'Umayr bin Salma al-Damri

عمير بن سلمة الضمري، يعد في أهل المدينة. روى عن: النبي ﵌ وقيل: عن البهزي عنه - قصة الظبي الحاقف. روى عنه: عيسى بن طلحة بن عبيد الله. وقال ابن إسحاق: هو عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة، قلت: قال ابن عبد البر: لم يختلفوا في صحبته. وجعل مالك في حديثه: عن عمير بن سليم عنالبهزي، والصحيح أنه لعمير بن سلمة عن النبي ﵌، والبهزي كان صائدا، ويحتمل أن يكون بين الروايتين اختلاف عن البهزي، وإنما أخبر عن قصة البهزي، فحذف المضاف وبقي المضاف إليه، ولذلك نظائر، وقد جزم بذلك موسى بن هارون فيما نقله عنه الدارقطني في العلل، ونبه ابن عبد البر على نظير لذلك في التمهيد. وفي هذا الاعتذار نظر، فقد رواه الدارقطني في العلل من طريق عباد بن العوام ويونس بن راشد كلاهما عن يحيى بن سعيد فقال في روايته: إن البهزي حدثه، ويحتمل أن يكون ذلك وهما منهما ظنا أن قوله: عن البهزي على سبيل الرواية فروياه بالمعنى، فقالا: حدثه، والاعتماد في صحة صحبته على رواية ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى، عن عمير بن سلمة قال: بينما نحن مع النبي ﵌، وفي رواية عبد ربه بن سعيد عن محمد بن إبراهيم: خرجت مع النبي ﵌، وإنما قال فيه: عن البهزي يحيى بن سعيد، عن محمد، والله أعلم، وإنما اختلف فيه على يحيى. وفي قوله: لم يختلفوا في صحبته، نظر، فقد قال ابن منده: مختلف في صحبته. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين بعد أن ذكره في الصحابة. • مد -

عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ الضَّمْرِيُّحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِبَعْضِ الرَّوْحَاءِ وَهُمْ حَرَمٌ إِذَا حِمَارٌ مَعْقُورٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «دَعُوهُ , فَيُوشِكُ أَنَّ صَاحِبَهُ يَأْتِي» , فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ , فَقَالَ: شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ , «فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ , فَقَسَمَهُ فِي الرِّفَاقِ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُ , أَنَّ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ سَلَمَةَ الضَّمْرِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ: «فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ , فَقَسَمَهُ بَيْنَ الْقَوْمِ وَهُمْ حَرَمٌ»٧٣٧ -

### $ 4515 - س: عمير بن سلمة الضمري (2) ، له صحبة، يعد PageV22P378 # في أهل المدينة. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وقيل: عن البهزي (س) عن النبي ~~صلى الله عليه وسلم قصة الظبي الحاقف. # روى عنه: عيسى بن طلحة بن عبيد الله (س) . # قال يعقوب بن شيبة السدوسي في البهزي: يقال: إن اسمه زيد بن كعب وهو من ~~بني سليم وهو صاحب الظبي الحاقف الذي رماه بسهم فوجد فيه سهمه، وكان يسكن ~~الروحاء بين مكة والمدينة. # وقال ms5326 أبو القاسم الطبراني (1) : عمير بن سلمة الضمري، وهو عمير بن سلمة ~~بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبدمناة بن كنانة بن خزيمة بن ~~مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. حدثنا بهذه النسبة أحمد ~~بن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا عبد الملك بن هشام، عن زياد البكائي، عن ~~محمد بن إسحاق بن يسار (2) . PageV22P379 # روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة زيد بن كعب.

٤٠٧٤ - عُمَير بن سَلَمة الضَّمْري (ب د ع) عُمَير بن سَلَمة الضَّمْري. له صحبة، معدود في أَهل الحجاز، مختلف في صحبته. أَنبأَنا يحيى بن محمود إِجازة بإِسناده عن أَبي بكر بن أَبي عاصم: حدثنا يعقوب بن حميد، عن عبد العزيز بن محمد بن أَبي حازم، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إِبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عُمَير بن سلمة قال: بينما نحن نسير مع رسول اللَّه ﷺ ببعض مياه الروحاء - وقال ابن أَبي حازم: ببعض نواحي الروحاء - إِذا حمارُ وحشٍ معقورٍ، فذكر لرسول اللَّه ﷺ فقال: دعوه، فيوشك أَن صاحبه يأَتيه. فأَتى صاحبه الذي عقره، وهو رجل من بَهْز، فقال: يا رسول اللَّه، شأنكم بهذا الحمار! فأَمر رسول اللَّه ﷺ أَبا بكر فقسمه بين الرفاق. قال: ثم مضى، فلما كان بالأثاية مرّ بظبي حاقف (¬١) في ظل شجرة فيه سهم، فأَمر النبي ﷺ أَن لا يَهِيجَه إِنسان، فنفذ الناس وتركوه. كذا ساق ابن أَبي عاصم هذا الحديث، ورواه حماد بن زيد، وهُشَيم، والليث (¬٢)، عن يحيى عن محمد بن إِبراهيم، مثله وخالفهم مالك (¬٣) بن أَنس، وأَبو أويس، وعبد الوهاب وحماد بن سلمة فقالوا: عن يحيى، عن محمد، عن عيسى، عن عمير، عن البهزي. قال أَبو عمر: والصحيح أَنه لعمير بن سلمة، عن النبي ﷺ: والبهزي كان صائد الحمار، ولم يختلفوا في صحبة عمير. أَخرجه الثلاثة.

٤٠٨٠ - عمير بن سلمة الضمري ب د ع: عمير بْن سَلَمة الضمري لَهُ صحبة، معدود فِي أهل الحجاز، مختلف فِي صحبته.أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، إِجَازَةً، بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِبَعْضِ مِيَاهِ الرَّوْحَاءِ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ: بِبَعْضِ نَوَاحِي الرَّوْحَاءِ إِذَا حِمَارُ وَحْشٍ مَعْقُورٌ، فَذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «دَعُوهُ، فَيُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَهِ صَاحِبُهُ»، فَأَتَى صَاحِبُهُ الَّذِي عَقَرَهُ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، شَأْنُكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ! فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَّمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ، قَالَ: ثُمَّ مَضَى، فَلَمَّا كَانَ بِالإِثَابَةِ مَرَّ بِظَبْيٍ حَاقِفٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فِيهِ سَهْمٌ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ لا يُهَيِّجَهُ إِنْسَانٌ، فَنَفَّذَ النَّاسُ وَتَرَكُوهُ. كَذَا سَاقَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ هَذَا الْحَدِيثَ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَهُشَيْمٌ، وَاللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ، وَخَالَفَهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَقَالُوا: عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ عُمَيْرٍ، عَنِ الْبَهْزِيِّ. قَالَ أَبُو عُمَر: والصحيح أَنَّهُ لعمير بْن سلمة، عَنِ النَّبِيّ ﷺ والبهزي كَانَ صائد الحمار، ولم يختلف فِي صحبة عمير. أَخْرَجَهُ الثلاثة.