبدَ نَهْم بن حُذَيْفَة بن جَهْمَة بن غاضِرة. وقال ابن سعد: اسْتَقْضاه زياد، ثم استعفاه، وكانت الملائكة تُصافِحُه قَبْلَ أَنْ يَكْتَوِي (¬٦).وقال ابن البَرْقي: كان صاحِبَ راية خُزاعة يوم الفتح. وحكى ابن مَنْدَه قَولًا أنه مات سنة ثلاث وخمسين.