Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(الضَّحَّاك بن عبد الله القُرَشي

(الضَّحَّاك بن عبد الله القُرَشي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4424, entry [3167]1,254 chars
    [٣١٠١] (الضَّحَّاك بن عبد الله القُرَشي (¬٣). روى عن: حَكِيم بن حِزَام، وأنس بن مالك. روى عنه: بُكَيِر بن عبد الله بن الأَشَجُّ. أخرج النَّسَائي في صلاة الضحى في السفر بثمان ركعات، وفيه قصَّة، من طريق عمرو بن الحارث عن بُكَير حديثًا، وهو في رواية ابن الأحمر (¬٤)، وقد ألحق المزي في "الأطراف" الحديث (…
    ▸ expand full passage (1,254 chars)
    [٣١٠١] (الضَّحَّاك بن عبد الله القُرَشي (¬٣). روى عن: حَكِيم بن حِزَام، وأنس بن مالك. روى عنه: بُكَيِر بن عبد الله بن الأَشَجُّ. أخرج النَّسَائي في صلاة الضحى في السفر بثمان ركعات، وفيه قصَّة، من طريق عمرو بن الحارث عن بُكَير حديثًا، وهو في رواية ابن الأحمر (¬٤)، وقد ألحق المزي في "الأطراف" الحديث (¬٥)، وأُغْفِلَت ترجمة الضَّحَّاك في "التهذيب". وأخرجَ الحديثَ المذكورَ أيضًا أحمدُ (¬٦)، وابن خزيمة في "صحيحه" (¬٧)، والحاكم، كُلُّهم من طريق عبد الله بن وَهْب. وأخرجه أحمدُ أيضًا من طريق رِشْدِين بن سعد عن عمرو (¬٨).ذكره ابن حبان في "الثقات" بروايته عن أنس فقط (¬١). وذكره قَبْلَهُ البخاريُّ في "التاريخ" فقال: الضَّحاك بن عبد الله القرشي، عن أنس، إن لم يكن ابن خالد بن حِزَام فلا أعْرِفُهُ؛ لأن عيسى بن المغيرة بن الضَّحاك بن عبد الله خالد بن حِزام (¬٢). يعني الذي ذكر في الأنساب فهو معروف، فيكون عيسى حفيد عبد الله [ … ] (¬٣) لا يوجد من يعرف حال الضحاك، فيكون مستورًا. لكن تصحيح ابن خزيمة له يدل على أنَّهُ في حيّز المقبول. وقد أَخَذَ ابن أبي حاتم كلام البخاري حتى قوله: فلا أعرفُهُ، فَنَسَبَهُ إلى أبيه، وزاد في صدر الترجمة أنه روى عن حكيم بن حِزَام (¬٤). وعندي في صِحَّةِ ذَلكَ تَوَقُّف، وقد كان يحتمل أن يكون الضحاك بن عبد الله هو ابن عثمان بن عبد الله الآتي بعد هذا، لكن في ترجمته أنه روى عن بكير بن الأشج وهذا روى عنه بُكَير بن الأشج). (¬٥) (¬٦).