ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 7825, entry [5364]1,348 chars
[٥٢٩٥] (د س ق) عَمرُو بنُ زائدَة، ويقال: عَمْرُو بنُ قَيْس بنِ زائدة (¬٢)، ويقال: زِيادة (¬٣) بنُ الأصم، وهو جُنْدَبُ بنُ هَرِم بنِ رَواحة بنِ حُجْر بنِ عَبْدِ بنِ مَعِيص بن عامر بن لُؤَي العامري، المعروف بابن أم مَكتوم الأعمى، مؤذن النبي ﷺ، وقيل (¬٤): اسمه عبد الله، والأول أكثر وأشهر. أسلم قديمًا، …
▸ expand full passage (1,348 chars)[٥٢٩٥] (د س ق) عَمرُو بنُ زائدَة، ويقال: عَمْرُو بنُ قَيْس بنِ زائدة (¬٢)، ويقال: زِيادة (¬٣) بنُ الأصم، وهو جُنْدَبُ بنُ هَرِم بنِ رَواحة بنِ حُجْر بنِ عَبْدِ بنِ مَعِيص بن عامر بن لُؤَي العامري، المعروف بابن أم مَكتوم الأعمى، مؤذن النبي ﷺ، وقيل (¬٤): اسمه عبد الله، والأول أكثر وأشهر. أسلم قديمًا، وهاجر قبل مقدم النبي ﷺ المدينة، واستخلفه النبي ﷺ على المدينة ثلاث عشرة مرة، وشهد القادسية، وقتل بها شهيدًا، وكان معه اللواء يومئذ، وهو الأعمى المذكور في القرآن في (عبس وتولى). وقال الواقدي: رجع من القادسية إلى المدينة، فمات بها، ولم يُسمع له بِذِكر بعد عمر بن الخطاب (¬٥). روى عن: النبي ﷺ. وعنه: أنس بنُ مالك (¬٦)، وزِرُ بنُ حُبَيْش، وعبدُ الرحمن بنُ أبي ليلى، وأبو رَزين الأسَدي، وعَطِية بنُ أبي عَطِية، وأبو البَخْتَري الطائي - ولم يدركه - (¬٧).له عندهم حديث (¬١) "عدم الرُّخصة في تَرْكِ الجماعة (¬٢) لمن يَسمع النِّداء" (¬٣). قلت: ذكره ابن حبان في الصحابة في العبادلة، فقال: كان اسمه الحُصَيْن، فسمّاه النبي ﷺ عبدَ الله، ومنهم من زعم أن اسمه عمرو، ومن قال هو عبدُ الله بنُ زائدة؛ فقد نسبه إلى جَدِّه (¬٤). وقال ابن سعد: أما أهل المدينة فيقولون: اسمه عبد الله، وأما أهل العراق والكَلْبي فيقولون: اسمه عمرو، ثم اتفقوا على نسبه فقالوا: ابن قيس بن زائدة، وكان النبي ﷺ يستخلفه على المدينة يصلي بالناس في عامة غزواته (¬٥). وقال أبو أحمد الحاكم: قتل شهيدًا يوم القادسية (¬٦). وقاله الزبير (¬٧). وقال غير الزبير: مات بالمدينة بعد رجوعه من القادسية (¬٨).