Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) عثمان بن يحيى.

(ق) عثمان بن يحيى.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
5
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 6918, entry [4834]933 chars
    [٤٧٦٥] (ق) عثمان بن يحيى. عن: ابن عباس ﵄ في ذكر الفالوذَج (¬٥). وعنه: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد عن عبد الوهاب بن الضحاك،عن إسماعيل بن عَيَّاش عن محمد وعبد الوهاب - منكر الحديث جدًّا -، وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل، نحوه. قلت: بل هو فوقه بكثير، ي…
    ▸ expand full passage (933 chars)
    [٤٧٦٥] (ق) عثمان بن يحيى. عن: ابن عباس ﵄ في ذكر الفالوذَج (¬٥). وعنه: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد عن عبد الوهاب بن الضحاك،عن إسماعيل بن عَيَّاش عن محمد وعبد الوهاب - منكر الحديث جدًّا -، وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل، نحوه. قلت: بل هو فوقه بكثير، يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: صدوق (¬١). وقال ابن عدي: كان النسائي حَسَنَ الرأي فيه (¬٢). ولم يتفرد (¬٣) به عبد الوهاب ولا المسيب فقد رواه ابن أبي الدنيا عن إبراهيم بن سعيد الجَوْهَرِي، عن أبي اليمان، عن إسماعيل (¬٤). وإسماعيل مدلّس، وقد عَنْعَنَهُ، ولا سيما رواه عن غير الشاميين، لكن تابعه غيره عن محمد بن طلحة. رواه أبو الفتح الأزدي في ترجمة عثمان في "الضعفاء" عن القاسم بن إسماعيل المَحَامَلِي، حدثنا يحيى بن الوَرْد، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن طلحة، به. قال الأزدي: عثمان بن يحيى هو الحضرمي، لا يكتب حديثه (¬٥). انتهى. وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا (¬٦). وأورد ابن الجوزي هذا الحديث في "الموضوعات" (¬٧)، فلم يصب، والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 6918, entry [4834]349 chars
    ابن عباس ﵄ في ذكر الفالوذَج (¬٥). وعنه: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد عن عبد الوهاب بن الضحاك،عن إسماعيل بن عَيَّاش عن محمد وعبد الوهاب - منكر الحديث جدًّا -، وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل، نحوه. قلت: بل هو فوقه بكثير، يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: صدوق (¬١). وقال ابن عدي: كان النسائي حَسَنَ الرأي فيه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 6918, entry [4834]342 chars
    إسماعيل بن عَيَّاش عن محمد وعبد الوهاب - منكر الحديث جدًّا -، وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل، نحوه. قلت: بل هو فوقه بكثير، يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: صدوق (¬١). وقال ابن عدي: كان النسائي حَسَنَ الرأي فيه (¬٢). ولم يتفرد (¬٣) به عبد الوهاب ولا المسيب فقد رواه ابن أبي الدنيا عن إبراهيم بن سعيد الجَوْهَرِي، عن أبي اليمان، عن
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 6918, entry [4834]300 chars
    [٤٧٦٥] (ق) عثمان بن يحيى. عن: ابن عباس ﵄ في ذكر الفالوذَج (¬٥). وعنه: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد عن عبد الوهاب بن الضحاك،عن إسماعيل بن عَيَّاش عن محمد وعبد الوهاب - منكر الحديث جدًّا -، وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل، نحوه. قلت: بل هو فوقه بكثير، ي
    → view in source book

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1800, entry [4659]334 chars
    [٤٥٣٨/ ٣٨٧٢] (ق) عثمان بن يحيى. عن: ابن عباس. وعنه: محمد بن طلحة بن مُصرف. ذكره في "الميزان" فقال: صدوق - إن شاء الله وقال الأزدى: لا يكتب حديثه، ثم قال: قلت: روى عن محمد بن طلحة وحده انتهى، يعنى فهو مجهول العين - وما يخرج من جهالة العين إلا برواية عدلين. كما تقدم. أما قول الذهبي: صدوق إن شاء الله فبدأ الظاهر أنه قد عرفه والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1800, entry [4659]220 chars
    الله وقال الأزدى: لا يكتب حديثه، ثم قال: قلت: روى عن محمد بن طلحة وحده انتهى، يعنى فهو مجهول العين - وما يخرج من جهالة العين إلا برواية عدلين. كما تقدم. أما قول الذهبي: صدوق إن شاء الله فبدأ الظاهر أنه قد عرفه والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1800, entry [4659]301 chars
    عن: ابن عباس. وعنه: محمد بن طلحة بن مُصرف. ذكره في "الميزان" فقال: صدوق - إن شاء الله وقال الأزدى: لا يكتب حديثه، ثم قال: قلت: روى عن محمد بن طلحة وحده انتهى، يعنى فهو مجهول العين - وما يخرج من جهالة العين إلا برواية عدلين. كما تقدم. أما قول الذهبي: صدوق إن شاء الله فبدأ الظاهر أنه قد عرفه والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 1800, entry [4659]272 chars
    ٤٥٣٨/ ٣٨٧٢] (ق) عثمان بن يحيى. عن: ابن عباس. وعنه: محمد بن طلحة بن مُصرف. ذكره في "الميزان" فقال: صدوق - إن شاء الله وقال الأزدى: لا يكتب حديثه، ثم قال: قلت: روى عن محمد بن طلحة وحده انتهى، يعنى فهو مجهول العين - وما يخرج من جهالة العين إلا برواية عدلين. كما تقدم. أما قول
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 1800, entry [4659]300 chars
    [٤٥٣٨/ ٣٨٧٢] (ق) عثمان بن يحيى. عن: ابن عباس. وعنه: محمد بن طلحة بن مُصرف. ذكره في "الميزان" فقال: صدوق - إن شاء الله وقال الأزدى: لا يكتب حديثه، ثم قال: قلت: روى عن محمد بن طلحة وحده انتهى، يعنى فهو مجهول العين - وما يخرج من جهالة العين إلا برواية عدلين. كما تقدم. أما قول الذهبي: صدوق إن شاء الله ف
    → view in source book