Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي.

(بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
5
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3345, entry [2344]1,698 chars
    [٢٢٨١] (بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي. رأى: ابن عباس. وروى عن: أبي حازم الأشجعي، وزاذان الكندي، والشعبي، وعطية العوفي، ومحمد بن كعب القرظي، ومنذر الثوري، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، والسفيانان، ومحمد بن فضيل، وغيرهم. قال عمرو بن علي: (ضعيف الحديث، يفرط في التشيع) (¬١). وقال في موضع آخر: …
    ▸ expand full passage (1,698 chars)
    [٢٢٨١] (بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي. رأى: ابن عباس. وروى عن: أبي حازم الأشجعي، وزاذان الكندي، والشعبي، وعطية العوفي، ومحمد بن كعب القرظي، ومنذر الثوري، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، والسفيانان، ومحمد بن فضيل، وغيرهم. قال عمرو بن علي: (ضعيف الحديث، يفرط في التشيع) (¬١). وقال في موضع آخر: (كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سالم، وسمعت يحيى يومًا يقول: حدثنا سفيان، حدثنا أبو يونس، عن منذر الثوري، فقال له رجل من أصحابنا: هذا سالم بن أبي حفصة، فقال: لا، فقال: بلى، حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث، فقال: حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو يونس) (¬٢). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (كان: شيعيًّا، ما أظن به بأسًا في الحديث، وهو قليل الحديث) (¬٣). وقال الدوري، عن ابن معين: (شيعي) (¬٤). وقال إسحاق بن منصور وغير واحد، عن ابن معين: (ثقة) (¬٥).وقال أبو حاتم: (هو من عتق الشيعة، يكتب حديثه ولا يحتج به) (¬١). وقال ابن عيينة: (قال عمر بن ذر لسالم: أنت قتلت عثمان، فجزع، وقال: أنا، قال: نعم، أنت ترضى بقتله) (¬٢). وقال سعيد بن منصور: (قلت لابن إدريس: رأيتَ سالم بن أبي حفصة، قال: نعم، رأيتُه طويل اللحية، أحمقها، وهو يقول: لبيك لبيك قاتل نعثل، لبيك لبيك مهلك بني أمية) (¬٣). وقال حجاج بن منهال: (حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن خلف بن حوشب، عن سالم بن أبي حفصة - وكان من رؤوس من يَتَنَقَّصُ أبا بكر وعمر -) (¬٤). وقال ابن عدي: (له أحاديث، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من الغالين في متشيعي أهل الكوفة، وإنما عيب عليه الغلو فيه، وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به) (¬٥). قلت: وقال الجوزجاني: (زائغ) (¬٦). وبالغ فيه كعادته في أمثاله. وقال العقيلي: (تُرِك لغلوه، وبحق تُرِك) (¬٧).وقال العجلي: (ثقة) (¬١). وقال أبو أحمد الحاكم: (ليس بالقوي عندهم). وقال ابن حبان: (يقلب الأخبار، ويهم في الروايات) (¬٢). وقال الصريفيني: (توفي تقريبًا من سنة أربعين ومائة) (¬٣) (¬٤). • سالم بن خَرَّبُوذ: هو: ابن سرج.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3345, entry [2344]343 chars
    غلو فيه، وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به) (¬٥). قلت: وقال الجوزجاني: (زائغ) (¬٦). وبالغ فيه كعادته في أمثاله. وقال العقيلي: (تُرِك لغلوه، وبحق تُرِك) (¬٧).وقال العجلي: (ثقة) (¬١). وقال أبو أحمد الحاكم: (ليس بالقوي عندهم). وقال ابن حبان: (يقلب الأخبار، ويهم في الروايات) (¬٢). وقال الصريفيني: (توفي تقريبًا من سنة أربعين ومائة) (¬٣) (¬٤). • سا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 3345, entry [2344]348 chars
    أبا بكر وعمر -) (¬٤). وقال ابن عدي: (له أحاديث، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من الغالين في متشيعي أهل الكوفة، وإنما عيب عليه الغلو فيه، وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به) (¬٥). قلت: وقال الجوزجاني: (زائغ) (¬٦). وبالغ فيه كعادته في أمثاله. وقال العقيلي: (تُرِك لغلوه، وبحق تُرِك) (¬٧).وقال العجلي: (ثقة) (¬١). وقال أبو أحمد الحاكم: (ليس بال
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3345, entry [2344]343 chars
    له بن أحمد، عن أبيه: (كان: شيعيًّا، ما أظن به بأسًا في الحديث، وهو قليل الحديث) (¬٣). وقال الدوري، عن ابن معين: (شيعي) (¬٤). وقال إسحاق بن منصور وغير واحد، عن ابن معين: (ثقة) (¬٥).وقال أبو حاتم: (هو من عتق الشيعة، يكتب حديثه ولا يحتج به) (¬١). وقال ابن عيينة: (قال عمر بن ذر لسالم: أنت قتلت عثمان، فجزع، وقال: أنا، قال: نعم، أنت ترضى بقتله) (¬
  • assessment snippetda'ifal-ʿIjlīpage 3345, entry [2344]300 chars
    [٢٢٨١] (بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي. رأى: ابن عباس. وروى عن: أبي حازم الأشجعي، وزاذان الكندي، والشعبي، وعطية العوفي، ومحمد بن كعب القرظي، ومنذر الثوري، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، والسفيانان، ومحمد بن فضيل، وغيرهم. قال عمرو بن علي: (ضعيف الحديث، يفرط في التشيع) (¬١). وقال في موضع آخر:

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 276, entry [1438]473 chars
    ١٤١٠ - سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي. * قال البخاري: قال لي عَمرو بن علي: سمعت عليًّا يقول: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن عيينة، حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو يونس، قال يحيى: لو كان (سالم) لم أكتبه. (ت الكبير) ٤/ ٢١٤٠. * وقال العجلي: كوفيٌّ ثقةٌ. (٤٤١). * وقال أبو داود: خشبي وكان سالم يجيء إلى سفيان فيبدأ بفضائل أبي بكر، فيقول سفيان: احذروه. (آجري) ٥/ ق ٤٩. * وقال يعقوب بن سفيان: كان شِيعيًّا. (المعرفة) ٣/ ٢٤١ * وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٢٣١.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 276, entry [1438]203 chars
    أبو داود: خشبي وكان سالم يجيء إلى سفيان فيبدأ بفضائل أبي بكر، فيقول سفيان: احذروه. (آجري) ٥/ ق ٤٩. * وقال يعقوب بن سفيان: كان شِيعيًّا. (المعرفة) ٣/ ٢٤١ * وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٢٣١
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 276, entry [1438]182 chars
    الم يجيء إلى سفيان فيبدأ بفضائل أبي بكر، فيقول سفيان: احذروه. (آجري) ٥/ ق ٤٩. * وقال يعقوب بن سفيان: كان شِيعيًّا. (المعرفة) ٣/ ٢٤١ * وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٢٣١