(ع): طَلْحَة بن مُصَرِّف بن عمرو بن كعب بن جَخْدَب (¬٥) بن معاوية بن سعد بن الحارث، الهَمْدَاني، اليَاميُّ، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، الكوفيُّ.

[٣١٦٦] (ع): طَلْحَة بن مُصَرِّف بن عمرو بن كعب بن جَخْدَب (¬٥) بن معاوية بن سعد بن الحارث، الهَمْدَاني، اليَاميُّ، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، الكوفيُّ. روى عن: أنس، وابن أبي أوفى، ومُرَّة بن شَراحِيل، وخَيْثَمة بن عبد الرحمن، وزيد بن وَهْب، وأبي صالح السَّمَّان، وسعيد بن جبير،وسعيد بن عبد الرحمن بن أَبْزَى، ومجاهد، وعبد الرحمن بن عَوْسَجة، ومُصْعَب بن سعد بن أبي وقاص، وغيرهِم. وعنه: أبو إسحاق السَّبِيعيُّ؛ وهو أكبر منه، وإسماعيل بن أبي خالد، وزُبَيد الياميُّ، والأَعْمش؛ وهم من أقرانِهِ، وابنه: محمد، ومالك بن مِغْوَل، ومنصور، وعبد الملك بن سعيد بن أَبْجر، وإِدْريس بن يزيد الأَوْدي، والزُّبَير بن عدي، ورَقَبة بن مَصْقَلة، وشعبة، وجماعة. قال ابن مَعين (¬١)، وأبو حاتم (¬٢)، والعِجلي (¬٣): ثقة. وقال أبو مَعْشَر: ما تركَ بعدَهُ مثله، وأَثْنَى عليه (¬٤). وقال عبد الله بن إِدْريس: ما رأيتُ الأعمشَ يُثْني على أحدٍ أدركَهُ إلا على طلحة بن مُصَرِّف (¬٥). قال ابن إدريس: كانوا يُسَمُّونَهُ سيدَ القراء (¬٦). وقال العِجليُّ: كان عُثمانيًّا (¬٧)، وكان من أقرأ أهل الكوفة، وخِيَارهم، قال: واجتمع القرَّاء في منزل الحَكَم بن عُتَيبَة فَأَجْمَعُوا على أنَّ طلحة أقرأأهل الكوفة، فبلغَهُ ذلك، فغَدَا إلى الأعمشِ يقرأُ عليه؛ ليذهبَ ذلك الاسم عنه (¬١). وقال عبد الملك بن أَبْجَر (¬٢): ما رأيتُ مثلَهُ، ولا رأيتُهُ في قوم إلا رأيتُ له الفَضْلَ عليهم (¬٣). قال أبو نُعَيم (¬٤)، وعمرو بن علي (¬٥)، وابن سعد (¬٦)، وغيرهم (¬٧): مات سنة اثنتي عشرة ومائة. وقال يحيى بن بُكَير، وابن نُمَير: مات سنة ثلاث عشر (¬٨). قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث صالحة (¬٩). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬١٠). وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل": قيل لابن معين: سمع طلحة منأنس؟ فقال: لا، قال: وسمعت أبي يقول: طلحة أدرك أنسًا؛ وما أُثْبِتَ له سماعٌ مِنْهُ (¬١).