al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 2 entries
الثقات — أبو الحسن العجلي
Narrator profile
(د) زهير بن محمد.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
shamela-1278
—
shamela-1293
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 2 entries
الثقات — أبو الحسن العجلي
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE · 1 entry
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن — ابن زريق
زهير بن محمَّد عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلاً" . قال الدارقطني: لا يثبت مسندًا، وزهير بن محمَّد ليس بالقوي، والصواب فعل عائشة.— · 6 entries
### $ 646 د أبي داود زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب وعنه الوليد بن مسلم قال
~~البيهقي في حديث زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في حرق رحل
~~الغال هو الخراساني نزيل مكة قال ويقال أنه غيره وأنه مجهول انتهىزهير بن محمد وكان ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف. وقال الساجي: صدوق، منكر الحديث. وقال العجلي: لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني. وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين. • د - زهير بن محمد. عن: عمرو بن شعيب. وعنه: الوليد بن مسلم. قال البيهقي في حديث زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده في حرق رحل الغال: هو الخراساني نزيل مكة، قال: ويقال: إنه غيره، وإنه مجهول. انتهى. • ق -مرو بن شعيب. وعنه: الوليد بن مسلم. قال البيهقي في حديث زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده في حرق رحل الغال: هو الخراساني نزيل مكة، قال: ويقال: إنه غيره، وإنه مجهول. انتهى. • قزهير بن محمد وكان ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف. وقال الساجي: صدوق، منكر الحديث. وقال العجلي: لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني. وذكره البخاري فزهير بن محمد وكان ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف. وقال الساجي: صدوق، منكر الحديث. وقال العجلي: لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني. وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين. • د - زهير بن محمد. عزهير بن محمد وكان ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف. وقال الساجي: صدوق، منكر الحديث. وقال العجلي: لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني. وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين. • د - زهير بن محمد. عن: عمرو بن شعيب. وعنه: الوليد بن مسلم. قال الب— · 3 entries
[٢١٥٣] (د) زهير بن محمد. عن: عمرو بن شعيب. وعنه: الوليد بن مسلم. قال البيهقي - في حديث: (زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) في "حرق رحل الغال": - (هو الخراساني، نزيل مكة)، قال: (ويقال: إنه غيره، وإنه مجهول) انتهى (¬٤). وقد تقدم في قول أحمد وقول البخاري ما يوافي أنه شيخ آخر (¬٥) (¬٦).ب. وعنه: الوليد بن مسلم. قال البيهقي - في حديث: (زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) في "حرق رحل الغال": - (هو الخراساني، نزيل مكة)، قال: (ويقال: إنه غيره، وإنه مجهول) انتهى (¬٤). وقد تقدم في قول أحمد وقول البخاري ما يوافي أنه شيخ آخر (¬٥) (¬٦[٢١٥٣] (د) زهير بن محمد. عن: عمرو بن شعيب. وعنه: الوليد بن مسلم. قال البيهقي - في حديث: (زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) في "حرق رحل الغال": - (هو الخراساني، نزيل مكة)، قال: (ويقال: إنه غيره، وإنه مجهول) انتهى (¬٤). وقد تقدم في قول أحمد وقول البخاري ما يوافي أنه شيخ آخر (¬٥) (¬٦).— · 1 entry
١٣٤ - زهير بن محمَّد عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "كان رسول الله ﷺيسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلاً" (١). قال الدارقطني: لا يثبت مسندًا، وزهير بن محمَّد ليس بالقوي، والصواب فعل عائشة.— · 1 entry
— · 5 entries
١١٩٧ - زهير بن محمد (¬١): " ع" التميمي، الحافظ، المحدث، أبو المنذر المروزي، الخرقي -بفتحتين- من قرية خرق، الخراساني، نزيل الشام، ثم نزيل مكة. وقيل: إنه هروي.حدث عن: موسى بن وردان المصري -صاحب أبي هريرة- وابن أبي مليكة، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن القاسم، وابن عقيل، …▸ expand full passage (2,048 chars)١١٩٧ - زهير بن محمد (¬١): " ع" التميمي، الحافظ، المحدث، أبو المنذر المروزي، الخرقي -بفتحتين- من قرية خرق، الخراساني، نزيل الشام، ثم نزيل مكة. وقيل: إنه هروي.حدث عن: موسى بن وردان المصري -صاحب أبي هريرة- وابن أبي مليكة، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن القاسم، وابن عقيل، وسهيل، وعدة. وعنه: الوليد بن مسلم، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، وروح بن عبادة، وعمرو بن أبي سلمة، وأبو عامر العَقَدي، وخلق سواهم، وأبو حذيفة النهدي. قال البخاري، وغيره: روى عنه الشاميون مناكير. قلت: وكذا روى عنه عمرو بن أبي سلمة التَّنِّيسي مناكير، وما هو بالقوي ولا بالمتقن، مع أن أرباب الكتب الستة خرَّجوا له. وقد ذكره أبو جعفر العُقيلي في "الضعفاء"، فنقل عن أحمد بن حنبل، قال: هو مقارب الحديث. وقال: كان الذي يروي عنه أهل الشام زهير آخر، قلب اسمه. وروى معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: خراساني، ضعيف. ثم قال العُقَيلي: ومن حديثه: ما حدثنا أحمد بن النصيبي، حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، حدثنا محمد بن سليم، حدثنا زهير بن محمد أبو المنذر، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: "صوموا تصحوا، وسافروا تصحوا، واغزوا تغنموا" (¬٢). ثم قال: لا يتابع عليه إلا من وجه فيه لين. قال النسائي: ليس بالقوي.وقال عثمان الدارمي: ثقة، له أغاليط. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى: ثقة. وقال مرة: صالح. وقال عباس: سمعت يحيى يقول: زهير بن محمد ثقة. وروى حنبل، عن أحمد: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وما حدث به من كتبه فهو صالح. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن نافع: توفي سنة اثنتين وستين ومائة. أخبرنا من سمع ابن خليل، أخبرنا اللبان، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن فارس، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا زهير بن محمد، أخبرني موسى بن وردان، عن أبي هريرة: قال رسول الله ﷺ: "المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل" (¬١). هذا حديث غريب، عال. أخرجه: أبو داود، والترمذي، عن بندار، عن أبي داود، وحسنه الترمذي. قال الترمذي: سألت محمدًا عن حديث زهير بن محمد هذا، فقال: أنا أتقي هذا الشيخ، كأن حديثه موضوع، وليس هذا عندي بزهير بن محمد، وكان أحمد بن حنبل يضعف هذا الشيخ، ويقول: هذا شيخ ينبغي أن يكونوا قلبوا اسمه. فهذا قاله عقيب حديث: صلى ابن عمر محلول الأزرار، وقال: رأيت نبي الله ﷺ يفعله.وا، وسافروا تصحوا، واغزوا تغنموا" (¬٢). ثم قال: لا يتابع عليه إلا من وجه فيه لين. قال النسائي: ليس بالقوي.وقال عثمان الدارمي: ثقة، له أغاليط. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى: ثقة. وقال مرة: صالح. وقال عباس: سمعت يحيى يقول: زهير بن محمد ثقة. وروى حنبل، عن أحمد: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وما حدث به من كتبعن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: "صوموا تصحوا، وسافروا تصحوا، واغزوا تغنموا" (¬٢). ثم قال: لا يتابع عليه إلا من وجه فيه لين. قال النسائي: ليس بالقوي.وقال عثمان الدارمي: ثقة، له أغاليط. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى: ثقة. وقال مرة: صالح. وقال عباس: سمعت يحيى يقول: زهير بن محمد ثقة. وروى حنبل، عن أحمد: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقالإلا من وجه فيه لين. قال النسائي: ليس بالقوي.وقال عثمان الدارمي: ثقة، له أغاليط. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى: ثقة. وقال مرة: صالح. وقال عباس: سمعت يحيى يقول: زهير بن محمد ثقة. وروى حنبل، عن أحمد: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وما حدث به من كتبه فهو صالح. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن نافعالنسائي: ليس بالقوي.وقال عثمان الدارمي: ثقة، له أغاليط. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى: ثقة. وقال مرة: صالح. وقال عباس: سمعت يحيى يقول: زهير بن محمد ثقة. وروى حنبل، عن أحمد: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وما حدث به من كتبه فهو صالح. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن نافع: توفي سنة اثنتين وستين وما