ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 7563, entry [5187]2,693 chars
[٥١١٨] (ت) عمر بن إسماعيل بن مُجالد بن سعيد الكُوفي الهَمْداني، نزيل بغداد. روى عن: أبيه، وسعيد بن مَسلمة الأُمويّ، وأسود بن عامر شَاذَان، وأبي معاوية الضَّرير، وابن فُضيل، ومحمد بن عُبيدٍ (¬٥)، وحفص بن غِيَاث، وغيرِهم. وعنه: التِّرمذيّ، وأبو الأزهر النَّيْسابوري، والمَعْمَرِيّ، ومحمد بن عبد الله ال…
▸ expand full passage (2,693 chars)[٥١١٨] (ت) عمر بن إسماعيل بن مُجالد بن سعيد الكُوفي الهَمْداني، نزيل بغداد. روى عن: أبيه، وسعيد بن مَسلمة الأُمويّ، وأسود بن عامر شَاذَان، وأبي معاوية الضَّرير، وابن فُضيل، ومحمد بن عُبيدٍ (¬٥)، وحفص بن غِيَاث، وغيرِهم. وعنه: التِّرمذيّ، وأبو الأزهر النَّيْسابوري، والمَعْمَرِيّ، ومحمد بن عبد الله الحضرميّ، وإبراهيم بن مَتُّوْيَه وابن أبي الدنيا، والبُجَيْريّ، وابن ناجيه، وعَبدان الأهوازيّ، ومحمد بن جرير، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج، والهيثم بن خلف الدُّورِيّ، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرميّ، وآخرون.قال سعيد بن عمرو البَرْذَعِيّ: قال أبو زُرعة: حديثُ أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس: "أنا مدينة العلم، وعليّ بابها" (¬١)، كم مِن خَلْقٍ قد افتُضحوا فيه! ثم قال لي أبو زُرعة: أتينا شيخًا ببغداد، يُقال له: عمر بن إسماعيل بن مُجالد، فأخرج إلينا كُرَّاسةً لأبيه فيها أحاديثُ جِيَادٍ عن مُجالد، وبَيَان، والناس، [فَكُنَّا] (¬٢) نكتبُ إلى العصر فيقرأ علينا، فلمَّا أردنا أنْ نقومَ قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، بهذا الحديث، فقلتُ له: ولا كلّ هذا بمرّة، قال: فأتيتُ يحيى بن معين، فذكرتُ ذلك له، فقال: قل له: يا عدوَّ الله! متى كتبتَ أنتَ هذا عن أبي معاوية؟ إِنَّما كتبتَ أنتَ عن أبي معاوية ببغداد، ومتى حدَّثَ أبو معاوية هذا الحديث ببغداد؟ (¬٣). وقال ابن أبي حاتم: كتبَ إليّ عبدُ الله بن أحمد، سمعتُ يحيى بن معين يقول: رأيتُ عمرَ بن إسماعيل بن مُجالد، ليس بشيءٍ، كذَّابٌ خبيثٌ، رجلُ سُوءٍ حدَّث عن أبي معاوية - فذكر الحديث -، قال: وهو حديثٌ ليس له أصل، قال عبدُ الله: وسألتُ أبي عنه، فقال: لا أُراه إلا صَدَق (¬٤) (¬٥).وقال العُقيليّ: حدثنا عبد الله بن أحمد، سمعتُ يحيى بن معين يقول: كتبتُ عن إسماعيل بن مُجالد، وليس به بأس، وكنتُ أرى أنّ ابنَه هذا عُمر شُوَيْطِر (¬١)، ليس بشيءٍ، كذَّاب، رجلُ سُوء، حدَّث عن أبي معاوية بحديثٍ ليس له أصل - فذكره - (¬٢). وقال ابن الجُنيد، عن ابن معين: كذَّابٌ، يُحَدِّثُ أيضًا بحديث أبي معاوية - فذكره -، قال: وهذا كَذِبٌ، ليس له أصل (¬٣). وقال يحيى بن أحمد بن زياد، سألتُ ابنَ معين عن هذا الحديث فأنكره جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (¬٥). وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث (¬٦). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٧)، وقال في موضعٍ آخر: متروك (¬٨).قلت: وحديث أبي معاوية قد رواه عنه أيضًا: عبد السلام بن صالح أبو الصَّلت الهَرَوِيّ (¬١)، ومحمد بن جعفر الفَيْدِيّ (¬٢) (¬٣)، وأحمد بن سلمةالكوفيّ (¬١)، والحسن بن علي بن راشد (¬٢)، كلّهم عن أبي معاوية (¬٣). قال ابن عديّ: والحديث لأبي الصَّلْت، وبه يُعرف، وعندي أنَّ هؤلاء كلَّهم سَرَقُوه مِنه (¬٤).(والفيديّ سيأتي (¬١) أنَّه مِن شيوخ البخاري، لكنِّي ظَهَرَ لي أنَّ شيخَ البخاريِّ غيرُه، وكنتُ أردُّ قولَ مَن يقول: إنَّ حديث "أنا مدينة العلم" موضوع؛ لكون الفَيْديّ رواه عن أبي معاوية، وهو مِن شيوخ البخاريّ، فكيف يُدَّعى عليه أنَّه سرق حديثًا وَضَعَه أبو الصَّلت؟! فلمَّا تبيَّن لي الآن أنَّ شيخَ البخاريِّ غيرُه (¬٢)، رجعتُ عن ذلك، وحَرَّرتُ ما ذكره ابنُ عديّ أنَّهم سَرَقُوه مِن أبي الصَّلْت) (¬٣).
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7563, entry [5187]343 chars
قال: وهذا كَذِبٌ، ليس له أصل (¬٣). وقال يحيى بن أحمد بن زياد، سألتُ ابنَ معين عن هذا الحديث فأنكره جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (¬٥). وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث (¬٦). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٧)، وقال في موضعٍ آخر: متروك (¬٨).قلت: وحديث أبي معاوية قد رواه عنه أيضًا: عبد السلام بن صالح أبو الصَّلت الهَرَوِيّ (¬١)، ومحمد بن ج
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7563, entry [5187]342 chars
وقال يحيى بن أحمد بن زياد، سألتُ ابنَ معين عن هذا الحديث فأنكره جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (¬٥). وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث (¬٦). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٧)، وقال في موضعٍ آخر: متروك (¬٨).قلت: وحديث أبي معاوية قد رواه عنه أيضًا: عبد السلام بن صالح أبو الصَّلت الهَرَوِيّ (¬١)، ومحمد بن جعفر الفَيْدِيّ (¬٢) (¬٣)، وأحمد بن
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7563, entry [5187]345 chars
ألتُ ابنَ معين عن هذا الحديث فأنكره جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (¬٥). وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث (¬٦). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٧)، وقال في موضعٍ آخر: متروك (¬٨).قلت: وحديث أبي معاوية قد رواه عنه أيضًا: عبد السلام بن صالح أبو الصَّلت الهَرَوِيّ (¬١)، ومحمد بن جعفر الفَيْدِيّ (¬٢) (¬٣)، وأحمد بن سلمةالكوفيّ (¬١)، والحسن بن عل
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7563, entry [5187]345 chars
فذكره -، قال: وهذا كَذِبٌ، ليس له أصل (¬٣). وقال يحيى بن أحمد بن زياد، سألتُ ابنَ معين عن هذا الحديث فأنكره جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (¬٥). وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث (¬٦). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٧)، وقال في موضعٍ آخر: متروك (¬٨).قلت: وحديث أبي معاوية قد رواه عنه أيضًا: عبد السلام بن صالح أبو الصَّلت الهَرَوِيّ (¬١)، ومح
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 7563, entry [5187]349 chars
س له أصل، قال عبدُ الله: وسألتُ أبي عنه، فقال: لا أُراه إلا صَدَق (¬٤) (¬٥).وقال العُقيليّ: حدثنا عبد الله بن أحمد، سمعتُ يحيى بن معين يقول: كتبتُ عن إسماعيل بن مُجالد، وليس به بأس، وكنتُ أرى أنّ ابنَه هذا عُمر شُوَيْطِر (¬١)، ليس بشيءٍ، كذَّاب، رجلُ سُوء، حدَّث عن أبي معاوية بحديثٍ ليس له أصل - فذكره - (¬٢). وقال ابن الجُنيد، عن ابن معين: كذَّابٌ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7563, entry [5187]344 chars
يُحَدِّثُ أيضًا بحديث أبي معاوية - فذكره -، قال: وهذا كَذِبٌ، ليس له أصل (¬٣). وقال يحيى بن أحمد بن زياد، سألتُ ابنَ معين عن هذا الحديث فأنكره جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (¬٥). وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث (¬٦). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٧)، وقال في موضعٍ آخر: متروك (¬٨).قلت: وحديث أبي معاوية قد رواه عنه أيضًا: عبد السلام بن ص