ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3045, entry [2117]2,401 chars
[٢٠٥٦] (ق) رَوَّاد بن الجراح، أبو عصام العسقلاني. أصله من خراسان. روى عن: أبي سعد الساعدي، وسعيد بن عبد العزيز، والثوري، وإبراهيم بن طهمان، ونهشل بن سعيد، وعامر بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: ابنه عصام، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، وإبراهيم بن موسى الفراء، وأبو بكر الحميدي، ويحيى بن معين، ومح…
▸ expand full passage (2,401 chars)[٢٠٥٦] (ق) رَوَّاد بن الجراح، أبو عصام العسقلاني. أصله من خراسان. روى عن: أبي سعد الساعدي، وسعيد بن عبد العزيز، والثوري، وإبراهيم بن طهمان، ونهشل بن سعيد، وعامر بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: ابنه عصام، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، وإبراهيم بن موسى الفراء، وأبو بكر الحميدي، ويحيى بن معين، ومحمد بن خلف العسقلاني، وأبو بكر الأعين، ومهنأ بن يحيى، وعباس التَّرقُفِي، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: (لا بأس به، إنما غلط في حديث سفيان) (¬٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: (صاحب سنَّة، لا بأس به، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير) (¬٤). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٥). وقال معاوية، عن ابن معين: (ثقة، مأمون)، قال معاوية: (وذاكره رجل بحديثه: عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس: "إذا صلت المرأةخمسها"، فقال: تخايل له سفيان، لم يحدثه سفيان بذا قط، إنما حدثه عن الزبير: "أتينا أنسًا نشكوا الحجاج"، وينبغي أن يكون إلى جانب سفيان: "عن الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس") (¬١). وقال البخاري: (كان قد اختلط، لا يكاد يقوم حديثه، ليس له كثير حديث قائم) (¬٢). وقال أبو حاتم: (تغير حفظه في آخر عمره، وكان محله الصدق) (¬٣). وقال النسائي: (ليس بالقوي، روى غير حديث منكر، وكان قد اختلط) (¬٤). وقال ابن عدي: (عامة ما يرويه: لا يتابعه الناس عليه، وكان شيخًا صالحًا، وفي حديث الصالحين بعض النكرة، إلا أنه يكتب حديثه) (¬٥). وذكره ابن حبان في: "الثقات"، وقال: (يخطئ، ويخالف) (¬٦). وقال يعقوب بن سفيان: (ضعيف الحديث) (¬٧). وقال الدارقطني: (متروك) (¬٨).قلت: وقال أبو أحمد الحاكم: (تغير بآخره، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها، وسِنُّه قريب من سِنِّ الثوري، ولم يكن بالشام أكبر سِنًا منه من أقرانه) (¬١). وقال محمد بن عوف الطائي: (دخلنا عسقلان: فإذا بروَّاد قد اختلط) (¬٢). وقال أبو بكر بن زنجويه: (قال لي أحمد: لا تحدث بهذا الحديث، يعني حديث: روَّاد، عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس: "أربع من اجتنبهن دخل الجنة: الدماء، والأموال، والأشربة، والفروج") (¬٣). وقال الساجي: (عنده مناكير) (¬٤). وقال الخليلي: (قال الحفاظ: كثيرًا ما يخطئ، ينفرد بحديث ضعفه الحفاظ فيه، وخطؤوه، وهو: "خيركم بعد المائتين: كل خفيف الحاذ (¬٥) ") (¬٦).وروى ابن جرير في آخر تفسير "سبأ": عن عصام بن روَّاد، عن أبيه، عن الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة: رفعه، حديثًا طويلًا في: "الفتن"، وفيه: "قصة السفياني" ثم قال: (حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، سألتُ روَّادًا عنه، فقال: لم أسمعه من سفيان، وإنما جاءني قوم فقالوا لي معنا حديث عجيب أو نحوه قراءاة (¬١) عليَّ، ثم ذهبوا فحدثوا به عني، قال ابن خلف: وحدثني به عبد العزيز بن أبان، عن سفيان: بطوله، ورأيته في: "كتاب الحسين بن علي الصدائي": عن شيخ له، عن روَّاد، عن سفيان أيضًا) (¬٢).
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3045, entry [2117]342 chars
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: (صاحب سنَّة، لا بأس به، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير) (¬٤). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٥). وقال معاوية، عن ابن معين: (ثقة، مأمون)، قال معاوية: (وذاكره رجل بحديثه: عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس: "إذا صلت المرأةخمسها"، فقال: تخايل له سفيان، لم يحدثه سفيان بذا قط، إنما حدثه عن الزبير: "أ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3045, entry [2117]349 chars
وأبو بكر الأعين، ومهنأ بن يحيى، وعباس التَّرقُفِي، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: (لا بأس به، إنما غلط في حديث سفيان) (¬٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: (صاحب سنَّة، لا بأس به، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير) (¬٤). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٥). وقال معاوية، عن ابن معين: (ثقة، مأمون)، قال معاوية: (وذاكره رجل بحديثه: عن الثوري
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3045, entry [2117]344 chars
وفي حديث الصالحين بعض النكرة، إلا أنه يكتب حديثه) (¬٥). وذكره ابن حبان في: "الثقات"، وقال: (يخطئ، ويخالف) (¬٦). وقال يعقوب بن سفيان: (ضعيف الحديث) (¬٧). وقال الدارقطني: (متروك) (¬٨).قلت: وقال أبو أحمد الحاكم: (تغير بآخره، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها، وسِنُّه قريب من سِنِّ الثوري، ولم يكن بالشام أكبر سِنًا منه من أقرانه) (¬١). وقال محمد بن عوف
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3045, entry [2117]344 chars
ابعه الناس عليه، وكان شيخًا صالحًا، وفي حديث الصالحين بعض النكرة، إلا أنه يكتب حديثه) (¬٥). وذكره ابن حبان في: "الثقات"، وقال: (يخطئ، ويخالف) (¬٦). وقال يعقوب بن سفيان: (ضعيف الحديث) (¬٧). وقال الدارقطني: (متروك) (¬٨).قلت: وقال أبو أحمد الحاكم: (تغير بآخره، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها، وسِنُّه قريب من سِنِّ الثوري، ولم يكن بالشام أكبر سِنًا م
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 3045, entry [2117]342 chars
عن أنس: "أربع من اجتنبهن دخل الجنة: الدماء، والأموال، والأشربة، والفروج") (¬٣). وقال الساجي: (عنده مناكير) (¬٤). وقال الخليلي: (قال الحفاظ: كثيرًا ما يخطئ، ينفرد بحديث ضعفه الحفاظ فيه، وخطؤوه، وهو: "خيركم بعد المائتين: كل خفيف الحاذ (¬٥) ") (¬٦).وروى ابن جرير في آخر تفسير "سبأ": عن عصام بن روَّاد، عن أبيه، عن الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن ح
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3045, entry [2117]350 chars
الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس") (¬١). وقال البخاري: (كان قد اختلط، لا يكاد يقوم حديثه، ليس له كثير حديث قائم) (¬٢). وقال أبو حاتم: (تغير حفظه في آخر عمره، وكان محله الصدق) (¬٣). وقال النسائي: (ليس بالقوي، روى غير حديث منكر، وكان قد اختلط) (¬٤). وقال ابن عدي: (عامة ما يرويه: لا يتابعه الناس عليه، وكان شيخًا صالحًا، وفي حديث الصالحين بعض ال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3045, entry [2117]342 chars
بأس به، إنما غلط في حديث سفيان) (¬٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: (صاحب سنَّة، لا بأس به، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير) (¬٤). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬٥). وقال معاوية، عن ابن معين: (ثقة، مأمون)، قال معاوية: (وذاكره رجل بحديثه: عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس: "إذا صلت المرأةخمسها"، فقال: تخايل له سفيان، لم يحدثه
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3045, entry [2117]349 chars
ه، وإبراهيم بن موسى الفراء، وأبو بكر الحميدي، ويحيى بن معين، ومحمد بن خلف العسقلاني، وأبو بكر الأعين، ومهنأ بن يحيى، وعباس التَّرقُفِي، وجماعة. قال الدوري، عن ابن معين: (لا بأس به، إنما غلط في حديث سفيان) (¬٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: (صاحب سنَّة، لا بأس به، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير) (¬٤). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (¬