ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4060, entry [2896]1,752 chars
[٢٨٣٣] (خ م ل ت س ق) سَلَّام بن أبي مُطِيع، واسمُه: سَعْد الخُزاعيُّ مولاهم، أبو سعيد البصريُّ. روى عن: قتادة، وغالب القطان، وأبي عِمْران الجَونيِّ، وأيوب السَّخْتِيانيِّ، وأسماء بن عُبَيد، وعُثمان بن عبد الله بن مَوْهَب، وهشام بن عُرْوَة، وشُعَيب بن الحَبْحاب، ومَعْمَر بن راشد - وهو من أقرانه-، وغي…
▸ expand full passage (1,752 chars)[٢٨٣٣] (خ م ل ت س ق) سَلَّام بن أبي مُطِيع، واسمُه: سَعْد الخُزاعيُّ مولاهم، أبو سعيد البصريُّ. روى عن: قتادة، وغالب القطان، وأبي عِمْران الجَونيِّ، وأيوب السَّخْتِيانيِّ، وأسماء بن عُبَيد، وعُثمان بن عبد الله بن مَوْهَب، وهشام بن عُرْوَة، وشُعَيب بن الحَبْحاب، ومَعْمَر بن راشد - وهو من أقرانه-، وغيرهم. وعنه: ابنُ مَهْدِيٍّ، وابن المُبارك، ويونس بن محمَّد، وزُهَير بن نُعَيم البابيُّ، ووَهْب بن جَرِير بن حازم، وسُلَيمان بن حَرْب، وموسى بن إسماعيل، ومُسَدَّد، وعليُّ بن الجَعْد، وغيرهم. قال أحمد: ثقة، صاحب سُنَّة (¬١). وقال أبو حاتم: صالحُ الحديث (¬٢). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: سمعت أبا سَلَمة، سمعت سَلَّام بن أبي مُطِيع، وكان يقال: هو أعقلُ أهل البصرة (¬٣). قال أبو داود: وهو القائل: لَأَنْ أَلْقَى الله بصحِيفة الحجَّاج أحبُّ إليَّ من أن ألقاه بصحيفة عَمْرو بن عُبَيد (¬٤). وقال أبو داود أيضًا: سَلَّام ثقة (¬٥).وقال النَّسائيُّ: ليس به بأس. وقال ابنُ عَدِيٍّ: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وأفراد، وهو يُعَدُّ من خُطَباء أهل البصرة وعُقَلائهم، وكان كثيرَ الحَجِّ، ومات في طريق مكة، ولم أر أحدًا المُتَقدِّمين نَسَبَه إِلى الضَّعف، وأكثرُ ما فيه أن روايتَه عن قَتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة، وهو مع هذا كُلِّه عندي لا بأس به (¬١). قال البخاري، عن محمَّد بن مَحْبُوب: مات سنة أربع وستين، وهو مُقبل من مكة (¬٢). وقال التِّرمذي: مات سنة سبع وستين. وقال خَلِيفة (¬٣)، وابنُ قانع: مات سنة ثلاث وسبعين. قلتُ: وقال عبد الله أحمد في "العلل"، عن أبيه: ثقة، صاحبَ سُنَّة، كان ابنُ مَهْدِيٍّ يحدِّث عنه (¬٤). وقال ابنُ حِبَّان كان سيِّئَ الأخذ، لا يجوزُ الاحتجاج به إذا انفرد (¬٥). وقال البَزَّار في "مسنده": كان من خيار النَّاس وعُقَلائِهم (¬٦).وقال الحاكم (¬١): منسوب إلى الغَفَلة وسوء الحفظ (¬٢). • سَلَّام بن مَمْطُور هو ابنُ أَبي سَلَّام (¬٣). • سَلام الطَّويل هو ابنُ سَلْم (¬٤). • سَلَّام المدائني هو ابن سُلَيمان (¬٥).
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 4060, entry [2896]343 chars
بن المُبارك، ويونس بن محمَّد، وزُهَير بن نُعَيم البابيُّ، ووَهْب بن جَرِير بن حازم، وسُلَيمان بن حَرْب، وموسى بن إسماعيل، ومُسَدَّد، وعليُّ بن الجَعْد، وغيرهم. قال أحمد: ثقة، صاحب سُنَّة (¬١). وقال أبو حاتم: صالحُ الحديث (¬٢). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: سمعت أبا سَلَمة، سمعت سَلَّام بن أبي مُطِيع، وكان يقال: هو أعقلُ أهل البصرة (¬٣). قال أ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4060, entry [2896]349 chars
أبو داود: وهو القائل: لَأَنْ أَلْقَى الله بصحِيفة الحجَّاج أحبُّ إليَّ من أن ألقاه بصحيفة عَمْرو بن عُبَيد (¬٤). وقال أبو داود أيضًا: سَلَّام ثقة (¬٥).وقال النَّسائيُّ: ليس به بأس. وقال ابنُ عَدِيٍّ: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وأفراد، وهو يُعَدُّ من خُطَباء أهل البصرة وعُقَلائهم، وكان كثيرَ الحَجِّ، ومات في طريق مكة، و
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 4060, entry [2896]343 chars
ة أربع وستين، وهو مُقبل من مكة (¬٢). وقال التِّرمذي: مات سنة سبع وستين. وقال خَلِيفة (¬٣)، وابنُ قانع: مات سنة ثلاث وسبعين. قلتُ: وقال عبد الله أحمد في "العلل"، عن أبيه: ثقة، صاحبَ سُنَّة، كان ابنُ مَهْدِيٍّ يحدِّث عنه (¬٤). وقال ابنُ حِبَّان كان سيِّئَ الأخذ، لا يجوزُ الاحتجاج به إذا انفرد (¬٥). وقال البَزَّار في "مسنده": كان من خيار النَّا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 4060, entry [2896]349 chars
كان كثيرَ الحَجِّ، ومات في طريق مكة، ولم أر أحدًا المُتَقدِّمين نَسَبَه إِلى الضَّعف، وأكثرُ ما فيه أن روايتَه عن قَتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة، وهو مع هذا كُلِّه عندي لا بأس به (¬١). قال البخاري، عن محمَّد بن مَحْبُوب: مات سنة أربع وستين، وهو مُقبل من مكة (¬٢). وقال التِّرمذي: مات سنة سبع وستين. وقال خَلِيفة (¬٣)، وابنُ قانع: مات سنة ثلاث وسبعي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4060, entry [2896]341 chars
أعقلُ أهل البصرة (¬٣). قال أبو داود: وهو القائل: لَأَنْ أَلْقَى الله بصحِيفة الحجَّاج أحبُّ إليَّ من أن ألقاه بصحيفة عَمْرو بن عُبَيد (¬٤). وقال أبو داود أيضًا: سَلَّام ثقة (¬٥).وقال النَّسائيُّ: ليس به بأس. وقال ابنُ عَدِيٍّ: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وأفراد، وهو يُعَدُّ من خُطَباء أهل البصرة وعُقَلائهم، وكان