(ق) عبد الرحمن بن سُلَيمان بن أبي الجَوْن العَنْسيُّ، أبو سُلَيمان الدِّمَشقيُّ الدَّارانيُّ.

[٤٠٨٠] (ق) عبد الرحمن بن سُلَيمان بن أبي الجَوْن العَنْسيُّ، أبو سُلَيمان الدِّمَشقيُّ الدَّارانيُّ. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ولَيْث بن أبي سُلَيم، ومحمد بن صالح المدني، ومِسْعَر، وأبي سعد البَقَّال، وفِطْر بن خَليفة، وراشد بن سَعْد، وراشد بن داود، وأبي شُرَيح الإسْكَنْدراني وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن عيَّاش، والوليد بن مسلم، وهما مِن أقرانه، ومحمد بن عائذ (¬٣)، وأبو تَوْبة، وعبد الله بن يوسف التِّنِّيسي، وعلي بن عيَّاش الحِمْصي، وهشام بن عَمَّار وآخَرون. قال عثمان الدارمي، عن دُحَيم: لا أعلمه إلا ثقة (¬٤). وقال أبو حاتم: يُكتَب حديثُه ولا يُحتَجّ به (¬٥). وقال أبو داود: ضعيف (¬٦). وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬٧).وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مستقيمة، وفي بعضها بعض الإنكار، وأرجو أنه لا بأس به (¬١). له عنده حديث (¬٢) فيه فضل إخراج الأذى من المسجد (¬٣). قلت: فأما أبو سُليمان الدَّارانيُّ الزَّاهد فإنَّ اسمه عبد الرحمن بن بن أحمد بن عَطية، وهو عَنْسِيٌّ أيضًا. قال ابن أبي حاتم: أصله واسِطيٌّ، سكن دِمَشق، وذكر أنَّه اجتمع بالثَّوريِّ (¬٤)، وهو متأخر الطبقة عن هذا. مات سنة اثنتي عشرة ومئتين. روى عنه أحمد بن أبي الحواري ولازمه، وموسى بن عيسى الجصَّاص وآخَرون. وذكر له الخطيب حديثًا رواه بإسناده، وقال: لا أعلم له مسندًا غيرَه (¬٥). وروى له ابن عساكر آخَر، قال: ولكن له حكايات كثيرة، ومن محاسن كلامه: "ليس لمَن أُلْهِم شيئًا من الخير أن يعملَ به حتى يسمعه مِن الأثر، فحينئذ يعملُ به ويحمد الله على ما وافق قلبَه من ذلك (¬٦) (¬٧).