Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ م د س) عمرُو بنُ أَبي سُفيان بنِ أَسِيد بنِ جارِية الثَّقَفي المدني، حليف بني زُهرة، وقد نُسب إلى جده، ويقال: اسمه عمر.

(خ م د س) عمرُو بنُ أَبي سُفيان بنِ أَسِيد بنِ جارِية الثَّقَفي المدني، حليف بني زُهرة، وقد نُسب إلى جده، ويقال: اسمه عمر.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7838, entry [5372]976 chars
    [٥٣٠٣] (خ م د س) عمرُو بنُ أَبي سُفيان بنِ أَسِيد بنِ جارِية الثَّقَفي المدني، حليف بني زُهرة، وقد نُسب إلى جده، ويقال: اسمه عمر. روى عن: عمر، وأبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وابن عمر. روى عنه: ابنُ أخيه عبدُ الملك بنُ عبدِ الله بن أبي سفيان، وعبدُ الله بنُعبدِ الرحمن بنِ أبي حُسَين، والزُّهري، والحج…
    ▸ expand full passage (976 chars)
    [٥٣٠٣] (خ م د س) عمرُو بنُ أَبي سُفيان بنِ أَسِيد بنِ جارِية الثَّقَفي المدني، حليف بني زُهرة، وقد نُسب إلى جده، ويقال: اسمه عمر. روى عن: عمر، وأبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وابن عمر. روى عنه: ابنُ أخيه عبدُ الملك بنُ عبدِ الله بن أبي سفيان، وعبدُ الله بنُعبدِ الرحمن بنِ أبي حُسَين، والزُّهري، والحجّاج بنُ فَرافِصة، وهشام بنُ سَعد. ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (¬١). له عند مسلم حديث أبي هريرة "لكل نبي دعوة" (¬٢). وعند الباقين حديثه في "بعث عَشَرة عَيْنًا" (¬٣). قلت: جارية بالجيم، وأَسِيد - بفتح أوله - (¬٤) وقد بَيَّن المصنف الاختلاف في تسميته على الزهري في ترجمته عن أبي هريرة في "الأطراف" (¬٥)، وحاصله: أن البخاري وقع عنده من طريق شعيب، ومعمر: عمرو (¬٦)، ومن طريق إبراهيم بن سعد (¬٧) عن ابن أسيد بن جارية فأبهمه، ونسبه لجده (¬٨). قلت: ووقع لأحمد (¬٩) من طريق إبراهيم بن سعد: عمر بن أسيد، ولعل هذا هو السر في إبهامه، ووقع لأبي داود (¬١٠) من طريق إبراهيم: عمرو بنجارية، فنسبه لجد أبيه، ووقع للنسائي (¬١) من طريق شعيب: عمر (¬٢) بن أبي سفيان، وكذا وقع لمسلم (¬٣) في حديث آخر.