ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4926, entry [3525]2,534 chars
[٣٤٥٦] (ع): عبد الله بن ذَكْوان القُرشيُّ، أبو عبد الرحمن، المدنُّي، المعروف: بأبي الزِّنَاد، مولى رَمْلَة (¬٣)، وقيل: عائشة بنت شَيْبَة بن رَبِيعة (¬٤). وقيل: إِنَّ أباه كان أخا أبي لُؤْلُؤَة قاتل عمر. وقال ابن عيينة: كان يغضب من: أبي الزِّنَادِ (¬٥). روى عن: أنس، وعائشة بنت سعد، وأبي أُمامة وسعيد …
▸ expand full passage (2,534 chars)[٣٤٥٦] (ع): عبد الله بن ذَكْوان القُرشيُّ، أبو عبد الرحمن، المدنُّي، المعروف: بأبي الزِّنَاد، مولى رَمْلَة (¬٣)، وقيل: عائشة بنت شَيْبَة بن رَبِيعة (¬٤). وقيل: إِنَّ أباه كان أخا أبي لُؤْلُؤَة قاتل عمر. وقال ابن عيينة: كان يغضب من: أبي الزِّنَادِ (¬٥). روى عن: أنس، وعائشة بنت سعد، وأبي أُمامة وسعيد بن سَهْل بن سهل بن حنيف، وسعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأَبَان بن عثمان بن عفان وخَارِجَة بن زيد بن ثابت وعُبَيد بن حُنَين، وعروة بن الزبير، وعلي بن الحسين، وعمرو بن عثمان، والأَعْرَج؛ وهو راوِيَتُهُ، وعبيد بن عبد الله بن عُتْبة، ومحمد بن حَمْزة بن عمرو الأَسْلَمي، وغيرهم. وروى عن: ابن عمر وعمر بن أبي سَلمة بن عبد الأسد، فيُقَال: مرسلٌ. وعنه: ابناه: عبد الرحمن، وأبو القاسم وصالح بن كَيْسَان، وابنُ أبي مُلَيْكَة؛ وهما أكبر منه، والأعمشُ وعبيدُ الله بن عمر، وابنُ عَجْلانوهِشَام بن عروة، وشُعَيب بن أبي حَمْزة، وابنُ إسحاق، وموسى بن عُقْبَة، وسعيد بن أبي هِلَال، وزَائِدة بن قُدَامة، وثَوْرُ بن يزيد الدِّيْليُّ، ومالك، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن، ووَرْقَاء بن عمر، والسفيانان وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬١). وقال حَرْب، عن أحمد كان سفيان يُسَمِّيهِ أمير المؤمنين، قال: وهو فوق العلاءِ بن عبد الرحمن، وسُهَيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو (¬٢). وقال أبو زُرْعَة الدمشقيُّ، عن أحمد أبو الزِّناد أعلم من ربيعة (¬٣). وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقةٌ، حجة (¬٤). وقال ابن المَدِيني: لم يكن بالمدينة بَعْدَ كبار التابعين أعلم منه، ومن ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، وبُكَير بن الأَشَج (¬٥). وقال العجليُّ: مدنيٌّ، تابعي، ثقةٌ، سَمِعَ من أنس (¬٦). وقال أبو حاتم: ثقةٌ، فقيهٌ، صالح الحديث، صاحب سنة، وهو مِمَّن تقومُ به الحجة إذا روى عن الثقات (¬٧).وقال البخاريُّ: أصحُّ أسانيد أبي هريرة أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة (¬١). وقال الليث، عن عبدِ رَبِّه بن سعيد: رأيتُ أبا الزِّناد دَخَل مسجد النبي ﷺ ومعه من الأتباع مثل ما مع السُّلطان (¬٢). وقال أبو يوسف، عن أبي حنيفة: قَدِمتُ المدينة فأتيتُ أبا الزِّناد، ورأيت ربيعة؛ فإذا الناس على ربيعة، وأبو الزناد أفقه الرجلين، فقلت له: أنت أَفْقَه، والعمل على ربيعة، فقال: وَيْحَك؛ كَفٌّ من حَظٍّ خَيْرٌ مِن جِرَابٍ من علم (¬٣). قال خليفةُ، وغيره: مات سنة ثلاثين (¬٤). وكذا قال ابن سعد، وزاد وكان ثقةً كثير الحديث، فصيحًا بصيرًا بالعربية، عالمًا، عاقلًا (¬٥).وقال ابن، معين وغيره مات سنة إحدى وثلاثين (¬١). وقيل: مات سنة اثنتين وثلاثين (¬٢). قلت: وقال النسائي (¬٣)، والعِجلي (¬٤)، والسَّاجي (¬٥)، وأبو جعفر الطَّبري (¬٦): كان ثقةً. وقال ابن حبان في "الثقات": كان فقيها، صاحب كتاب (¬٧). وقال ابن عدي: أحاديثُهُ مستقيمةٌ كلُّها (¬٨). وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن أنس مرسلًا (¬٩)، وعن ابن عمر ولم يَرَهُ (¬١٠) (¬١١).• عبد الله بن ذكوان؛ هو ابن أبي صالح يأتي (¬١).
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4926, entry [3525]350 chars
بَعْدَ كبار التابعين أعلم منه، ومن ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، وبُكَير بن الأَشَج (¬٥). وقال العجليُّ: مدنيٌّ، تابعي، ثقةٌ، سَمِعَ من أنس (¬٦). وقال أبو حاتم: ثقةٌ، فقيهٌ، صالح الحديث، صاحب سنة، وهو مِمَّن تقومُ به الحجة إذا روى عن الثقات (¬٧).وقال البخاريُّ: أصحُّ أسانيد أبي هريرة أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة (¬١). وقال الليث، عن عبدِ رَبِّه بن
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4926, entry [3525]343 chars
ن: ثقةٌ، حجة (¬٤). وقال ابن المَدِيني: لم يكن بالمدينة بَعْدَ كبار التابعين أعلم منه، ومن ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، وبُكَير بن الأَشَج (¬٥). وقال العجليُّ: مدنيٌّ، تابعي، ثقةٌ، سَمِعَ من أنس (¬٦). وقال أبو حاتم: ثقةٌ، فقيهٌ، صالح الحديث، صاحب سنة، وهو مِمَّن تقومُ به الحجة إذا روى عن الثقات (¬٧).وقال البخاريُّ: أصحُّ أسانيد أبي هريرة أبو الزن
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4926, entry [3525]342 chars
يكن بالمدينة بَعْدَ كبار التابعين أعلم منه، ومن ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، وبُكَير بن الأَشَج (¬٥). وقال العجليُّ: مدنيٌّ، تابعي، ثقةٌ، سَمِعَ من أنس (¬٦). وقال أبو حاتم: ثقةٌ، فقيهٌ، صالح الحديث، صاحب سنة، وهو مِمَّن تقومُ به الحجة إذا روى عن الثقات (¬٧).وقال البخاريُّ: أصحُّ أسانيد أبي هريرة أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة (¬١). وقال الل
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 4926, entry [3525]343 chars
فقلت له: أنت أَفْقَه، والعمل على ربيعة، فقال: وَيْحَك؛ كَفٌّ من حَظٍّ خَيْرٌ مِن جِرَابٍ من علم (¬٣). قال خليفةُ، وغيره: مات سنة ثلاثين (¬٤). وكذا قال ابن سعد، وزاد وكان ثقةً كثير الحديث، فصيحًا بصيرًا بالعربية، عالمًا، عاقلًا (¬٥).وقال ابن، معين وغيره مات سنة إحدى وثلاثين (¬١). وقيل: مات سنة اثنتين وثلاثين (¬٢). قلت: وقال النسائي (¬٣)، والع
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4926, entry [3525]341 chars
و فوق العلاءِ بن عبد الرحمن، وسُهَيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو (¬٢). وقال أبو زُرْعَة الدمشقيُّ، عن أحمد أبو الزِّناد أعلم من ربيعة (¬٣). وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقةٌ، حجة (¬٤). وقال ابن المَدِيني: لم يكن بالمدينة بَعْدَ كبار التابعين أعلم منه، ومن ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، وبُكَير بن الأَشَج (¬٥). وقال العجليُّ: مدنيٌّ، تابعي، ثقةٌ
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 4926, entry [3525]342 chars
٥).وقال ابن، معين وغيره مات سنة إحدى وثلاثين (¬١). وقيل: مات سنة اثنتين وثلاثين (¬٢). قلت: وقال النسائي (¬٣)، والعِجلي (¬٤)، والسَّاجي (¬٥)، وأبو جعفر الطَّبري (¬٦): كان ثقةً. وقال ابن حبان في "الثقات": كان فقيها، صاحب كتاب (¬٧). وقال ابن عدي: أحاديثُهُ مستقيمةٌ كلُّها (¬٨). وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن أنس مرسلًا (¬٩)، وعن ابن عمر ولم
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 4926, entry [3525]343 chars
أبي هِلَال، وزَائِدة بن قُدَامة، وثَوْرُ بن يزيد الدِّيْليُّ، ومالك، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن، ووَرْقَاء بن عمر، والسفيانان وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬١). وقال حَرْب، عن أحمد كان سفيان يُسَمِّيهِ أمير المؤمنين، قال: وهو فوق العلاءِ بن عبد الرحمن، وسُهَيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو (¬٢). وقال أبو زُرْعَة الدمشقيُّ، عن