Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د ت) ريحان بن يزيد العامري

(د ت) ريحان بن يزيد العامري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
5
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3075, entry [2136]468 chars
    [٢٠٧٥] (د ت) ريحان بن يزيد العامري (¬١). روى عن: عبد الله بن عمرو حديث: "لا تحل الصدقة لغني" (¬٢). وعنه: سعد بن إبراهيم. قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٣). وقال حجاج، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، سمع ريحان بن يزيد: - (وكان أعرابيَّ صدقٍ) (¬٤) -. وقال أبو حاتم: (شيخ مجهول) (¬٥). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (¬٦). روى (¬٧) له هذا الحديث الواحد (¬٨).قلت: قال البخاري في "تاريخه": (حدثنا حجاج) فذكره، وقال عقبه (¬١): (وروى إبراهيم بن سعد عن أبيه: فلم يرفعه) (¬٢).
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3075, entry [2136]326 chars
    ٢٠٧٥] (د ت) ريحان بن يزيد العامري (¬١). روى عن: عبد الله بن عمرو حديث: "لا تحل الصدقة لغني" (¬٢). وعنه: سعد بن إبراهيم. قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٣). وقال حجاج، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، سمع ريحان بن يزيد: - (وكان أعرابيَّ صدقٍ) (¬٤) -. وقال أبو حاتم: (شيخ مجهول) (¬٥). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (¬٦). روى (¬
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3075, entry [2136]344 chars
    سعد بن إبراهيم. قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٣). وقال حجاج، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، سمع ريحان بن يزيد: - (وكان أعرابيَّ صدقٍ) (¬٤) -. وقال أبو حاتم: (شيخ مجهول) (¬٥). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (¬٦). روى (¬٧) له هذا الحديث الواحد (¬٨).قلت: قال البخاري في "تاريخه": (حدثنا حجاج) فذكره، وقال عقبه (¬١): (وروى إبراهيم بن سعد عن أبي
  • assessment snippetmajhulIbn Maʿīnpage 3075, entry [2136]300 chars
    [٢٠٧٥] (د ت) ريحان بن يزيد العامري (¬١). روى عن: عبد الله بن عمرو حديث: "لا تحل الصدقة لغني" (¬٢). وعنه: سعد بن إبراهيم. قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٣). وقال حجاج، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، سمع ريحان بن يزيد: - (وكان أعرابيَّ صدقٍ) (¬٤) -. وقال أبو حاتم: (شيخ مجهول) (¬٥). وذكره ابن حبا

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 746, entry [2036]371 chars
    [١٩٢٤/ ١٩٤٤] (د ت) ريحان بن يزيد العامري. عن: عبد الله بن عمرو. وعنه: سعد بن إبراهيم. وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: مجهول. ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى سعد بن إبراهيم. وذكره في "الميزان"، فقال: وعنه: سعد بن إبراهيم مجهول، وأما ابن معين، فوثقه، حديثه "لاتحل الصدقة لغني، ولا لذي مرَّة سويّ". انتهى. وقد قال الترمذي عقيب حديثه حسن (¬٢) والله أعلم. * * *
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 746, entry [2036]283 chars
    قه ابن معين، وقال أبو حاتم: مجهول. ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى سعد بن إبراهيم. وذكره في "الميزان"، فقال: وعنه: سعد بن إبراهيم مجهول، وأما ابن معين، فوثقه، حديثه "لاتحل الصدقة لغني، ولا لذي مرَّة سويّ". انتهى. وقد قال الترمذي عقيب حديثه حسن (¬٢) والله أعلم. * * *
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 746, entry [2036]259 chars
    ١٩٢٤/ ١٩٤٤] (د ت) ريحان بن يزيد العامري. عن: عبد الله بن عمرو. وعنه: سعد بن إبراهيم. وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: مجهول. ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى سعد بن إبراهيم. وذكره في "الميزان"، فقال: وعنه: سعد بن إبراهيم مجهول، وأما ابن معين، فوث
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 746, entry [2036]306 chars
    عنه: سعد بن إبراهيم. وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: مجهول. ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى سعد بن إبراهيم. وذكره في "الميزان"، فقال: وعنه: سعد بن إبراهيم مجهول، وأما ابن معين، فوثقه، حديثه "لاتحل الصدقة لغني، ولا لذي مرَّة سويّ". انتهى. وقد قال الترمذي عقيب حديثه حسن (¬٢) والله أعلم. * * *
  • assessment snippetmajhulAbū Ḥātimpage 746, entry [2036]300 chars
    [١٩٢٤/ ١٩٤٤] (د ت) ريحان بن يزيد العامري. عن: عبد الله بن عمرو. وعنه: سعد بن إبراهيم. وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: مجهول. ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى سعد بن إبراهيم. وذكره في "الميزان"، فقال: وعنه: سعد بن إبراهيم مجهول، وأما ابن معين، فوثقه، حديثه "لاتحل الصدقة لغني، ولا لذي مر

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1592, entry [1645]681 chars
    ١٦٢٥ - (د ت) ريحان بن يزيد العامري البدوي. قال المزي: قال حجاج عن شعبة عن سعد: سمع ريحان، وكان أعرابي صدق. انتهى، هذا- فيما أظن والله أعلم- نقله من كتاب «الكمال» وأرسله إرسالا، وحجاج ليس له تصنيف حتى يظن أنه نقله منه، وما أظن أن البخاري قال في «تاريخه الكبير»: ثنا حجاج، ثنا شعبة فذكره، فلو كان الشيخ…
    ▸ expand full passage (681 chars)
    ١٦٢٥ - (د ت) ريحان بن يزيد العامري البدوي. قال المزي: قال حجاج عن شعبة عن سعد: سمع ريحان، وكان أعرابي صدق. انتهى، هذا- فيما أظن والله أعلم- نقله من كتاب «الكمال» وأرسله إرسالا، وحجاج ليس له تصنيف حتى يظن أنه نقله منه، وما أظن أن البخاري قال في «تاريخه الكبير»: ثنا حجاج، ثنا شعبة فذكره، فلو كان الشيخان رأيا كلام البخاري لما عدلا عن عزو هذا الكلام إلى إهماله بالإرسال. زاد البخاري: وروى إبراهيم بن سعد عن أبيه، يعني حديث الصدقة [ق ٣٠ أ] فلم يرفعه. ولما ذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ذكر عن أبي نعيم الفضل بن دكين: وقد روى شعبة عن سعد هذا الحديث بهذا السند ولم يرفعه، وقال: «لذي مرة قوي» وقال عطاء بن زهير أنه لقي عبد الله بن عمرو فقال: «إن الصدقة لا تحل لقوي، ولا لذي (مرة) سوي».