ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2416, entry [1585]1,127 chars
[١٥٢٨] (بخ ت ص ق) الحكم بن عبد الملك القرشي البصري، نزل الكوفة. روى عن: قتادة، والحارث بن حضيرة، وعمار بن محمد العبسي، وابن جدعان، وبيان بن بشر، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم. وعنه: أبو حفص الأبار، وإسحاق السلولي، وسريج بن النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي، وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين: ضعي…
▸ expand full passage (1,127 chars)[١٥٢٨] (بخ ت ص ق) الحكم بن عبد الملك القرشي البصري، نزل الكوفة. روى عن: قتادة، والحارث بن حضيرة، وعمار بن محمد العبسي، وابن جدعان، وبيان بن بشر، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم. وعنه: أبو حفص الأبار، وإسحاق السلولي، وسريج بن النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي، وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء (¬٣). وقال ابن الجنيد وغيره عن يحيى: ضعيف الحديث (¬٤). وكذا قال ابن خراش (¬٥). وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي (¬٦). وقال أبو داود: منكر الحديث (¬٧). وقال النسائي: ليس بالقوي (¬٨). وقال ابن عدي: الأحاديث التي أمليتها للحكم عن قتادة: منه ما يتابعهعليه الثقات، ومنه ما لا يتابعه، وله غير ما ذكرت، ولا أعلمه يروي عن غير قتادة إلا اليسير (¬١). قلت: وقال العقيلي: روى أحاديث لا يتابع عليها، منها: - لما قرب من مكة قال: "إن أبا سفيان قريب منكم فاحذروه". . الحديث (¬٢). - ومنها: أمَّن الناس إلا أربعة (¬٣). - وفي حديثه عن قتادة عن عطاء عن أبي هريرة: "من كتم علما"، ليس بمحفوظ عن قتادة (¬٤). وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه (¬٥). وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جدًّا، له أحاديث مناكير (¬٦).وقال أبو بكر البزار: ليس بقوي (¬١). وقال العجلي: ثقة، روى عن قتادة، ما أدري أهو بصري أو كوفي (¬٢).
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2416, entry [1585]217 chars
¬٤). وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه (¬٥). وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جدًّا، له أحاديث مناكير (¬٦).وقال أبو بكر البزار: ليس بقوي (¬١). وقال العجلي: ثقة، روى عن قتادة، ما أدري أهو بصري أو كوفي (¬٢
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2416, entry [1585]344 chars
ان، وبيان بن بشر، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم. وعنه: أبو حفص الأبار، وإسحاق السلولي، وسريج بن النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي، وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء (¬٣). وقال ابن الجنيد وغيره عن يحيى: ضعيف الحديث (¬٤). وكذا قال ابن خراش (¬٥). وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي (¬٦). وقال أبو داود: منكر الحدي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2416, entry [1585]341 chars
وإسحاق السلولي، وسريج بن النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي، وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء (¬٣). وقال ابن الجنيد وغيره عن يحيى: ضعيف الحديث (¬٤). وكذا قال ابن خراش (¬٥). وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي (¬٦). وقال أبو داود: منكر الحديث (¬٧). وقال النسائي: ليس بالقوي (¬٨). وقال ابن عدي: الأحاديث
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2416, entry [1585]348 chars
بيان بن بشر، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم. وعنه: أبو حفص الأبار، وإسحاق السلولي، وسريج بن النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي، وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء (¬٣). وقال ابن الجنيد وغيره عن يحيى: ضعيف الحديث (¬٤). وكذا قال ابن خراش (¬٥). وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي (¬٦). وقال أبو داود: منكر الحديث (¬٧). و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2416, entry [1585]350 chars
معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء (¬٣). وقال ابن الجنيد وغيره عن يحيى: ضعيف الحديث (¬٤). وكذا قال ابن خراش (¬٥). وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي (¬٦). وقال أبو داود: منكر الحديث (¬٧). وقال النسائي: ليس بالقوي (¬٨). وقال ابن عدي: الأحاديث التي أمليتها للحكم عن قتادة: منه ما يتابعهعليه الثقات، ومنه ما لا يتابعه، وله غير ما ذكرت، ولا أعلمه يروي عن
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2416, entry [1585]307 chars
ربعة (¬٣). - وفي حديثه عن قتادة عن عطاء عن أبي هريرة: "من كتم علما"، ليس بمحفوظ عن قتادة (¬٤). وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه (¬٥). وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جدًّا، له أحاديث مناكير (¬٦).وقال أبو بكر البزار: ليس بقوي (¬١). وقال العجلي: ثقة، روى عن قتادة، ما أدري أهو بصري أو كوفي (¬٢