Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د) عَمْرُو بنُ الوَليد.

(د) عَمْرُو بنُ الوَليد.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
5
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3393, entry [6395]172 chars
    (١٩٣) (د-عمرو) بن الوليد. عن عبادة بن الصامت حديث لا يزال المؤمن معنقا ما لم يصب دما حراما. وعنه هانئ بن كلثوم. روى عنه أبو داود هذا الحديث. قلت. وقال الذهبي فيه نكرة* (¬١)

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7993, entry [5486]224 chars
    [٥٤١٧] (د) عَمْرُو بنُ الوَليد. عن: عبادة بن الصامت حديث: "لا يَزال المؤمِنُ مُعْنِقًا" (¬٦) ما لم يُصِبْ دَمًا حَرامًا" (¬٧). وعنه: هانِئ بنُ كلثوم.روى عنه أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت: قال الذهبي: نَكِرة (¬١) (¬٢) (¬٣).

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2080, entry [5363]161 chars
    [٥٢٤١/ ٤٤٧٠] (د) عَمرو بن الوليد. عن: عُبادة بن الصامت. وعنه: هاني بن كلثوم. ذكره في "الميزان" فقال: نكرة وعنه هاني بن كلثوم فقط. انتهى. يعني والآخر مجهول العين.
  • exact linked passagemedium confidencepage 2081, entry [5365]101 chars
    [٥٢٤٢ م] (تمييز) عَمرو بن الوليد. عن: سالم بن عبد الله. روى عنه: الأوزاعي. ذكره ابن حبان في "الثقات".
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 2080, entry [5363]159 chars
    ٥٢٤١/ ٤٤٧٠] (د) عَمرو بن الوليد. عن: عُبادة بن الصامت. وعنه: هاني بن كلثوم. ذكره في "الميزان" فقال: نكرة وعنه هاني بن كلثوم فقط. انتهى. يعني والآخر مجهول العين
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 2080, entry [5363]161 chars
    [٥٢٤١/ ٤٤٧٠] (د) عَمرو بن الوليد. عن: عُبادة بن الصامت. وعنه: هاني بن كلثوم. ذكره في "الميزان" فقال: نكرة وعنه هاني بن كلثوم فقط. انتهى. يعني والآخر مجهول العين.

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1643, entry [6216]300 chars
    ٦٤٦٨ - عمرو بن الوليد [د] . نكرة. عن عبادة بن الصامت. وعنه هانئ ابن كلثوم فقط. ٦٤٦٩ - عمرو بن الوليد الاغضف، شيخ لعبيد الله (٣) القواريرى. لين الحديث. قال عبدان: هو حمل أهل الاهواء على السنة، فلما قدم والد على بن المديني أمرهم بالكتابة. وقال ابن عدي: لعمرو بن الوليد أحاديث حسان، وأرجو أنه لا بأس به.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 1643, entry [6216]299 chars
    ٦٤٦٨ - عمرو بن الوليد [د] . نكرة. عن عبادة بن الصامت. وعنه هانئ ابن كلثوم فقط. ٦٤٦٩ - عمرو بن الوليد الاغضف، شيخ لعبيد الله (٣) القواريرى. لين الحديث. قال عبدان: هو حمل أهل الاهواء على السنة، فلما قدم والد على بن المديني أمرهم بالكتابة. وقال ابن عدي: لعمرو بن الوليد أحاديث حسان، وأرجو أنه لا بأس به
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 1643, entry [6216]179 chars
    لله (٣) القواريرى. لين الحديث. قال عبدان: هو حمل أهل الاهواء على السنة، فلما قدم والد على بن المديني أمرهم بالكتابة. وقال ابن عدي: لعمرو بن الوليد أحاديث حسان، وأرجو أنه لا بأس به
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 1643, entry [6216]300 chars
    ٦٤٦٨ - عمرو بن الوليد [د] . نكرة. عن عبادة بن الصامت. وعنه هانئ ابن كلثوم فقط. ٦٤٦٩ - عمرو بن الوليد الاغضف، شيخ لعبيد الله (٣) القواريرى. لين الحديث. قال عبدان: هو حمل أهل الاهواء على السنة، فلما قدم والد على بن المديني أمرهم بالكتابة. وقال ابن عدي: لعمرو بن الوليد أحاديث حسان، وأرجو أنه لا بأس به.