(بخ م ٤) خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي، أبو سلمة، ويقال: أبو القاسم، المعروف بالفأفاء (¬٤)، الكوفي، أصله حجازي.

[١٧٣٠] (بخ م ٤) خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي، أبو سلمة، ويقال: أبو القاسم، المعروف بالفأفاء (¬٤)، الكوفي، أصله حجازي. روى عن: عبد الله البهي، وعيسى وموسى ابني طلحة بن عبيد الله، وسعيد بن المسيب، وأبي بردة بن أبي موسى، والشعبي، وغيرهم. وعنه: أولاده عكرمة ومحمد وعبد الرحمن، والسفيانان، وشعبة، ومسعر، وزائدة، وزكريا بن أبي زائدة، وابنه يحيى بن زكريا، وحماد بن زيد، وغيرهم. وحدث عنه: عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهما أكبر منه.قال البخاري عن ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال أحمد (¬١) وابن معين (¬٢) وابن المديني: ثقة. وكذا قال ابن عمار (¬٣) ويعقوب بن شيبة والنسائي. وقال أبو حاتم: شيخ، يكتب حديثه (¬٤). وقال ابن عدي: هو في عداد من يجمع حديثه، ولا أرى بروايته بأسًا (¬٥). وذكره ابن حبان في الثقات (¬٦). وقال ابن سعد: هرب من الكوفة إلى واسط لما ظهرت دعوة بني العباس، فقتل مع ابن هبيرة (¬٧). وقال محمد بن حميد عن جرير: كان الفأفاء رأسًا في المرجئة، وكان يبغض عليًا (¬٨). وقال يعقوب بن شيبة: يقال إن بعض الخلفاء قطع لسانه ثم قتله (¬٩). ذكره علي بن المديني يومًا فقال: قتل مظلومًا (¬١٠). وقال أبو داود: عن الحسن بن علي الخلال: سمعت يزيد بن هارونيقول: دخلت المسوَّدة (¬١) واسطَ سنة اثنتين وثلاثين ومائة، فنادى مناديهم بواسط: الناس آمنون إلا ثلاثة: العوام بن حوشب، وعمر بن ذر، وخالد بن سلمة المخزومي، فأما خالد فقتل، وأما العوام فهرب (¬٢). له عند مسلم حديثٌ واحدٌ (¬٣). قلت: وقع في صحيح البخاري ضمنًا، حيث قال في الحيض: وقالت عائشة: كان رسول الله ﷺ يذكر الله على كل أحيانه (¬٤). فإن مسلمًا أخرجه من طريق خالد بن سلمة هذا. وذكر ابن المديني في العلل الكبرى أن الفأفاء لم يسمع من عبد الله بن عمر. وذكر ابن عائشة (¬٥): أنه كان ينشد بني مروان الأشعار التي هجى بها المصطفى ﷺ.