عياض بن عمرو
2nd
- Teachers
- 5
- Students
- 6
- Verdicts
- 7
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6284
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عياض بن عمرو
2nd
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة
—
shamela-30161
—
shamela-90
—
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
عياض بن عمرو الأشعري يقال إن له صحبة وحدث عن النبي ﷺ وسمع أبا عبيدة وخالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وأبا موسى الأشعري وعياض بن غنم وامرأة أبي موسى أم عبد الله بنت أبي دومة روى عنه سماك بن حرب وحصين بن عبد الرحمن السلمي والشعبي وشهد اليرموك أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحس…▸ expand full passage (8,381 chars)عياض بن عمرو الأشعري يقال إن له صحبة وحدث عن النبي ﷺ وسمع أبا عبيدة وخالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وأبا موسى الأشعري وعياض بن غنم وامرأة أبي موسى أم عبد الله بنت أبي دومة روى عنه سماك بن حرب وحصين بن عبد الرحمن السلمي والشعبي وشهد اليرموك أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور قالا أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو الضبي نا شريك عن مغيرة عن عامر قال مر عياض الأشعري في يوم عيد فقال ما لي لا أراهم يقلسون فإنه من السنة أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو بكر الطلحي نا المنيعي نا سويد بن سعيد نا شريك عن مغيرة عن عامر قال شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار فقال ما لي لا أراهم يقلسون كما كنا نفعل على عهد رسول الله ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بنالبسري وأبو نصر الزينبي قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد نا سويد نا شريك عن مغيرة عن الشعبي قال شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار فقال مالي لا أراهم يقلسون كما كانوا يقلسون على عهد رسول الله ﷺ أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين أنا عيسى نا عبد الله بن محمد حدثني زياد بن أيوب نا هشيم عن مغيرة عن الشعبي عن عياض الأشعري مثل حديث داود بن عمرو عن شريك قال زياد بن أيوب سئل هشيم عن التقليس الضرب بالدف فقال نعم رواه يزيد بن هارون عن شريك فخالف الجماعة في تسميته أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني علي بن مسلم وزياد ومحمد بن عبد الملك الواسطي قالوا أنا يزيد بن هارون أنا شريك عن المغيرة عن عامر عن زياد بن عياض الأشعري قال كل شئ رأيت رسول الله ﷺ يفعله قد رأيتكم تفعلونه غير أني لا أراكم تقلسون في العيدين ورواه علي بن المديني عن يزيد هكذا رواه يحيى بن أبي طالب عن يزيد عن شريك عن جابر عن عامر عن قيس بن سعد وكذلك رواه إسرائيل عن جابر أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير وأبو عامر العقدي قالا نا شعبة عن سماك عن عياض الأشعري قال لما نزلت " فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه " أومأ النبي ﷺ إلى أبي موسى فقال هم قوم هذا أخبرنا أبو علي عبد الله المصري وأبو بكر ناصر بن أبي العباس بن علي الصيدلاني قالا نا محمد بن عبد العزيز الفارسي قالا أنا أبو محمد بن شريح نا يحيى بن محمد بن صاعد نا أبو سعيد الأشج نا عبد الله بن إدريس عن شعبة عنسماك بن حرب عن عياض الأشعري قال قال رسول الله ﷺ هم قوم هذا لأبي موسى رضي الله عن هـ أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ في جمعه لأحاديث شعبة أنا بكر بن محمد بن حمدان بمرو نا أبو قلابة نا عبد الصمد وأبو الوليد قالا نا شعبة عن سماك عن عياض الأشعري عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال لما نزلت فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه " قال النبي ﷺ هم قوم هذا يعني أبا موسى قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام عن سماك قال قال عمر إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة فكتبنا إليه إنه قد جاش إلينا الموت واستمدناه فكتب إلينا إنه قد جاءني كتابكم تستمدوني وإني أدلكم على من هو أعز نصرا وأعز جندا الله فاستنصروه فإن محمدا ﷺ نصر يوم بدر بأقل من عدتكم فإذا أتاكم كتابي هذا فقاتلوهم ولا تراجعوني فقتلناهم وهزمناهم ومضينا أربعة فراسخ وأصبنا أموالا فتشاوروا فأشار عياض علينا أن يعطى كل رأس عشرة وعن كل فرس عشرة فقال أبو عبيدة من يراهنني فقال شاب أنا إن لم ٠٠٠ فصدقه فرأيت عقيصتي أبو عبيدة أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سماك قال سمعت عياض الأشعري قال شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وابن حسنة وخالد بن الوليد وعياض وليس عياض هذا الذي حدث عنه سماك يعني عنه قال وقال عمر إن كان قتال فعليكم أبو عبيدة قال فكتبنا إليه أنه قد جاش إليناالموت واستمدناه فكتب إلينا أنه قد جاءني كتابكم تستمدوني وإني أدلكم على من هو أعز نصرا وأحضر جندا الله ﵎ فاستنصروه فإن محمدا ﷺ قد نصر يوم بدر في أقل من عدتكم فإذا أتاكم كتابي هذا فقاتلوهم ولا تراجعوني قال فقاتلناهم فهزمناهم وقتلناهم أربعة فراسخ قال وأصبنا لهم أموالا فتشاورنا فأشار علينا عياض أن نعطي عن كل رأس عشرة قال وقال أبو عبيدة من يراهني قال فقال له شاب أنا إن لم تغضب قال فسبقه فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي وأخبرنا أبو القاسم بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو بكر الخطيب نا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة قال سئل يحيى بن معين عن حديث أبي الوليد الطيالسي عن شعبة عن سماك قال سمعت عياض الأشعري يحدث عن أبي موسى أن النبي ﷺ " فسوف يأتي الله بقوم " فكتب يحيى بخطه على عياض عن أبي موسى ليس بشئ أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا عمر بن عبيد الله أنا عبد الواحد بن محمد بن عثمان أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا إسماعيل قال سمعت علي بن المديني يقول عياض الأشعري هو عياض بن غنم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي قال وعياض بن غنم اشعري أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى بعد أصحاب النبي ﷺ ممن روى عن عمر وعلي وعبد الله بن مسعود عياض الأشعري روى عن عمر أنه كان يرزق الإماء والخيلقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة عياض الأشعري روى عن عمر بن الخطاب أنه كان يرزق الإماء والخيل وكان قليل الحديث أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أحمد بن علي بن الحسن أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال من الأشعريين قال ابن هشام أشعر بن نبت بن أدد بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبأ قال ويقال أشعر بن أدد ويقال أشعر مالك مذحج بن أدد عياض الأشعري له حديثان أحدهما رواه عن شعبة سماك بن حرب عن عياض الأشعري قال لما نزلت " فسوف يأتي الله بقوم يحبهم " والآخر رواه شريك بن مغيرة عن الشعبي قال شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أحمد بن الحسين الحافظ أنا محمد بن إبراهيم الفارسي نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن سليمان بن فارس ح وأخبرنا أبو الغنائم النرسي الحافظ في كتابه وحدثنا أبو الفضل السلامي أنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين بن عبد الجبار وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال عياض الأشعري رأى أبا عبيدة بن الجراح وعمر بن الخطاب وأبا موسى سمع منه سماك وقال ابن سهل روى عنه سماكأنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال عياض الأشعري روى عن النبي ﷺ مرسل أنه قرأ " فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه وهو تابعي روى عن أبي موسى الأشعري عن النبي ﷺ وروى بعضهم عن شعبة عن سماك عن عياض عن النبي ﷺ ومنهم من يروي عن شعبة عن سماك عن أبي موسى عن النبي ﷺ ورأى أبا عبيدة سمع منه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال عياض بن عمرو الأشعري سكن الكوفة ويشك في صحبته أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع عن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال عياض بن غنم الأشعري له صحبة قال كنا نقلس في العيدين روى عنه الشعبي وسماك بن حرب أنبأنا أبو علي الحداد قال قال أبو نعيم الحافظ عياض بن عمرو الأشعري سكن الكوفة حديثه عند الشعبي وسماك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن يعقوب أنا أبو بكر محمد بن أحمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي حدثني أبي أخبرني خالد بن الحارث أخبرني شعبة أخبرني سماك سمعت عياضا قال شهدت اليرموك أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة اللهقالا أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا محمد بن المثنى وابن بشار قالا نا غندور نا شعبة عن سماك قال سمعت عياض الأشعري قال شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وابن حسنة وخالد بن الوليد وعياض يعني ابن غنم وليس بعياض هذا الذي حدث عنه سماك قال فقال عمر إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة قال فكتبنا إليه أنه قد جاش إلينا الموت واستمددناه فكتب إلينا إنه قد جاءني كتابكم تستمدوني وإني أدلكم على من هو أعز نصراوأحضر جندا الله ﵎ فاستمدوه إن محمدا ﷺ قد نصر يوم بدر في أقل من عدتكم قال فقاتلناهم فهزمناهم وقتلناهم أربعة فراسخ أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المصري أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا محمد بن إسماعيل البخاري نا علي بن عبد الله نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عياض الأشعري قال شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وابن حسنة وخالد بن الوليد وعياض وليس عياض صاحب الحصين ٥٤٨٥ -— · 1 entry
٦١٥٤- عياض بن عمرو الأشعري «٢» : قال ابن حبّان: له صحبة. وقال البغويّ: يشكّ في صحبته. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، روى عن النبيّ ﷺ مرسلا. ورأى أبا عبيدة بن الجراح. قلت: وحديثه عن النبيّ ﷺ عند ابن ماجة من طريق الشعبي، قال: شهد عياض عقدا «٣» بالأنبار، فقال: ما لي أراكم لا تقلّسون «٤» كما كان يقلس عند رسول اللَّه ﷺ، ولم يسم أباه فيها. وأخرجه ابن مندة من هذا الوجه، فسمّى أباه عمرا. واختلف فيه على شريك عن مغيرة، فقيل عنه عن زياد بن عياض بن عوف بن عياض بن عمرو، وروايته عن امرأة أبي موسى عن أبي موسى عند مسلم. وروى عنه أيضا سماك بن حرب، وحصين بن عبد الرّحمن.— · 1 entry
عياض بن عمرو الأشعري، مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﵌، وعن أبي موسى، وعن امرأة أبي موسى. روى عنه: الشعبي، وسماك بن حرب، وحصين بن عبد الرحمن. قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: روى عن النبي ﵌ مرسلا، وروى عن أبي [موسى، ورأى أبا] عبيدة - يعني: ابن الجراح -. قلت: جاء عنه حديث يقتضي التصريح بصحبته، ذكره البغوي في معجمه، وفي إسناده لين، واختلف على شريك في اسمه، ثم قال البغوي: يشك في صحبته. وقال ابن حبان: له صحبة. • س -— · 1 entry
(٢٠١٣) عياض بن عمرو الأشعري كوفى. روى عنه الشعبي، وسماكابن حرب، وذكر إسماعيل بن إسحاق، عن على بن المديني، قال: عياض الأشعري هو عياض بن عمرو.— · 1 entry
[٢٠٦٤] عِيَاضُ بنُ عمرٍو الأشعريُّ (¬٤)، كوفيٌّ، روَى عنه الشعبيُّ، وسِمَاكُ بنُ حربٍ. ذكَر إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، عن عليِّ بن المدينيِّ، قال: عِيَاضٌ الأشعريُّ، هو عِيَاضُ بنُ عمرٍو (¬٥).— · 1 entry
عياض بن عمرو الأشعري يقال إن له صحبة، وشهد اليرموك. عن عامر قال: مر عياض الأشعري في يوم عيد فقال: مالي لا أراهم يقلسون فإنه من السنة! وفي حديث آخر: مالي لا أراهم يقلسون كما كنا نفعل على عهد رسول الله ﷺ!. سئل هشيم عن التقليس: الضرب ابلدفء؟ فقال: نعم. وعن عياض الأشعري قال: لما نزلت " فسوف يأتي الله بق…▸ expand full passage (1,110 chars)عياض بن عمرو الأشعري يقال إن له صحبة، وشهد اليرموك. عن عامر قال: مر عياض الأشعري في يوم عيد فقال: مالي لا أراهم يقلسون فإنه من السنة! وفي حديث آخر: مالي لا أراهم يقلسون كما كنا نفعل على عهد رسول الله ﷺ!. سئل هشيم عن التقليس: الضرب ابلدفء؟ فقال: نعم. وعن عياض الأشعري قال: لما نزلت " فسوف يأتي الله بقومٍ يحبهم ويحبونه " أومى النبي ﷺ إلى أبي موسى فقال: هم قوم هذا.وروى عياض الأشعري عن عمر أنه كان يرزق الإماء والخيل. قال عياض الأشعري: شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء: أبو عبيدة بن الجراح، ويزيد بن أبي سفيان، وابن حسنة، وخالد بن الوليد، وعياض - وليس عياض هذا الذي حدث - قال: وقال عمر: إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة. قال: فكتبنا إليه أنه قد جاش غلينا الموت، واستمددناه؛ فكتب إلينا: إنه قد جاءني كتابكم تستمدوني، وإني أدلكم على من هو أعز نصراً وأحضر جنداً، الله ﵎ فاستنصروه، فإن محمداً ﷺ قد نصر يوم بدرٍ في أقل من عدتكم، فإذا أتاكم كتابي هذا فقاتلوهم ولا تراجعوني. قال: فقاتلناهم وهزمناهم، وقتلناهم أربعة فراسخ، قال: وأصبنا أموالاً. قال: فتشاوروا فأشار علينا عياض أن نعطي عن كل رأسٍ عشرة؛ قال: وقال أبو عبيدة: من يراهني؟ فقال له شاب: أنا إن لم تغضب، قال: فسبقه، فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرسٍ عري.— · 1 entry
### $ 4610 - م ق: عياض (1) بن عمرو الأشعري.
# مختلف في صحبته، سكن الكوفة.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، وعن أبي موسى الأشعري وعن امرأة
~~أبي موسى (م) ، عن أبي موسى.
# روى عنه: حصين بن عبد الرحمن (م) ، وسماك بن حرب، وعامر الشعبي (ق) .
# قال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم، عن أبيه: عياض الأشعري، روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا "فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه "وهو تابعي.
# روى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورأى أبا عبيدة، سمع منه
~~سماك بن حرب (3) . PageV22P571
# روى له مسلم، وابن ms5408 ماجه.— · 2 entries
٨١٢ - عياض بن عمرو الأشعري (¬٤): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو تابعي. قال العلائي: مختلف في صحبته، له عن النَّبِيِّ ﷺ، وجزم ابن عبد البر بصحبته (¬٥). انتهى. قال المُراجع: الراجح أن عياض بن عمر هذا مخضرم ثقة فقد قال أبو حاتم "ليست له صحبة" (علل ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٥ رقم ٦٠٤) وابن حبان مرةً "…▸ expand full passage (1,063 chars)٨١٢ - عياض بن عمرو الأشعري (¬٤): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو تابعي. قال العلائي: مختلف في صحبته، له عن النَّبِيِّ ﷺ، وجزم ابن عبد البر بصحبته (¬٥). انتهى. قال المُراجع: الراجح أن عياض بن عمر هذا مخضرم ثقة فقد قال أبو حاتم "ليست له صحبة" (علل ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٥ رقم ٦٠٤) وابن حبان مرةً "قيل إنه له صحبة ولا يصح ذلك عندي" (الثقات ٥/ ٢٦٤) وقال البغوي "يشك في صحبته" (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٠٢). وليس له ما يدل على صحبته بسند صحيح إلى النبي ﷺ. ولا يصح ما استدل به على صحبته بما أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢١٦٧ رقم ٥٤٣٦) وقال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير عن مغيرة عنالشعبي عن عياض الأشعري أنه شهد عيدا بالأنبار فقال: ما لي لا أراهم يقلسون كما كان النبي ﷺ يصنع أو يفعل؟ " ورواه شريك عن مغيرة". وكذلك البغوي في معجم الصحابة (٢/ ٥٠٣). وهذا الإسناد لا يصح لعنعنة المغيرة بن مقسم وهو مدلس (تقريب التهذيب رقم ٦٨٥١) وليس له متابع، قال ابن حجر "وفي إسناده لين" (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٠٢). وروى عنه الشعبي وسماك بن حرب وحصين بن عبد الرحمن (تهذيب الكمال رقم ٤٦١٠) والشعبي عُرف أنه لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.٨١٢ - عياض بن عمرو الأشعري (¬٤): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو تابعي. قال العلائي: مختلف في صحبته، له عن النَّبِيِّ ﷺ، وجزم ابن عبد البر بصحبته (¬٥). انتهى. قال المُراجع: الراجح أن عياض بن عمر هذا مخضرم ثقة فقد قال أبو حاتم "ليست له صحبة" (علل ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٥ رقم ٦٠٤) وابن حبان مرةً "— · 2 entries
[٤٣٥] عياض بن عَمْرو الأشعري (¬٢). سكن الكوفة، وشهد عيدًا بالأنبار، وقال: مالي لا أراهم يُقَلِّسُون كما كان النبي ﷺ يفعل؟ والتقليس: اللعب. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عياض الأشعري روى عن النبي ﷺ مرسلًا: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [المائدة: ٥٤]، وهو تابعي. (¬٣)روى عن أبي موسى الأشعري. روى عنه: الشعبي، وسِماك بن حرب، روي بعضهم عن شعبة عن سماك عن عياض عن النبي ﷺ، ومنهم من يروى عن شعبة عن سماك عن عياض عن أبي موسى الأشعري عن النبي ﷺ. روى له: ابن ماجه. * * *[٤٣٥] عياض بن عَمْرو الأشعري (¬٢). سكن الكوفة، وشهد عيدًا بالأنبار، وقال: مالي لا أراهم يُقَلِّسُون كما كان النبي ﷺ يفعل؟ والتقليس: اللعب. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عياض الأشعري روى عن النبي ﷺ مرسلًا: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [المائدة: ٥٤]، وهو تابعي. (¬٣)روى — · 1 entry
٤١٥٢ - عِيَاضُ بن عَمْرو الأَشْعَرِيّ (ب د ع) عِيَاضُ بن عَمْرو الأَشْعَرِيّ. سكن الكوفة، روى عن النبي ﵌، وعن أَبي عبيدة، وخالد بن الوليد، ويزيد بن أَبي سفيان، وشرحبيل بن حَسَنة. روى عنه الشعبي، وسِماك بن حَرب، وحُصَين بن عبد الرحمن السلمي.روى شريك، عن مغيرة، عن الشعبي، عن عياض الأَشعري أَنه شهد عيداً بالأَنبار، فقال: «ما لي لا أَراهم يُقَلِّسون كما كان النبي ﵌ يصنع؟» (¬١). والتقليس: ضرب الدُّف. أَخرجه الثلاثة (¬٢).— · 1 entry
٤١٥٨ - عياض بن عمرو الأشعري ب د ع: عياض بْن عَمْرو الأشعري سكن الكوفة، روى عَنْ: النَّبِيّ ﷺ وعن أَبِي عبيدة، وخالد بْن الْوَلِيد، ويزيد بْن أَبِي سُفْيَان، وشرحبيل بْن حسنة، روى عَنْهُ الشَّعْبِيّ، وسماك بْن حرب، وحصين بْن عَبْد الرَّحْمَن السلمي. روى شريك، عَنْ مُغِيرَة، عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ عياض الْأَشْعَرِي أَنَّهُ شهد عيدًا بالأنبار، فَقَالَ: ما لي لا أراهم يقلسون كما كَانَ النَّبِيّ ﷺ يصنع؟ والتقليس: ضرب الدف. أَخْرَجَهُ الثلاثة.— · 1 entry
٧٧٣ - عياض بن عَمرو الأشعري قال ابن حبان (٦): له صحبةٌ، ثم أعاد ذكره في "الثقات" (٧) فقال: وقد (٨) إن له صحبة، وليس يصح ذلك عندي! ولما ذكره البرقي في جملة الصَّحابة قال: روى حَديثين.وفي "تاريخ البخاري" (١): قال لنا علي: ثنا يزيد: ثنا شريك، عَن مغيرة، عن الشَعْبي، عَن زياد (٢)، عَن عياض الأشعري قال: …▸ expand full passage (714 chars)٧٧٣ - عياض بن عَمرو الأشعري قال ابن حبان (٦): له صحبةٌ، ثم أعاد ذكره في "الثقات" (٧) فقال: وقد (٨) إن له صحبة، وليس يصح ذلك عندي! ولما ذكره البرقي في جملة الصَّحابة قال: روى حَديثين.وفي "تاريخ البخاري" (١): قال لنا علي: ثنا يزيد: ثنا شريك، عَن مغيرة، عن الشَعْبي، عَن زياد (٢)، عَن عياض الأشعري قال: كل شيء كان على عهد رسُول الله ﷺ قد رأيت إلا أنكم لا تقلّسون في العيد. وقال البغوي (٣): يُشك في صُحْبته. وقال أبو أحمد العَسْكري: يذكر بعضهم أنه لم يلحق وأنه روى مرسلًا، وبعضهم يُدْخله في المُسْند، ورأيته في كتاب "المعجم" لابن أبي خيثمة: في حَرْف العين: وأكثر ما روى عن أبي موسى الأشعري. وفي "المراسيل" (٤): سألت أبي عن عياض الأشعري فقال: هو تابعي. وذكره في الصَّحابة: أبو عُمر، وابن مندةَ، وأبو نعيم الأصبهاني (٥).— · 1 entry
٨٩٧ - عياض بن عمرو الأشعري قال ابن حبان: عياض الأشعري يروي عن عمر بن الخطاب، وأبي عبيدة بن الجراح، وأبي موسى، روى عنه سماك بن حرب، وقد قيل إنه له صحبة، وليس يصح ذلك عندي (¬١).— · 1 entry
عياضُ بن عَمْرٍو الأشعريُّ، صحابي له حديث، وَجَزَمَ أبُو حَاتِمٍ بِأنَّ حَدِيثَهُ مُرْسَلٌ، وأنه رأى أبا عُبَيدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، فيكون مُخَضْرَمًا (م ق).