(عخ م د ت س) عَمْرُو بنُ مُسْلِم الجَنَدي اليماني.

عمرو بن مسلم الجندي اليماني. روى عن: طاوس، وعكرمة. وعنه: ابنه عبد الله، وابن جريج، ومعمر، وأمية بن شبل، ومحمد بن منصور الجندي، وعمرو بن نشيط، وابن عيينة. قال أحمد: ضعيف. وقال مرة: ليس بذاك. وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: لا بأس به. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بالقوي. وقال عبد الله بن أحمد، قلت لابن معين: عمرو بن مسلم أضعف أو هشام بن حجير؟ فضعف عمرا وقال: هشام أحب إلي. وقال ابن المديني: ذكره يحيى بن سعيد فحرك يده، وقال: ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه. قلت له: أضرب على حديث هشام؟ قال: نعم. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: ليس له حديث منكر جدا. قلت: وله ذكر في سند أثر معلق في الذبائح في الصحيح.وقال الساجي: صدوق يهم. وقال ابن خراش: ليس بشيء. وكذا قال ابن حزم في المحلى. • تمييز -

[٥٣٩٢] (عخ م د ت س) عَمْرُو بنُ مُسْلِم الجَنَدي اليماني. روى عن: طاوس، وعكرمة. وعنه: ابنه عبدُ الله، وابنُ جُرَيْجٍ، ومعمر، وأمية بنُ شبل، ومحمد بنُ مَنصور الجَنَدي، وعمرُو بنُ نُشَيْط، وابنُ عيينة. قال أحمد: ضعيف (¬٣). وقال مَرَّة: ليس بذاك (¬٤). وقال ابن الجُنَيد عن ابن معين: لا بأس به (¬٥). وقال الدوري عن ابن معين (¬٦): ليس بالقوي (¬٧). وقال عبد الله بن أحمد: قلت لابن معين: عمرو بنُ مسلم أَضْعَفُ، أو هشام بنُ حُجَيْر؟ فضَعَّف عمرًا، وقال: هشام أحبُّ إليّ (¬٨). وقال ابن المديني: ذكره يحيى بن سعيد، فحرَّك يده، وقال: ما أرىهشام بن حُجَير إلا أَمْثَل منه (¬١)، قلت له: أَضْرِب على حديث هشام؟ قال: نعم. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٢). وقال ابن عدي: ليس له حديث منكر جدًّا (¬٣). قلت: وله ذكر في سند أثر معلق في الذبائح في "الصحيح" (¬٤). وقال الساجي: صدوق يَهِمُ. وقال ابن خراش: ليس بشيء. وكذا قاله ابن حَزْم في "المحلَّى" (¬٥) (¬٦).

عَمْرو بن مسلم الجندي اليماني (٢) . رَوَى عَن: طاووس بْن كيسان (عخ م ت س) ، وعكرمة مولى ابْن عباس (د ت) . رَوَى عَنه: أمية بْن شبل، وزياد بْن سعد (عخ م كن) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وابنه عَبد اللَّه بْن عَمْرو بن مسلم الجندي، وعبد الملك بْن جُرَيْج (ت س) ، وعَمْرو بْن نشيط، ومُحَمَّد بْن منصور الجندي، ومَعْمَر بْن راشِد (د ت) .قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ضعيف. وَقَال مرة (٢) : ليس بذاك. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن الجنيد، عن يحيى بْن مَعِين: لا بأس به. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) عَن يحيى: ليس بالقوي. وَقَال عَبد اللَّه (٤) بْن أَحْمَد بْن حنبل: قلت ليحيى بْن مَعِين: عَمْرو بْن مسلم أضعف أو هشام بْن حجير؟ فضعف عُمَرا، وَقَال: هشام بْن حجير أحب إلي منه. وَقَال عَلِيّ بْن المديني (٥) : ذكره يحيى بْن سَعِيد فحرك يده، وَقَال: ما أرى هشام بْن حجير إلا أمثل منه. قلت له: أضرب على حديث هشام بْن حجير؟ قال: نعم. وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٦) . وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٧) : وليس له حديث منكر جدا (٨) .روى لَهُ البخاري فِي كتاب "أفعال العباد "، والباقون سوى ابْن مَاجَهْ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الخير، قال: أخبرنا أَبُو الحسن الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف، قال: حَدَّثَنَا موسى بْن هارون، قال: حَدَّثَنَا عبد الاعلى بْنُ حَمَّادٍ، قال: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ. (ح) : قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرو بن مسلم، عن طاووس أَنَّهُ قال: أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أصحاب النَّبِيّ ﷺ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، قال: وسمعت عَبد الله بْن عُمَر يَقُولُ: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ والْكَيْسُ أَوِ الْكَيْسُ والْعَجْزُ (١) . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٢) ، ومُسْلِمٍ (٣) مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُمَا غَيْرُهُ. ورَوَاهُ النَّسَائي فِي "حَدِيثِ مَالِكٍ "عَنْ قُتَيْبَةَ.٤٤٥٢ - بخ كن: