Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) عبيد الله بن أبي رافع.

(ق) عبيد الله بن أبي رافع.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1046, entry [2426]156 chars
    ٢٤٠٦ - عبيد الله بن أبي رافع: قال ابنُ عبد البر: لم يسمع عبد الله بن الفضل من عبيد الله بن أبي رافع، بينهما الأعرجُ في غير ما حديث. انتهى. تنبيه ٤/ رقم ١١٣١

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6535, entry [4581]367 chars
    [٤٥١٢] (ق) عبيد الله بن أبي رافع. عن: داود بن الحُصَيْن، عن أبيه، عن أبي رافع: سَلَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ سَعْدًا، وَرَضٌ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً (¬٦). وعنه: مَنْدَل بن علي. قاله ابن ماجه، عن أبي قِلَابَة، عن عبد العزيز بن الخطاب، عن مَنْدَل. والصواب: عن مَنْدَل، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن داود. قلت: لعله كان "عن ابن عبيد الله"، فسقطت "ابن"، و "محمد"، سيأتي (¬٧).

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1712, entry [4416]398 chars
    [٤٢٩٦] (ق) عبيد الله بن أبي رافع. عن: داود بن الحُصين - بضم الحاء، وفتح الصاد المهملتين. وعنه: مِندل - بكسر الميم، وبفتح. وقد نص الخطيب البغدادى، وغيره على الكسر. وقال أبو عَمرو بن الصلاح: ويقولون كثيراً بالفتح. وقد رأى شيخنا العراقي بخط الحجاج يوسف بن خليل الدمشقى نقلاً عن خط الحافظ محمد بن ناصر أن الصواب فتح الميم انتهى. ابن على، كذا عند ابن ماجه، والصواب مندل عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.