(ع) حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي.

المٍ وادي، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع، فقيل لعلي: هذا يدل على أن سالما كثير الحديث؟ قال: أجل (¬٤). وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث (¬٥). وقال ابن المديني: لا بأس به (¬٦). وذكره ابن حبان في الثقات وقال: اسم أبي سفيان الأسود، وهو الذي يروي عنه محمد بن فضيل، ويقول: حدثنا حنظلة بن الأسود (¬٧).وذكره ابن عدي في الكامل (¬١)، وأورد له حديثً

بن وهب، ووكيع، والقطان، والوليد بن مسلم، وعبيد الله بن موسى، ومكي بن إبراهيم، وأبو عاصم، وجماعة. قال أحمد: كان وكيع إذا أتى على حديثه قال: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، وكان ثقة ثقة (¬١). وكذا قال الجوزجاني عن أحمد: أنه ثقة ثقة (¬٢). وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة (¬٣). وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين: حنظلة وأخوه ثقتان (¬٤). وقال أبو زرعة

الله بن موسى، ومكي بن إبراهيم، وأبو عاصم، وجماعة. قال أحمد: كان وكيع إذا أتى على حديثه قال: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، وكان ثقة ثقة (¬١). وكذا قال الجوزجاني عن أحمد: أنه ثقة ثقة (¬٢). وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة (¬٣). وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين: حنظلة وأخوه ثقتان (¬٤). وقال أبو زرعة (¬٥) وأبو داود والنسائي: ثقة، زاد أبو داود: ع

إذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم (¬١). قال أحمد عن يحيى بن سعيد: كان حيا سنة إحدى وخمسين ومائة (¬٢). وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد: مات فيها (¬٣). قلت: وقال يعقوب بن شيبة: هو ثقة، وهو دون المتثبتين. وقال أيضًا: قيل لعلي بن المديني كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال: روايته عن سالم وادي، ورواية موسى بن عقبة عن سالمٍ وادي، ورواية الزهري عن سالم كأنها أح

هو مستقيم (¬١). قال أحمد عن يحيى بن سعيد: كان حيا سنة إحدى وخمسين ومائة (¬٢). وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد: مات فيها (¬٣). قلت: وقال يعقوب بن شيبة: هو ثقة، وهو دون المتثبتين. وقال أيضًا: قيل لعلي بن المديني كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال: روايته عن سالم وادي، ورواية موسى بن عقبة عن سالمٍ وادي، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع، فقيل ل

ه عن سالم وادي، ورواية موسى بن عقبة عن سالمٍ وادي، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع، فقيل لعلي: هذا يدل على أن سالما كثير الحديث؟ قال: أجل (¬٤). وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث (¬٥). وقال ابن المديني: لا بأس به (¬٦). وذكره ابن حبان في الثقات وقال: اسم أبي سفيان الأسود، وهو الذي يروي عنه محمد بن فضيل، ويقول: حدثنا حنظلة بن الأسود (¬٧

عن أحمد: أنه ثقة ثقة (¬٢). وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة (¬٣). وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين: حنظلة وأخوه ثقتان (¬٤). وقال أبو زرعة (¬٥) وأبو داود والنسائي: ثقة، زاد أبو داود: عثمان بن الأسود يقدم عليه. وقال ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: كان عنده كتاب، ولم يكن عندي مثل سيف (¬٦).وقال ابن عدي: وعامة ما روى حنظلة مستقيم

عثمان بن الأسود يقدم عليه. وقال ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: كان عنده كتاب، ولم يكن عندي مثل سيف (¬٦).وقال ابن عدي: وعامة ما روى حنظلة مستقيم، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم (¬١). قال أحمد عن يحيى بن سعيد: كان حيا سنة إحدى وخمسين ومائة (¬٢). وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد: مات فيها (¬٣). قلت: وقال يعقوب بن شيبة: هو ثقة، وهو دون ال

ماعة. قال أحمد: كان وكيع إذا أتى على حديثه قال: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، وكان ثقة ثقة (¬١). وكذا قال الجوزجاني عن أحمد: أنه ثقة ثقة (¬٢). وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة (¬٣). وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين: حنظلة وأخوه ثقتان (¬٤). وقال أبو زرعة (¬٥) وأبو داود والنسائي: ثقة، زاد أبو داود: عثمان بن الأسود يقدم عليه. وقال ابن المدين

الرحمن بن صفوان بن أمية الجُمحى المكى. عن: أخويه عُمر وعبد الرحمن، وطاوس، وسالم، والقاسم، ومجاهد، وجماعة. وعنه: الثورى، ويحيى القطان، ووكيع، وابن نمير، وطائفة. قال أحمد: ثقة ثقة. وقال ابن معين: ثقة حجة. ذكره ابن حبان فى "الثقات" وقال: مات سنة (١٥١)، ثم قال فى آخر ترجمته: إنه مات سنة (١٥٢)، والله أعلم. ذكره فى "الميزان"، وصحح عليه، وقال: من ثقات

لم واد، ورواية موسى بن عقبة عن سالم وادٍ آخر، وأحاديث الزهرى عن سالم كأنها أحاديث نافع، فقيل لعلى: هذا يدل على أن سالمًا كثير الحديث، قال: أجل. ثم قال الذهبى (قلتُ): وقد وثقه ابن معين، وهذا القول من ابن المدينى لا يدل على غمز فى حنظلة بوجه، بل هودال على جلالته، وأنه نظير موسى، وابن شهاب فى حديثه عن سالم، فحنظلة إذًا ثقة بالإجماع. ثم ساق له اب

الجُمحى المكى. عن: أخويه عُمر وعبد الرحمن، وطاوس، وسالم، والقاسم، ومجاهد، وجماعة. وعنه: الثورى، ويحيى القطان، ووكيع، وابن نمير، وطائفة. قال أحمد: ثقة ثقة. وقال ابن معين: ثقة حجة. ذكره ابن حبان فى "الثقات" وقال: مات سنة (١٥١)، ثم قال فى آخر ترجمته: إنه مات سنة (١٥٢)، والله أعلم. ذكره فى "الميزان"، وصحح عليه، وقال: من ثقات المكيين، ذكره ابن عد

ال الذهبى (قلتُ): وقد وثقه ابن معين، وهذا القول من ابن المدينى لا يدل على غمز فى حنظلة بوجه، بل هودال على جلالته، وأنه نظير موسى، وابن شهاب فى حديثه عن سالم، فحنظلة إذًا ثقة بالإجماع. ثم ساق له ابن عدى حديثًا منكرًا، ولعله وقع الخلل فيه من الرواة إليه، ثم ذكره وهو عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "اغسلوا قتلاكم" رواته ثقات، ونكارته بينة انتهى

"الثقات" وقال: مات سنة (١٥١)، ثم قال فى آخر ترجمته: إنه مات سنة (١٥٢)، والله أعلم. ذكره فى "الميزان"، وصحح عليه، وقال: من ثقات المكيين، ذكره ابن عدى وإلا لما كنت أذكره. وثقه أحمد وغيره، وقال يعقوب بن شيبة: سمعت ابن المدينى، وقيل له كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال: روايته عن سالم واد، ورواية موسى بن عقبة عن سالم وادٍ آخر، وأحاديث الزهرى عن سالم

[١٥٣٥/ ١٥٦١] (ع) حنظلة بن أبى سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجُمحى المكى. عن: أخويه عُمر وعبد الرحمن، وطاوس، وسالم، والقاسم، ومجاهد، وجماعة. وعنه: الثورى، ويحيى القطان، ووكيع، وابن نمير، وطائفة. قال أحمد: ثقة ثقة. وقال ابن معين: ثقة حجة. ذكره ابن حبان فى "الثقات" وقال: مات سنة (١٥١)، ثم قال

١٠٤٩ - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي. * قال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ. (المعرفة) ٣/ ٢٤٠. * وقال البزار: ثقةٌ. (كشف الأستار) ١٢٦٢. * وقال الترمذي: ثقةٌ، وثقه يحيى بن سعيد القطان. (الجامع) ٣٣٨٦

حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي. * قال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ. (المعرفة) ٣/ ٢٤٠. * وقال البزار: ثقةٌ. (كشف الأستار) ١٢٦٢. * وقال الترمذي: ثقةٌ، وثقه يحيى بن سعيد القطان. (الجامع) ٣٣٨٦

لة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي. * قال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ. (المعرفة) ٣/ ٢٤٠. * وقال البزار: ثقةٌ. (كشف الأستار) ١٢٦٢. * وقال الترمذي: ثقةٌ، وثقه يحيى بن سعيد القطان. (الجامع) ٣٣٨٦

١٠٤٩ - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي. * قال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ. (المعرفة) ٣/ ٢٤٠. * وقال البزار: ثقةٌ. (كشف الأستار) ١٢٦٢. * وقال الترمذي: ثقةٌ، وثقه يحيى بن سعيد القطان. (الجامع) ٣٣٨٦.