(د) عبد الملك بن مروان بن قارِظ، ويقال: قرّاظ، الأهوازي، أبو مروان، ويقال: أبو الوليد، البصري، الحذّاء، جار أبي الوليد الطَّيَالِسي (¬١)، وهو إمام مسجد أبي عاصم النبيل، وقيل: إنهما اثنان.

[٤٤٣٣] (د) عبد الملك بن مروان بن قارِظ، ويقال: قرّاظ، الأهوازي، أبو مروان، ويقال: أبو الوليد، البصري، الحذّاء، جار أبي الوليد الطَّيَالِسي (¬١)، وهو إمام مسجد أبي عاصم النبيل، وقيل: إنهما اثنان.روى عن: أبي داود الطَّيَالِسِي، وأبي عامر العَقَدِي، وحجاج بن محمد، وزيد بن الحُبَاب، ويزيد بن زُرَيْعٍ، وشَبَابَة بن سَوَّار، وأبي عاصم، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وأبو زرعة، وعمران بن موسى السَّخْتِيَانِي، ومحمد بن محمد بن سليمان البَاغَنْدِي، وأحمد بن سهل بن أيوب، وأبو بشر محمد بن مَرْدَك (¬١) الأَهْوَازِيَّان، وهشام بن علي السِّيْرَافِي، ومحمد بن المسيب الأَرْغِيَانِي، وغيرهم. قال ابن أبي عاصم: عبد الملك إمام مسجد أبي عاصم، مات سنة خمسين ومئتين. وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٢). قلت: قال مسلمة في "تاريخه": عبد الملك بن مروان أبو بشر أهوازي، سكن الرَّقَّة، وهو والد أبي الحسين الرَّقِّي، توفي سنة ست وخمسين ومئتين. وكذا كنّاه ابن عبد البر (¬٣)، وأبو علي الغَسَّاني في "شيوخ أبي داود" (¬٤)، فتعيّن الآن أن الأهوازيَّ غيرُ إمام مسجد أبي عاصم -الذي أرّخ ابن أبي عاصم وفاته-، وأن الأهوازيَّ يكنى أبا بشر بلا تردّد. وقد فرّق بينهما ابن حبان في "الثقات"، فقال في الأهوازي: روى عنهأهل بلده. ولم يذكر كنيته (¬١)، وسمّى جدّ الآخر قدامة، وذكر أنه يروي عن أبي عاصم، وأنه مستقيم الحديث" (¬٢).