ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 6635, entry [4642]4,376 chars
[٤٥٧٣] (ع) عبيد الله بن موسى بن أبي المختار، واسمه باذام، العَبْسِي مولاهم، الكوفيّ، أبو محمد. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، وأيمن بن نَابِل، ومعروف بن خَرَّبُوْذ، والأعمش، وهارون بن سلمان الفَرَّاء، وابن إِدَام (¬٥) المُحَارِبِي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والثوري، والحسن بن صال…
▸ expand full passage (4,376 chars)[٤٥٧٣] (ع) عبيد الله بن موسى بن أبي المختار، واسمه باذام، العَبْسِي مولاهم، الكوفيّ، أبو محمد. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، وأيمن بن نَابِل، ومعروف بن خَرَّبُوْذ، والأعمش، وهارون بن سلمان الفَرَّاء، وابن إِدَام (¬٥) المُحَارِبِي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والثوري، والحسن بن صالح، ويونس بن أبي إسحاق، والأوزاعي، وابن جريج، وعثمان بن الأسود، وإسرائيل، وحنظلة بن أبي سفيان، وزكريا بن أبي زائدة، وشيبان، وعبد العزيز بن سِيَاه، وموسى بن عُبَيْدَة الرِّبَذِي، وطائفة.وعنه: البخاري، وروى هو والباقون له بواسطة أحمد (خ) بن أبي سُرَيج الرازي، وأحمد بن إسحاق البخاري، وأبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيي الذُّهْلِي، ومحمد بن الحسين بن إِشْكَاب، ومحمود بن غَيْلَان ويوسف بن موسى وإبراهيم (م) بن دينار البغدادي وإسحاق بن منصور، وحجاج بن الشاعر، والدارمي، وعبد، والقاسم بن زكريا بن دينار، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، والحسين (د) بن علي بن الأسود، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، وزياد بن أيوب، وعباس بن عبد العظيم العَنْبَرِي، وعبد الله بن الجراح، وعبد الله بن الحكم القَطَوَانِي، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن حاتم بن بَزِيغ، ومحمد بن عثمان (دت) بن كَرَامَة، وعبد الله (ت) بن مُنِيْر، والحسين بن محمد البَلْخي، ومحمد بن أحمد بن مَدُّوْيَه (¬١)، وسفيان بن وكيع بن الجَرَّاح، وعبد الله بن محمد (ت) المُسْنَدِي، وعبد الله بن الصَّبَّاح العطار، وعباس (ت س) الدُّورِي، وإبراهيم بن يونس (س) بن محمد المُؤَدِّب، وإبراهيم الجوزجاني، وأحمد بن سليمان الرُّهَاوِي، وأحمد بن عثمان بن حَكِيْم، وأحمد بن فَضَالَة، وأحمد بن نصر النيسابوري، والحسن بن إسحاق المروزي، ومحمد بن سهل بن، عَسْكَر، وأبو موسى، ومحمد بن عوف الطائي، وأحمد بن يوسف (ق) السُّلَمِي، وأبو بشر بكر بن خلف، والحسين بن أبي السري العَسْقَلانِي، وسهل بن زنجلة وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن إسماعيل بن سَمُرَة، ومحمد بن إسماعيل بن أبي ضِرَار، ومحمد بن خلف العَسْقَلانِي، ومحمد بن عمر بن هَيَّاج، وعلي (ق) بن محمد الطَّنَافِسي. وروى عنه: خالد بن حميد المَهْرِي - وهو أكبر منه، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين،وأبو سعيد الأشج، وأبو حاتم، والصغاني، وأحمد بن أبي غَرَزَة، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن سليمان البَاغَنْدِي الكبير، ومحمد بن علي بن عفان، والكُدَيمِي، وآخرون (¬١). قال الميموني: ذُكِرَ عند أحمد عبيد الله بن موسى، فرأيته كالمنكِر له، وقال: كان صاحب تخليط، وحدّث بأحاديث سوء (¬٢). قيل له: فابن فضيل؟ قال: كان أسترَ منه، وأمّا هو فأخرج تلك الأحاديث الرديئة (¬٣). وقال معاوية بن صالح: سألت ابن معين عنه؟ فقال: اكتب عنه، قد كتبنا عنه (¬٤). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (¬٥). وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعُبَيد الله أثبتهم في إسرائيل، كان إسرائيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن (¬٦). وقال العِجْلِي: ثقة، وكان عالمًا بالقرآن، رأسًا فيه (¬٧). وقال أيضًا: ما رأيته رافعًا رأسه، وما رؤي ضاحكًا قطّ (¬٨). وقال الآجري، عن أبي داود: كان محترفًا شيعيًا، جاز حديثه (¬٩).قال أبو حاتم: سمعت منه سنة ثلاث عشرة (¬١) وقال ابن سعد: مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ومئتين (¬٢). وكذا أرّخه غيره (¬٣). وقال يعقوب بن شيبة: مات سنة أربع عشرة (¬٤) (¬٥). قلتُ: وذكر القَرَّاب أنه ولد سنة ثمان وعشرين ومئة (¬٦). وقال ابن عدي: ثقة (¬٧). وقال ابن سعد: قرأ عَلَى عيسى بن عمر وعَلَى عليّ بن صالح، وكان ثقةً صدوقًا - إن شاء الله كثير الحديث، حسن الهيئة (¬٨). وقال ابن قتيبة: وكان يتشيع، ويروي أحاديث في التشيع منكرة، وضُعِّفَ بذلك عند كثير من الناس، وكان صاحب قرآن (¬٩).وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يتشيع (¬١). وقال يعقوب بن سفيان: شيعي، وإن قال قائل: رافضي، لم أنكر عليه، وهو منكر الحديث (¬٢). وقال الجوزجاني: وعُبَيد الله بن موسى أغلا، وأسوأ مذهبًا، وأروى للعجائب (¬٣) وقال الحاكم: سمعت قاسم بن قاسم السياري، سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ (¬٤)، يقول: عبيد الله بن موسى من المتروكين، تركه أحمدلتَشَيُّعِه، وقد عُوتِبَ أحمد على روايته عن عبدِ الرزاق، فذَكَرَ أن عبدِ الرزاق رجع (¬١). وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال عثمان بن أبي شيبة: صدوق ثقة، وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابًا قبيحًا (¬٢). وقال ابن عدي، قال البخاري: عنده جامع سفيان، ويُستصغر فيه (¬٣). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة ما أقربه من يحيى بن يمان، ويحيى بن يمان أرجو أن يكون صدوقًا، وليس حديثه بالقوي (¬٤). وقال ابن قانع: كوفي صالح يتشيع (¬٥). وقال الساجي: صدوق، كان يفرط في التشيع (¬٦). قال أحمد: روى مناكير، وقد رأيته بمكة فأعرضت عنه، وقد سمعت منه قديمًا سنة خمس وثمانين، وبعد ذلك عتبوا عليه تَرْك الجمعة مع إدمانه على الحج، أمرٌ لا يشبه بعضه بعضًا (¬٧). وفي "الزهرة": روى عنه البخاري سبع وعشرين حديثًا، وروى في مواضع عن واحد عنه (¬٨).• (¬١) عبيد الله بن موسى، الرُّوْيَانِي، أبو تراب (¬٢) (¬٣).• عبيد الله بن مَوْهَب هو عبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب (¬١)، تقدّم (¬٢) (¬٣).
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6635, entry [4642]343 chars
عن ابن معين: ثقة (¬٥). وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعُبَيد الله أثبتهم في إسرائيل، كان إسرائيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن (¬٦). وقال العِجْلِي: ثقة، وكان عالمًا بالقرآن، رأسًا فيه (¬٧). وقال أيضًا: ما رأيته رافعًا رأسه، وما رؤي ضاحكًا قطّ (¬٨). وقال الآجري، عن أبي داود: كان محترفًا شيعيًا، جاز حديثه (¬٩).قال أبو حات
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6635, entry [4642]343 chars
قال: كان أسترَ منه، وأمّا هو فأخرج تلك الأحاديث الرديئة (¬٣). وقال معاوية بن صالح: سألت ابن معين عنه؟ فقال: اكتب عنه، قد كتبنا عنه (¬٤). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (¬٥). وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعُبَيد الله أثبتهم في إسرائيل، كان إسرائيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن (¬٦). وقال العِجْلِي: ثقة، وكان عالمًا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 6635, entry [4642]345 chars
اني: وعُبَيد الله بن موسى أغلا، وأسوأ مذهبًا، وأروى للعجائب (¬٣) وقال الحاكم: سمعت قاسم بن قاسم السياري، سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ (¬٤)، يقول: عبيد الله بن موسى من المتروكين، تركه أحمدلتَشَيُّعِه، وقد عُوتِبَ أحمد على روايته عن عبدِ الرزاق، فذَكَرَ أن عبدِ الرزاق رجع (¬١). وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال عثمان بن أبي شيبة: صدوق ثقة، وكان ي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 6635, entry [4642]344 chars
ة أربع عشرة (¬٤) (¬٥). قلتُ: وذكر القَرَّاب أنه ولد سنة ثمان وعشرين ومئة (¬٦). وقال ابن عدي: ثقة (¬٧). وقال ابن سعد: قرأ عَلَى عيسى بن عمر وعَلَى عليّ بن صالح، وكان ثقةً صدوقًا - إن شاء الله كثير الحديث، حسن الهيئة (¬٨). وقال ابن قتيبة: وكان يتشيع، ويروي أحاديث في التشيع منكرة، وضُعِّفَ بذلك عند كثير من الناس، وكان صاحب قرآن (¬٩).وذكره ابن حب
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6635, entry [4642]340 chars
هو فأخرج تلك الأحاديث الرديئة (¬٣). وقال معاوية بن صالح: سألت ابن معين عنه؟ فقال: اكتب عنه، قد كتبنا عنه (¬٤). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (¬٥). وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعُبَيد الله أثبتهم في إسرائيل، كان إسرائيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن (¬٦). وقال العِجْلِي: ثقة، وكان عالمًا بالقرآن، رأسًا فيه (¬٧
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 6635, entry [4642]343 chars
ة سنة ثلاث عشرة ومئتين (¬٢). وكذا أرّخه غيره (¬٣). وقال يعقوب بن شيبة: مات سنة أربع عشرة (¬٤) (¬٥). قلتُ: وذكر القَرَّاب أنه ولد سنة ثمان وعشرين ومئة (¬٦). وقال ابن عدي: ثقة (¬٧). وقال ابن سعد: قرأ عَلَى عيسى بن عمر وعَلَى عليّ بن صالح، وكان ثقةً صدوقًا - إن شاء الله كثير الحديث، حسن الهيئة (¬٨). وقال ابن قتيبة: وكان يتشيع، ويروي أحاديث في ا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 6635, entry [4642]342 chars
ات سنة أربع عشرة (¬٤) (¬٥). قلتُ: وذكر القَرَّاب أنه ولد سنة ثمان وعشرين ومئة (¬٦). وقال ابن عدي: ثقة (¬٧). وقال ابن سعد: قرأ عَلَى عيسى بن عمر وعَلَى عليّ بن صالح، وكان ثقةً صدوقًا - إن شاء الله كثير الحديث، حسن الهيئة (¬٨). وقال ابن قتيبة: وكان يتشيع، ويروي أحاديث في التشيع منكرة، وضُعِّفَ بذلك عند كثير من الناس، وكان صاحب قرآن (¬٩).وذكره
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 6635, entry [4642]349 chars
وضُعِّفَ بذلك عند كثير من الناس، وكان صاحب قرآن (¬٩).وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يتشيع (¬١). وقال يعقوب بن سفيان: شيعي، وإن قال قائل: رافضي، لم أنكر عليه، وهو منكر الحديث (¬٢). وقال الجوزجاني: وعُبَيد الله بن موسى أغلا، وأسوأ مذهبًا، وأروى للعجائب (¬٣) وقال الحاكم: سمعت قاسم بن قاسم السياري، سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ (¬٤)، يقول: عبيد
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6635, entry [4642]343 chars
أخرج تلك الأحاديث الرديئة (¬٣). وقال معاوية بن صالح: سألت ابن معين عنه؟ فقال: اكتب عنه، قد كتبنا عنه (¬٤). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (¬٥). وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعُبَيد الله أثبتهم في إسرائيل، كان إسرائيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن (¬٦). وقال العِجْلِي: ثقة، وكان عالمًا بالقرآن، رأسًا فيه (¬٧). وقال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 6635, entry [4642]341 chars
سألت ابن معين عنه؟ فقال: اكتب عنه، قد كتبنا عنه (¬٤). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (¬٥). وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعُبَيد الله أثبتهم في إسرائيل، كان إسرائيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن (¬٦). وقال العِجْلِي: ثقة، وكان عالمًا بالقرآن، رأسًا فيه (¬٧). وقال أيضًا: ما رأيته رافعًا رأسه، وما رؤي ضاحكًا قطّ (¬