(د) سَعِيد بن يَرْبُوع بن عَنْكَثة (¬١١) بن عامر بن مخزوم،

سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم، أبو يربوع، ويقال: أبو هود، ويقال: أبو مرة، ويقال: أبو الحكم المخزومي. كان اسمه في الجاهلية الصرم، فلما أسلم يوم الفتح سماه النبي ﵌ سعيدا. ويقال: كان اسمه أصرم، وقدم الشام مع عمر. روى عن: النبي ﵌: «أربعة لا أؤمنهم في حل ولا حرم». وعنه: ابنه عبد الرحمن. قال ابن سعد: أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا.قال الزهري: وهو أحد القرشيين الذين أمرهم عمر أن يجددوا أنصاب الحرم. وقال البخاري: قال الليث: حدثني يحيى أن سعيد بن يربوع أصيب بصره، فأتاه عمر يعزيه. قال خليفة، وغير واحد: مات سنة أربع وخمسين بالمدينة، ويقال: بمكة، وهو ابن مائة وعشرين سنة، وقيل: بلغ مائة وأربعا وعشرين سنة. قلت: وقال ابن عبد البر: أسلم قبل الفتح وشهده. وذكر ابن عساكر أنه روى عنه ابناه: عبد الرحمن، وعثمان. وذكر العسكري أن أهل النسب يقولون: كان يلقب أصرم. قال: وأصحاب الحديث يقولون: الصرم. • ع -

[٢٥٣٦] (د) سَعِيد بن يَرْبُوع بن عَنْكَثة (¬١١) بن عامر بن مخزوم،أبو يَرْبُوع، ويقال: أبو هود، ويقال: أبو مُرَّة، ويقال: أبو الحَكَم المَخْزُومِيُّ. كان اسمُه في الجاهليَّة الصُّرْم، فلمَّا أسلم يوم الفتح سمَّاه رسول الله (¬١) ﷺ سعيدًا (¬٢). ويقال: كان اسمه أَصْرَم. وقَدِم الشَّام مع عمر. روى عن: النَّبي ﷺ "أربعة لا أُؤَمِّنُهم في حِلٍّ ولا حَرَم (¬٣) " (¬٤). وعنه: ابنُه عبد الرَّحمن. قال ابن سَعْد: أَسْلَم يوم الفتح وشَهِد حُنَيْنًا (¬٥).قال الزُّهريُّ: وهو أحدُ القُرَشِيِّين الذِّين أمرهم عمر أن يُجَدِّدُوا أنصاب الحرم (¬١). وقال البخاريُّ: قال اللَّيث: حدَّثني يحيى، أن سعيد بن يَرْبُوع أصيب بَصَرُه، فأتاه عمر يعزي يُعَزِّيه (¬٢). قال خَلِيفة (¬٣)، وغير واحد (¬٤): مات سنة أربع وخمسين بالمدينة، ويقال: بمكة (¬٥)، وهو ابن مئة وعشرين سنة (¬٦)، وقيل: بلغ مئة وأربعا وعشرين سنة (¬٧). قلتُ: وقال ابن عبد البر: أسلم قبل الفتح وشهده (¬٨). وذكر ابن عساكر: أنه روى عنه ابناه: عبد الرَّحمن وعثمان (¬٩). وذكرالعَسْكَرِيُّ: أن أهل النَّسب يقولون: كان يُلَقَّبُ أَصْرَم، قال: وأصحاب الحديث يقولون: الصُّرم (¬١).

سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعِ بْنِ عَنْكَثَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْزُومٍ، وَأُمُّهُ لُبْنَى بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ رِيَابِ بْنِ سَهْمٍ، فَوَلَدَ سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعٍ الْحَكَمَ، وَبِهِ كَانَ يُكَنَّى، وَرَيْطَةَ وَهِنْدَ وَأُمَّ حَبِيبٍ وَآمِنَةَ، وَأُمُّهُمْ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي الْمُطَاعِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ، وَعُبَيْدًا ⦗٣٦١⦘ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ وَعَبْدَ اللَّهِ وَعِيَاضًا وَعَطَاءً وَعَوْنًا، وَأُمُّهُمْ أُمُّ عُبَيْدٍ وَهِيَ أَرْوَى بِنْتُ عَرَكَى بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَكٍّ مِنْ بَنِي عِمْرَانَ. وَأَسْلَمَ سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُنَيْنًا، وَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ خَمْسِينَ بَعِيرًا١٦٣ - قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ ⦗٣٦٢⦘ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعٍ فِيمَنْ يُجَدِّدُ أَنْصَابَ الْحَرَمِ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَعْرِفَةً بِهَا حَتَّى ذَهَبَ بَصَرُهُ فِي آخِرِ خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ»١٦٤ - قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ يَقُولُ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَعِيدَ بْنَ يَرْبُوعٍ إِلَى مَنْزِلِهِ فَعَزَّاهُ بِذَهَابِ بَصَرِهِ وَقَالَ: " لَا تَدَعُ الْجُمُعَةَ وَلَا الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: لَيْسَ لِي قَائِدٌ. قَالَ: فَنَحْنُ نَبْعَثُ إِلَيْكَ بِقَائِدٍ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِغُلَامٍ مِنَ السَّبْيِ " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: تُوُفِّيَ سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعٍ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ ⦗٣٦٣⦘ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَ يَوْمَ تُوُفِّيَ ابْنَ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَكَانَ لَهُ دَارٌ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ طَرَفِ بَنِي كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ خُزَاعَةَ