Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) عبد الحكم بن ذَكْوان السَّدوسيُّ البَصريُّ.

(ق) عبد الحكم بن ذَكْوان السَّدوسيُّ البَصريُّ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2415, entry [4648]337 chars
    (٢١٥) (ق-عبد الحكم) بن ذكوان السدوسي البصري. روى عن أبي هريرة مرسلا وعن أبي رجاء العطاردي وشهر بن حوشب وعنه مروان ابن معاوية وأبو داود الطيالسي وأبو عمر الحوضي. قال ابن معين لا أعرفه قال ابن أبي حاتم قلت لأبي هو أحب إليك أم عبد الحكم القسملي فقال هذا أستر وذكره ابن حبان في الثقات. روى له ابن ماجه حديثا واحدا فيمن أذهب آخرته بدنيا غيره*

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5576, entry [3998]422 chars
    [٣٩٢٩] (ق) عبد الحكم بن ذَكْوان السَّدوسيُّ البَصريُّ. روى عن: أبي هريرة مرسلًا، وعن أبي رجاء العُطَارِديَّ، وَشَهْر بن حَوشَب (¬٦). وعنه: مروان بن معاوية، وأبو داود الطيالسيُّ، وأبو عُمر الحَوضِيُّ. قال ابن معين: لا أعرفه (¬٧).وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: هو أَحبُّ إليك أم عبد الحكم القَسْمَلي؟ فقال: هذا أَسْتَر (¬١). وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬٢). روي له ابن ماجه حديثًا واحدًا فيمن أَذهَب آخرتَه بدنيا غيره (¬٣).